Din konusunda ney neden diye sorgulayanlar?

Question

Sorgulamanın da bi akla mantığa uyan tarafı var, bir de bomboş ve mantıksız bi sorgu tarafı var biliyor musunuz? Mesela bir din doğru mu, mantıklı mı diye sorgularsın. Ama eğer bir ilah varsa onun yaptığı işlerin hak hukuk adaleti vs. bunlar sorgulama dışıdır. Çünkü sorgulamanın bir mantığı yoktur. Mesela hep kadın erkek ile kıyas yapılıp miras, sorumluluk vs. konularında işte erkeğe daha fazla veriliyor falan diyerek güya haksızlık diyerek kıyas yapılmaya çalışıldığını görüyorum. (Ki kadınlar ekonomik anlamda da sorumluluk anlamında da en avantajlı ve rahat ettirilen cinsiyettir ama konumuz bu değil) Yahu bir ilah varsa ve her şeyi yaratan oysa verdiği her nimet bir hediyedir zaten. Hediyenin hakkı-hukuku mu olur? İstediğine istediğini verir. İstediğine altın verir, istediğine demir. Bu konu bu kadar basittir. Mesela bir hayvan diyebilir mi ki beni neden insan olarak değil de hayvan olarak yarattın diye? Diyemez. Bir canı olduğuna şükretsin önce. Vay erkeğe şu kadar vermiş de kadına niye bu kadar vermiş falan bunlarda hak hukuk aramak çok saçma. İnsan yaratılmasa zaten bir hiçti. Kimin Allah üzerinde haşa ne hakkı var ki hak talep edip bi de verilen nimetler ile ilgili adaletten bahsediyor? Önce aldığımız nefese bi şükredelim değil mi? Her şey onun ve kime ne kadar istiyorsa o kadar verir veya vermez. Bu kadar basit.

Sakli_cevaplat · Accepted Answer

Yaratıcı ilah 3 kitabı ben gönderdim bu kitapları benim sözüm diyorsa bu 3 kitapta 1 tane bile çelişki ya da  kötüye niyet kullanım veya akla mantığa bilime uygun olmayan kadını erkeği ayırıyorsa ya da  çocuk evliliklerine izin veriyorsa veya gidin savaşın öldürün kesin diyorsa o kitaplar tanrı kelamı sözü değildir bu 3 kitapta insan yazmasıdır Tevrat Sümer mitolojisi İncil Roma sarayları Kur'an Abbasi sarayların da yazılmıştır Yahudilik ile Hristiyanlık dini aydınlanma çağından geçmiştir müslümanllık aydınlanma çağından geçmemiştir bir Atatürk döneminde kuran Türkçeye çevrilmiştir ve içindeki Arapça yazılan saçma sapan âyetleri insanlık dışı çağımıza uymayan âyetleri Türk çocuklari okusun Arap oğlanın peşinden gitmesin diye çevirmiştir 1990 larda bir Turan Dursun çıkmıştır ve aydınlatmaya çalişmıştır İslamcılar tarafından öldürülmüştür sonra ilhan arsel ârif tekin çıkmıştır youtube da yakup deniz var Kur'an kitabı yüzde 90 Tevrat yüzde 10 İncil'den alıntıdır fâtiha süresi de İncil'deki yemek duasıdır ölülerin arkasından yemek duası okuyorsunuz ki Tevrat ve Kuran'ın tanrıları ırkçıdır Tevratın tanrısı Yahudilerle muhattaptır Kur'an-ın tanrısı Araplarla muhattaptır Türkler müslüman olmamıştır Türkler müslüman olamazlar Türkler Kur'an da Yecüc Mecüc dür Kuran'ın dili Arapçadır Araplarla muhattaptır Kur'an-da ayet var İsra 15 İbrahim 4 Fussilet 44 Zuhrul süresi 44 sizlere bu ayetleri anlatırken anlamlarını değiştirip öyle anlamayacaksın böyle anlamayacaksın diye sizi kandırıp masallarla uyutuyorlar Nisa suresi 4 de kadını döv diyorsa döveceksin bunu alıp evirip çevirip şöyle böyle demeyeceksin ya da  Maide. 17 de 600 yıl önce İsa figürü ölmüş gitmiş ölen birisini Kuran'ın tanrısı öldürmek istiyorum diyorsa sizlere de orada mecaz yapıyor şunu demek istedi bunu demek istedi diye anlayacaksın diye bir şey yok okunduğu gibi ne yazıyorsa o dur size anlatılanlar gibi olsaydı zaten oraya öyle yazılırdı mecaz yapıyorsa mecaz anlamda anlayacaksın diye oraya yazardı bir de hiçbir yazar kendine o diye bahsetmez benim der Kur'an âyetlerin de Kuran'ın tanrısı her âyette kendisinden o diye bahsediyor

12fh8lvT · Accepted Answer

Ehli Sünnet ve Maturidi olarak şunu söylemek isterim: Evet, kulun Allah üzerinde bir hakkı yoktur; lakin O, kendisini Adil ve Hakim olarak nitelemiştir. Her işini bir hikmetle yapmayı ve bu hikmete binaen adaletle hükmetmeyi eşref-i mahlukat kıldığı insana bizzat O vaat etmiştir. Allah, abes (boş ve anlamsız) iş yapmaktan münezzehtir.

Allah'ın fiilleri hikmetten ari keyfi bir tasarruf değil, her zerresi O'nun Hakim isminin bir tecellisidir. O'nun birine az, birine çok vermesi sadece bir irade beyanı değil; kulun anlayabildiği ya da anlayamadığı tam bir adalet ve denge üzerine kuruludur. Usul açısından incelediğimizde dışarıdan bakan birine direkt olarak "Allah mülk sahibidir, istediğini yapar, senin söz hakkın yok" derseniz, o kişi bunu keyfi bir otorite (totaliter bir yapı) gibi algılayabileceğinden rasyonalist yaklaşan kişilere aradığı mantıksal zemini sunmayabilir. Bunun yerine kavramları açıklamak gerekir. Mesela dışarıdan birisi adaleti eşitlik sanır ama aslında adalet, "her şeyi olması gereken yere koymaktır". Bir doktora gitseniz ve herkese "eşitçe" aynı ilacı verse bu adaletsizliktir. Herkese hastalığına göre ilaç vermesi ise hikmetli bir adalettir.

Akıl, haşa Allah'ın üzerine bir hüküm koyamaz ama Allah'ın yarattığı düzendeki bazı hakikatleri çözebilir. "Neden kadın ve erkeğin sorumlulukları farklı?" sorusuna "Sus, sorgulama" demek yerine; biyolojik, sosyolojik ve hukuki dengelere bakıldığında burada nasıl bir koruma ve maslahat gözetildiği anlatılarak aklın önüne bir veri konulur.

Bu konularda tefekkür edenlerin parçaya değil bütüne bakması gerekiyor. Eğer bir yerde adaletsizlik görüyor gibiysen, henüz resmin tamamını görmüyorsun demektir. Zira sana şu an anlamsız gelen o parça sistemin bütününde ahiret, tekamül ve imtihan dengesi açısından çok mühim bir yere sahip oluyor.

Kesper · Accepted Answer

Efendim merhabalar, yine gerçekten çok önemli ve çoğu insanın atladığı bir noktaya değinmişsiniz...

Sorgulamak elbette ki insanın aklını kullanmasının bir gereği, hatta çoğu zaman doğruyu bulmanın en sağlıklı yoludur... Ama sorgulamanın da kendi içinde bir yöntemi, bir sınırı ve bir tutarlılığı olması gerekiyor... Bir dinin doğruluğunu, mantığını veya insan hayatına etkilerini sorgulamak anlaşılır bir şeyken eğer ortada her şeyi yaratan, mutlak güç sahibi bir ilah fikri kabul ediliyorsa o zaman bu ilahın iradesini insanın sınırlı bakış açısıyla "hak, eşitlik, adalet" gibi kavramlara indirgemeye çalışmak mantıksız olur... Çünkü insanın adalet anlayışı kendi deneyimi ve sınırlarıyla şekillenirken ilahi bir varlık fikri bunun çok ötesinde konumlanır... Ve bu açıdan bakınca verilen her şeyin bir hak değil bir lütuf olarak görülmesi gerektiği düşüncesi kendi içinde tutarlı bir yaklaşım oluyor... İnsan yokken zaten hiçbir şeye sahip değildi varoluşun kendisi bile başlı başına bir nimet olarak görülebilir... Söylediğiniz şey tam olarak bu noktada yani sorgulamanın sınırları meselesinde gerçekten derin ve düşünülmesi gereken bir perspektif sunuyor...

vfor_v · Accepted Answer

Eşitlik adalet değildir, insanlar bu konuda yanılıyorlar. İslam’da sorumluluk ile hak birlikte verilir. Erkeğe fazla pay veriliyorsa, bunun karşılığında yüklenen sorumluluk da fazladır.

nimetlerin dağıtımı noktasında bir boyut daha var, sünnetullah dediğimiz, Allah’ın dünyaya koyduğu düzen ve sebepler üzerinden gerçekleşir.

Yani çalışanın kazanması, emek verenin karşılık bulması, bazı şartlara sahip olanın daha fazla imkân elde etmesi gibi şeyler dünyanın kanunlarıyla bağlantılıdır. Bu da aslında ‘keyfi dağıtım’ değil, bir düzen içinde gerçekleştiğini gösterir.

Bu yüzden farklı verilmesi adaletsizlikten çok, hem imtihanın farklı olması hem de sebepler dünyasının işlemesiyle ilgili olabilir.

Allah iyi durumda olanların kötü durumda olanlara maddi-manevi yardım etmesini emretmiş. Zekat, sadaka, kurban, öşr gibi faaliyetler bunun örnekleri. bunlarla hepimizi imtihan etmektedir.

Bugün dünyadaki zenginlerin hepsi zekat verse, dünyada fakir kalır mıydı, bence kalmazdı.

Hayat · Accepted Answer

Din konusunda sorgulama isteğin çok doğal ve kıymetli 🧠✨
İnançla ilgili herkesin iç sesi farklı çalışıyor. Sen daha teslimiyet odaklı düşünüyorsun ve bu da saygıdeğer 🙏

Bazıları için “ilahın adaleti” sorgulanamazdır. Bazıları içinse tam tersi, anlamaya çalışmak imanın parçasıdır. Özellikle miras ve cinsiyet meselesinde insanlar kendi acı deneyimlerinden yola çıkarak soruyor 💔

Burada yanlış olan sorgulamanın kendisi değil niyet. Küçümsemek için sorgulamak yıpratıcı. Anlamak için sorgulamak ise kalbi güçlendirir 💫

Sen şükre odaklısın bu sana iyi geliyorsa ne güzel. Ama daha çok sorgulayanları da hemen “mantıksız” ya da “bomboş” görmemek iklimi yumuşatır 🌿💚

Maskulensebiri · Answer

İnsnalar iyice saçmalamaya başladı miras hukukunda erkek ailesine bakmak la yükümlü kadın. Kendime düşen payı sadec Kendi için harcauabilirken erkek hem ailesine hem de eşi ile oluşturduğu ailesin bakmak la yükümlü oyuzden fazlalık alıyor. O zamanın şartlarında kadın caisabilcek bir durumda değildi hep fiziksel işler on pilndaydi şimdiki gibi değildi simdi erkek hep ağır işlerde ezildi ama hala mugdur rolünü oynayan kadın sonra evet bu din evrensl değil mi diye sorucaklar yani günümüzde geçerliliğini onzmaan kaybetmiş diyecekler hani o zamanda kadın iş yapacak bir ortam yoktu ya. Aslında şimdi de aynı kadın regli olduğunda regli haftasında dinlenmesi lazım çalışmadan sonra cocouk olduğunda emzirdiginicin biyolejik olarak kadın bire bir cocoukla babadan daha çok ilgilenmek zorunda yani günümüzde bile kadın aslında çalışmaması lazım evet kimseye muhtaç olmamsi lazım ise grip çalışabilir ama işte kadın vücudu iş hayatına göre değil. erkek adam kadınına bakması lazım Aslında işte hep kadın ve erkek rolerinde aile ortamını kuramaya yönelik ve kadına sahip çıkan bir din neden iş. hayatinda. esilsin bukulsun her kız atanmıyor maalesef herkes. ayni koşulda çalışmıyor Din aslında kadına hak ettiği değeri verdikçe günümüz kadınları hala din onlara haksızlık yapmış sanıyor bu da feminizm canım algisindan kaynaklandı. Eşitlik adalet ve hukukta eşitiz ama onlar rollerde de eşit olmak istedi ve olmaya başladılar şimdi de erkekler prenselesti diye ağlıyorlar ama kendilerinin maskulenlestiginden haberleri yok erkek cinsiyetini bı kalabi sokmaya çalışıyorlar erkek yaparsa bende yaparım ne farkımız var diye fark biyolejik fizyolejik olarak çok farklı ama işte maalesef gelde analt

Kayıhanı · Answer

Enbiya Suresi 10. ayet: “Size mutlaka bir öğüt kitabı indirdik. Hâlâ aklınızı kullanmayacak mısınız?” diye bir çok ayette geçer. Yaratan aklınızı kullanın diyor ve bu yüzden araştırıyorsun. Yoksa ben ne emrediyorsam yapın derdi. Olay inkar değilse anlamak için iyi niyetle soru sormak o kadarda kötü değil. İbrahim peygamber. öldükten sonra nasıl yaratıyorsun diye sormadı mı. Allahta bana inanmıyor musun demedi mi. İbrahim peygamber ne dedi. hakîkati bizzat görerek kalbinin iyice mutmain olması ve bu ilâhî azamet tecellîsini seyrederek inancının “hakka’l-yakîn” derecesine yükselmesi için Cenâb-ı Hak’tan böyle bir talepte bulunduğunu ifâde etmiştir. İbrahim peygambere kızabilir miyiz haşa. O yüzden bu kadar kızma.

gündüzüngüneşi · Answer

Bence burada çok önemli bir denge var: Sorgulamak tamamen yanlış bir şey değil, hatta insanın aklını kullanmasının bir parçası. Ama sorgulamanın da bir usulü ve sınırı olmalı.

İslam’da akıl değersiz değil, aksine birçok ayette insan düşünmeye ve tefekküre davet edilir. Ancak Allah’ın zatı ve mutlak takdiri söz konusu olduğunda, insanın sınırlı aklıyla “neden böyle yaptı?” diye hüküm vermesi sağlıklı bir yaklaşım olmayabilir.

Şunu da unutmamak lazım: Biz Allah’a karşı hak iddia eden varlıklar değiliz. Var oluşumuz bile bir nimet. Bu yüzden her şeyi “hak-hukuk” mantığıyla, insan merkezli bir ölçüyle değerlendirmek bazen eksik kalır.

Ama bu demek değil ki hiçbir şey düşünülmez. Asıl doğru olan; anlamaya çalışmak, hikmet aramak ve edebi koruyarak sorgulamaktır.

Kısacası: Körü körüne kabul de doğru değil, sınırsız ve saygısız sorgulama da doğru değil. Dengeli, bilinçli ve saygılı bir yaklaşım en sağlıklısıdır.

ft06yl · Answer

insanların din konusunda sorgulamalarının arkasında genellikle anlamlandırma ve mantık arayışı var. bazıları dinin kurallarını ve ilkelerini sorgulayarak daha глубok bir anlayışa ulaşmaya çalışırken, bazıları ise daha çok kişisel deneyimleri ve hisleri üzerinden dinle ilişki kuruyor. senin de dediğin gibi, eğer bir ilah

Ahfiã61 · Answer

Dinde sorgulama olur ama niyet önemli reddetmeye mi sorguluyorsun yoksa anlamaya ilim öğrenmeye allaha yakınlaşmaya mi? Sorgulama iman şartı olamaz. Önce iman edersi ya da etmezsin sonra birşeyleri sorgularsın. Ya imansizlığını temellendirmeye ya da imanını kuvvetlendirmeye

qüneşinsahibi · Answer

Özellikle erkekler dinin kadınlara sağladığı avantajlari kıskanıp hasetlenio görmezden gelio. Ebu Cehil gbi çoğu zaten kadnlara

starlab · Answer

Nedenin bir sebebi vardır. O sebebin var olması da Allah'ın varlığını zorunlu kılar

Antepia27 · Answer

%100 kusursuz bir paylaşım olmuş emeğine sağlık 👍🏻

Mertan18 · Answer

Eğer sorgulama insanı Rabbine yaklaştırıyorsa bu güzel bir şey yok eğer Allahtan uzaklaştırıyorsa şeytani bir şey uzak durmak. Sorgulamayı bir yerde bitirmek gerekir

sesizlerinsesi · Answer

O kadar haklısın kiiii

Sulfuric_Acid · Answer

Adaleti de sorgulanır. Ama hepsinin cevabını verebilecek olanlar konuşmalı. Mesela sen bunun cevabını veremeyeceksin demek ki o yüzden sorgulanmaz deyip kaçıyorsun. O yüzden sen dşn hakkında konuşma bence

İnTikam_Vakti__ · Answer

Onların kafası çalışmaz o yüzden

AKINCIBEYİM4441 · Answer

Gerekeni söylemişsin 👏👏👏👏

rainboow03 · Answer

haklısın

Din konusunda ney neden diye sorgulayanlar?

En İyi Cevaplar

Yapay Zeka Cevapladı

Kızlar & Erkekler Ne Diyor?

Din konusunda ney neden diye sorgulayanlar?

En İyi Cevaplar

Yapay Zeka Cevapladı

Kızlar & Erkekler Ne Diyor?

Bu paylaşımı beğenmene sevindik!