Dinden soğuma sebepleri..

38) Doğrusu hiçbir günahkar başkasının günah yükünü yüklenmez.



İbrahim ve Musa’nın sahifelerinde, “Hiç kimse başkasının günahını yüklenmez. Hiç kimse başkasının işlediği suçtan dolayı cezalandırılmaz.” diye bildirilmişti.



Alimlerin Ayet Hakkındaki Görüşleri:



1) Celaleyn diyor ki: “Ayet-i kerimede yer alan “En”, “Enne”den hafifletilmiş olup “Ennehu” takdirindedir.”[1]

2) Muhammed Ali es-Sabuni diyor ki: “Bu ayet, başkasının yerine azabı yükleneceğini iddia eden kimsenin iddiasını reddeder. Nitekim ayet-i kerimede mealen şöyle buyrulmuştur: “Kâfirler iman edenlere, “Bizim yolumuza uyun, günahlarınızı biz yükleniriz” derler. Halbuki onların hiçbir günahını yüklenecek değillerdir.” (Ankebut: 29/12)”[2]

3) Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır diyor ki: “Yani gerçek şu ki, günahkâr bir insan, başkasının günahını çekmez. Yani ancak kendi günahını çeker.

Vizr, günah ve ağır yük mânâsına gelir ki, burada günah ve günahın cezasını çekmek anlamındadır. Yani ahirette ceza çekecek kimse, hiç kimsenin günahının cezâsını çekecek değil, herkes kendi suçunun cezasını çekecektir. Bizde meşhur olan "Her koyun kendi bacağından asılır." tâbiri bunu ne güzel ifade etmektedir. Bunun fıkıhdaki karşılığı, "Ukubatta niyâbet câri olmaz" (yani cezalarda vekillik geçerli değildir) genel kuralıdır. Şu halde birisi, başkasının günahını boynuna almakla onu kurtaramaz, ancak kendi üzerine aldığının yani sorumluluğunun cezasını çeker. Zira, "Onlar, kendi yüklerini, kendi yükleriyle beraber başka yükleri de taşıyacaklar.." (Ankebût, 29/13) âyetinde de aynı anlam vardır. Ayrıca "Her kim kötü bir çığır açarsa, onun günahı ve kıyamete kadar onunla amel edenlerin günahı da, o çığırı açanın boynunadır."[3] hadisi de böyledir. Şu da, o sahifelerde bulunan hususlardandır.”[4]

4) Mevdudi diyor ki: “Bu ayetten üç kaide çıkarılabilir:

a) Herkes yaptıklarından sorumludur.

b) Bir şahsın yaptıklarından ancak kendisi sorumludur.

c) Hiçkimse, bir başkasının cezasını çekmeyi kabullenemez. Çünkü onun bu tavrı, asıl suçlunun cezasının hafifleştirilmesini sağlamayacağı gibi, bunun ona (asıl suçluya) bir yararı da olmayacaktır.”[5]

5) Seyyid Kutub diyor ki: “Peki gerek Hz. Musa'ya ve gerekse "görevine sıkı sıkıya bağlı" Hz. İbrahim'e indirilen kutsal sayfaların mesajı nedir? Bu mesajın başta gelen ilkelerinden biri şudur:

"...Ki, hiç kimse başkasının günah yükünü taşımaz."

Evet, hiç kimse başkasının yükünü kendî sırtına alamaz. Ne birinin yükünü hafifletmek için ve ne de bir başkasının yükünü ağırlaştırmak için böyle bir yola başvurulamaz. Öyle ise hiç kimse kendi yükünü ve sorumluluğunu başkasının sırtına aktararak hafifletemeyeceği gibi hiç kimse gönüllü olarak başkasının günahlarını kendi sırtına alamaz.”[6]



yani herkes kendinden sorumlu bence biz kendimize baksak =))

haklısın valla..