Yahu arkadasimla Dini konulari tartışıyoruz ama konuyu baska yerlere cekiyor?

O yüzden mi bilim kendi söylediklerini çürüterek ilerliyor :)

Ben bilime karşı değilim. Bilim yeni şeyler öğrenip öğrendiğimiz bilgiyi insanlık yararına kullanmanızı sağlıyor. Ama hepsi bu. Bilim her şeyi doğru söylüyor dersen Bilim yerinde sayar zaten. Bilim bugün A dediğine yarın B diyor. C dediğine yarın "aaa bu C değilmiş D olduğunu keşfettik diyor. Senin gibiler de bilimin ne olduğunu bilemediği için söylediği her şeyin doğru olduğunu zannediyor işte

Kafanı kurcalamak istemedeğin fazla soyut şey ne? Akıl bilimden üstündür. Mesele dini anlamakta ona akıl yoluyla ulasabilirsin zaten. Akıl gayet yeterli olur. Bilimi araya sokup aracı yapmaya çalışmana gerek yok

Dini ispatlamak için bilime ihtiyaç yok. Akla ve mantığa ihtiyaç var. Bi de bir tane kalbe. Aklın ve mantığın yatarsa kalbin de inanır zaten

Instagram veremem. Buradan sorabilirsin

Çünkü iyilik amaç değil araçtır. Allah tüm evreni, dünyayı, içindeki nimetleri insan için yarattı. Eğer sen bunu inkar eder Allah'ı her şeye rağmen yok sayarsan Allah sırf iyilik yapıyorsun diye seni niye cennetine alsın? Bu 1. 2. si sen şu an her Müslümanım diyenlerin Müslüman olarak öleceğini mi zannediyorsun? Öyle bir şey yok. Şu an Muslumanım diyip ölürken kafir olarak ölecek insanlar da var, şu an Müslüman olmadığı halde son nefesinde iman edip ölecek olanlar da. Kimsenin garantisi yok. Herkes vakti geldiğinde yaptıklarının bedelini de ödeyecek mükafatını da alacak merak etme. O yüzden pedofili bir ş*refsiz Müslüman diye cennete girecek diye bir şey yok belki tövbe etmezse, pişmanlık duymazsa vs. kafir olarak ölüp ebedi cehenneme gidebilir. Anladın mı?

Ayrıca Allah kullarının hakkına değer vermiyor cümlesini nasıl kurabilirsin? Allah'ın, kendi affetmeyip kulunun kararına bıraktığı meseledir zaten kul hakkı meselesi. Bir insan kimin kul hakkını yediyse, hakkı yenen kişiye onu affedip affetmediği sorulur. Affederse o zaman cennete girebilir. Affetmezse cezasını çeker. Allah bu kararı kuluna bırakır. Bunu bilmediğin için Allah kuluna yapılan zulmü kendisi affediyor diyorsun ama öyle bir şey yok. Zulüm de kul hakkıdır.

Hz. Aişe Hz. Muhammed'le (s. a. v.) evlendiğinde 17 yaşındadır. Çocuk değil yani. Neden sınava tabi tutuluyoruz diye sormuşsun söyliyim. Mantıken senin kendi yaşaman üzerinde dahi Allah'a karşı bi hak talebin olamaz. Çünkü sana yoktan var edilerek verilen hayat bir mükafat değil bir hediyedir. Hediyelerin hakkı, hukuku olmaz. Örnek veriyorum; diyelim ki sen 2 arkadaşına birer hediye aldığını düşün. Birine küçük bir bileklik aldın, diğerine ise altın alıp hediye ettin. Bileklik hediye ettiğin kişi çıkıp sana "bana niye bileklik aldın da ona altın aldın bu haksızlık" diyebilir mi? Diyemez. Hiç hediye almaya da bilirdin çünkü demi? Böyle bir hak talebinde bulunamaz çünkü hak sahibi değil bu konuda. Sana hayat veren Allah. Senin varlık sebebin Allah'ın sana hayat hediyesi vermek istemesi. Dolayısıyla isterse imtihan da eder. Bu kadar basit. Bu öyle arkadaşına hediye vermeye de benzemez. Anlaman için örnek verdim. Sen bir hiçtin, yoktun. Var oldun, birey oldun, değer kazandın. Hepsi sadece Allah öyle istediği içindi. O yüzden isrer imtihan eder, ister etmez, ister başka bir şey ister vs. Bundan doğal ne olabilir?

Kimse kimsenin yasadigi hayati yasamamasina ragmen ayni sekildemi yargılanacak diye sormuşsun. Hayır. Allah bizi farklı koşullarda, farklı hayatlarda var etti. Ama Allah'ın mutlak adaleti var. Herkes kendi yaşadığı hayata göre yargılanacak. 1 tane örnek vereyim: Mesela Hristiyan bir ailede doğanın suçu ne tarzında çok fazla soru geliyor. Adalet denen bir şey var. Belki Hristiyan olan kişi yaşarken öyle bir amel işlemiştir ki bu Allah'ın hoşuna girmiştir ve belki o kişi ölürken Müslüman olup, imanla ölecektir. Kimi insanlar da Müslüman bir ailede dünyaya gelir fakat Allah'ın verdiği bu büyük nimetin değerini bilmez, Allah'ın emir ve yasaklarını dikkate almaz, " Ben nasıl olsa Müslümanım, her günahkar Müslüman cezasını çektikten sonra cennete gidecek nasıl olsa" diye kendini kandırıp, kendine çok güvenip kıymet bilmezse belki bundan dolayı Allah o kişinin son nefesinde imanını alabilir. Ben nasıl olsa Müslümanım o yüzden kesin cennete giderim diyemez kimse. Kimin nasıl öleceğinin garantisi yok çünkü. Allah kimseye haksızlık etmez. Herkesin imtihanı farklıdır. Kimine nimetini baştan verir; kimisine de sonradan verir ve kıymet bilmezse alır. Şu anda Hristiyanım diyen biri belki son nefesinde Müslüman olabilir. Aynen bunun gibi de şu anda ben Müslümanım diyen birinin son nefesinde imansız ölme ihtimali var. Hepimiz diken üstündeyiz. Hiçkimsenin garantisi yok. Tamamen yaşadığın hayata, yaptığın davranislara göre mutlak adalet çerçevesinde muamele görecek herkes. Umarım açıklayıcı olmuştur.

Borç konusuna gelecek olursak İslamî olarak parasal değer olarak kullanılan birim altındır. Kağıt para türleri vs. kapitalizmin bir getirisi. Borç alıp verirken altın olarak alınıp verilmesi tavsiye edilir. Ama sen TL olarak borç verdiysen enflasyon oranına göre kaybettigi değeri hesaplayıp ona göre borcunu temin edebilirsin. Bunda bir sakınca yok.

Bu arada bir yanlış anlaşılma olmasın ihtimaline karşı düzeltme yapayım: Müslüman olarak ölen herkes bir gün cennete gidecek bu doğru. Ama eğer Müslüman olarak ölürsek geçerli bu. Kimse kendini bu konuda garantide göremez o yüzden. Biri sırf şu an Müslüman diye cenneti garantiledi gibi bir tutum olamaz yani. Demek istediğim buydu