30 kişilik bir sınıfta herkes istediğini yapsın bakalım yaş 25 civarı bile olsa "öğretmeniniz nerede?, bu sınıfın kuralları yok mu?" Denir.
Bunu bir de toplum için düşünün...
Başka ülkelere özenileceğine bir kere de onlar özensin.
Ki özenmekle kalmayıp âlâsını yaşayan var.
"Müslümanım" diyenler inancına göre yaşamalıdır.
"Müslümanım ama nefsim var naaapiyim" diyenler inancına göre yaşamaya çalışsın. Yaşayamıyorsa Müslüman mı tekrar düşünsün.
"Müslümanım" deyip karşı tarafı etkileyecek şekilde giymek akıllı insanın işi değildir.
Erkek bakınca tacizci denmeyecekse açılsın herkes.
Bu erkeğin de inancına bağlılığını gösterir ama erkeğin inancını sınamak bize kalmamış.
Bizi sıkmak, daraltmak, kısıtlamak için değil bu kurallar erkek ve kadından oluşan bir toplumsa ve bu toplumda kadın ve erkek kendine engel olamıyorsa kural olması gaayet normaldir.
Kadın çok açık giyiniyorsa ve erkek bakıyorsa burada suç yalnızca erkeğin değildir.
Kadın kapalı olduğu halde erkek bakıyorsa burada yalnız erkek suçludur. (Günümüz kapalıları hariç)
Asıl herkes kafasına göre yaşasın algısından vazgeçilsin. Herkes kendini toplasın algısı oluşturulsun.
Kitap bir kere anlayarak okunsa hiçbir sorun kalmayacak da herkes işine geleni tercih ediyor.
Türk veya yabancı kişi istediği şekilde giyinir.
İnancı olan kişi inancına uygun şekilde giyinmeyi bilir çünkü inancının kurallarını toplum için faydalı ve gerekli kurallar olduğunu bilir.
Kişi isterse çıplak gezmek istesin onun doğrusu/yanlışı fakat buna başkalarını da alet edecek şekilde algı oluşturulmasına karşıyım.
Kudurmuş bir erkeği zaten çarşaf giysende zapdedemezsin
Bence mesele alışmak
Agziniza sağlık mukemmel yazi 🤝
Eline koluna sağlık kardeşim 👍
Beğenen ve yorumuma katılan herkese teşekkür ederim...🍃
Arkadaşın dediği gibi bazı insanlar var kendi cinsi şort giyince ona bile değişik bakıyor.
Helal valla çok güzel anlatmışsın aynn öyle 👍👍
@UDixon o da var abi de biri inançsız diyelim erkek bakacak diye kendini kapatamaz belki ve bu erkeğin bakabileceği anlamına gelmez.
"Canı tatlı çekiyordur ama puding sevmiyorsa görmek istemez" diye açıklayabilirim, demek istediğim inançlı ise üzerine düşeni yapar değilse kapan diye zorlayamayız ayrıca açıksa açıktır çok absürt olmadığı sürece insana müdahale edemeyiz; aklı var isterse dikkat eder.
Ben nice erkek gördüm ya gayet de yolunu değiştirebiliyor ya da başka tarafa bakabiliyor.
Her erkek de yemek için bakmıyor bunun da farkına varılırsa iyi olur.
Kadın giyimine dikkat etmeli, erkek gözüne sahip çıkmalı.
Kadın giyimine dikkat etmiyorsa bile erkek gözüne sahip çıkmalı.
Ve kadına bakıldı diye her bakış taciz diye algılanmamalı.
Mesela kapalı ona bakıldığını anlasa"ya bu neye bakıyor" der çünkü bakılacak detay yoktur. (Hepsi değil) bunda sorumlu erkektir.
Açık kendine bakıldığını anlasa bu cümleyi kuramaz çünkü neye bakıldığını biliyordur burada sorumlu iki cinstir. (Hepsi değil)
Yok mu erkek süzen kadın onlar da var içsel bir durum yani isteyen çok da güzel hakim olabilir.
@UDixon herkes başkasının nefsini terbiye etmeye çalışmadan önce kendi nefsini terbiye etmek için çabalasın.
Cinsiyet meselesi değil.
Abi sen bakınca etkileniyor musun? Ya da bakmak için ortamın müsait mi?
Biz teknolojiyi işi kullananlara bir şey yapamayız. Kişi istediği takdirde her şeyi yapabilir. (Kadın/erkek) Hesap günü senin suçun yok onların yüzünden sen nefsine hakim olamadın mı denilecek?
@Oopsss ben bulunduğum toplumdan bahsettim. Diğer yorumlarımı da okursanız yalnızca dini belirtmediğimi anlarsınız. Kii Müslümanlığı belirtmiş olmamda da bir sakınca görmüyorum çünkü yine genel bir yorum vardır bunu ahlâk açısından da ele alabilmek zor değil.
@Oopsss (o da var abi de biri inançsız diyelim erkek bakacak diye kendini kapatamaz belki ve bu erkeğin bakabileceği anlamına gelmez.
"Canı tatlı çekiyordur ama puding sevmiyorsa görmek istemez" diye açıklayabilirim, demek istediğim inançlı ise üzerine düşeni yapar değilse kapan diye zorlayamayız ayrıca açıksa açıktır çok absürt olmadığı sürece insana müdahale edemeyiz; aklı var isterse dikkat eder.
Ben nice erkek gördüm ya gayet de yolunu değiştirebiliyor ya da başka tarafa bakabiliyor.
Her erkek de yemek için bakmıyor bunun da farkına varılırsa iyi olur.
Kadın giyimine dikkat etmeli, erkek gözüne sahip çıkmalı.
Kadın giyimine dikkat etmiyorsa bile erkek gözüne sahip çıkmalı.
Ve kadına bakıldı diye her bakış taciz diye algılanmamalı.
Mesela kapalı ona bakıldığını anlasa"ya bu neye bakıyor" der çünkü bakılacak detay yoktur. (Hepsi değil) bunda sorumlu erkektir.
Açık kendine bakıldığını anlasa bu cümleyi kuramaz çünkü neye bakıldığını biliyordur burada sorumlu iki cinstir. (Hepsi değil)
Yok mu erkek süzen kadın onlar da var içsel bir durum yani isteyen çok da güzel hakim olabilir.) Bir önceki yorumum, bunu genel yorumda da belirtmeliydim de inancım gereği kuralın toplumlara ahlâki açıdan da yardımcı olduğunu düşündüğüm ve bu kadar abartılabileceğini düşünemediğim için çok detaya girmek istememiştim. Haksız değilsiniz.:)
Hayır sana hiç katılmıyorum bu konuda yaşadığınız yerin ve toplumun ne düşündüğünü bile bile kalkıp öyle giyinmek göz göre göre tepki almaya neden oluyor tepki görürsün seni rahatsız oluyorum dersin ama sen bir kadın olarak ayrıca kendini de korumazsan korumasında bilmezsen sapıkların s**** düşünceye sahip insanların her zaman hedefe olursun bu durumdan kurtulamazsın fake başına kötü bir şey gelene kadar ondan sonra kendini düzelt sen de bir işe yaramaz psikolojini altüst olur kimseye de kendini haklı çıkaramazsın sana ne ben giyerim çıkarım başkası beni taciz edemez de diyemezsin bizim ülkemiz o yönden biraz yoksun tacize uğramış sen tecavüz edilmiş sen senin hatandır giydiğin dikkat et derler kenara çıkarlar o kadar yani ister bana katıl ister katılma
Evet, doğru. Kişinin kendisi dışında biri yapmadıkça. Kişinin kendi kendine böyle bir dayatmada bulunmasının doğruluğuysa her bakımdan (fizyolojik - psikolojik sağlık ve toplum düzeni) ortaya konabilir.
Bence, bu algı yok olmamalı. Bu algının yok olması birçok değerin yitirilmesi demek.
Ancak, hatları belli edecek biçimde giyinmeye soğuk bakan bir toplum olmak demek
bu algıya uygun giyinmeyenler arasından soyutlayan bir toplum olmak demek değil.
Birinin giyimine çeki - düzen vermeyi, onu giyimi nedeniyle dikizlemeyi, kötülemeyi vb.
doğru kılacak bir kültür olmadığına göre bunu dayatmayı yapan doğru bir algı da yok.
Gayet de doğru, bu dayatılma olarak algılanmamalı ahlaki değer denen bir şey var ki biz erkekler kadınlardan daha kapalı giyinir olduk hani eşitlik biz de mi soyunalım kardeşim jqjdhhd şaka bir yana abartmamak gerek, beden benim beni ilgilendirir derler okey de, sen bana bak bak bana ben de neler var gibi giyinirsen sapık bu deme ona bu fırsatı ben verdim de, bunu da senin adına söylemiyorum yanlış anlama bu tutumda olan kızlar kendileri içinden ziyade dışarıya gösteriş için giyiyor ki kadınlar kendilerinin beğenilmesini erkeklerden çok daha önemsiyor ve çoğu kız inan ki baksınlar diye gereğinden fazla vücut hatlarını sergiliyor.
Tabii ki oda var ama güzel görünmek de tamamen açılmak değildir diye düşünüyorum, bunu sana yönelik demiyorum bu tür ahlaki değerleri, özgürlük adı altında meşrulaştırma çabasına girenlere diyorum.
Cevap
156Cevap
Kadına dayatılan vücut hatlarını sakla değil bu durum sadece kadına özgü olmamakla birlikte erkeklerinde vücut hatlarının saklı olması gerekliliği de mevcut. Sadece kadına ya da erkeğe mahsus bir kural degil bu. Ayrıca fikrinizi asla ve asla katılmıyorum kadınlar yurtdışındaki kesimler gibi meme uçları görünerek kıyafet tercihi yapmali ne demek? Sizce bu gerçekten özgürlük mü? Göğüslerinizi acarak hatlarınızı belli ederek sokaklarda geçin bakalım kaç tane erkeğin nefsiyle oynamış olacaksınız. Zihniyeti bozuk erkekler için demiyorum burada yanlış anlaşılmasın ama durduk yere erkeği neden tahrik etmeye yol açan bir sebebiyet sunuyorsunuz? Kadına omuzlarına kadar kapan ayeti varsa erkeklerin gözlerinede kapan ayeti var ama kadın erkeğin gözleri önünde her yerini meydanda meyve sebze satar gibi sunarsa erkeklerin de gözlerinde ki tesettür nasıl kapalı durabilir oyle değil mi? Müslüman bir ülkede yaşıyoruz ve eğer ki gerçek muslumansak bu kurallara uymak zorundayız. Ama ben sözde Müslümanım diyorsanız buyrun yapın ama sonuçlarına katlanirken 5 kere düşünme şansınız olmayacak. Sonrada erkekler neden nefsi bozuk tarzı bilinçsizce konuşmayın bazı sebepler bazı olayların sonucunu doğurur bu yüzden bence yanlış bir düşünceye sahipsiniz. Gerçek Müslümanlıkta tesettürlü olmak kadınları ve erkekleri koruma anlamı var aksini düşünen varsa dilediği gibi yaşasın...
Beni rahatsız etmeyecek olan durumdur. Bunu 'of açılsınlar da bakalım' düşüncesiyle yazmıyorum yanlış anlaşılmasın. Her insan belli çerçeve içerisinde istediği gibi giyinebilmeli. Sütyen rahatsız ediyorsa takmasın mesela ne var. Burda benim için sorun teşkil edecek olan durum şu : Bunu yapan bir kadına yiyecekmiş gibi bakılması hatta sözlü/fiziksel tacize uğraması ve aranıyor gözüyle bakılması. Bu itici kafa yapısından çıkmak zorunda insanımız yoksa ne yazık ki kadınların bu kadar basit birşeyde bile özgürleşebilmeleri pek mümkün değil.
Bravo sana gerçekten helal olsun. Hayatta kalanı suçlayan korkunç zihniyetin dışında bir insansın 👏👏👏
@Esralubunya Bir de nefis vs demişler. Burkalı kadınlara bakan, kadınların araba kullanmalarından cinselliğe teşvik ettiği (?) iddiasıyla rahatsız olan bir kültürün yerli ve milli türleri ile aynı forumda paylaşımda bulunmakta olduğumuzu da görmüş olduk. Teşekkür ederim.
Ay gerçekten yorumları hayret içinde okudum içselleştirilmiş kadın düşmanlıklarını kimisi nefis kimisi din kimisi gelenek kılıfı içine sıkıştırıp da tacizi tecavüzü normalleştiren hayatta kalanı mağduru dışlayan o kadar çok ifade kullanmışlar ki gerçekten yasadan haktan hukuktan bir haber insanlar var. Ve maalesef ki içlerinde bir çok kadın da bulunuyor en çok buna üzüldüm. Bu yüzden okuduklarımın arasında yorumunuz ilaç gibi geldi
Gerçekten çok sevindim
@Esralubunya memnun ettiğime sevindim :) ben yorumların tamamına bakamadım, ilk 7-8 yorum içimi ürpertmeye yetti. Ama ne yazık ki görüşümün son cümlesindeki haklılığım da ortaya çıkmış oldu. Beni şaşırtansa pembelerin de bu kısıtlayıcı görüşü destekliyor oluşu.
@Esralubunya ben sadece bir yem atmıştım millet kudurdu anlamadım gerçekten kadının düşmanı yine kadın oluyor maalesef çoğu yorumu okumadım bile sinirlerim kaldırması keşke soruyu silebilsem
Birkaç gün sonra soruyla ilişkini mi ne kesebiliyorsun. Ama bu akşam bildirimler akar gibi
@Esralubunya umarım ya şurda toplasan 5 mantıklı yorum falan vardır. Şu insanların oylarıyla ülke yönetiliyor şaka gibi. Senin görüşlerin için de ayrıca teşekkür ederim 😊
Kadının meme ucunun gözükmesi normal bir durum değil ki. Kadının da erkeğinde mahrem bölgeleri vardır. Nasıl ki erkekler belli bölgelerini kapatıyorsa kadınlarda da bu hassasiyet olmalı. Kadınların ne giyip giymeyeceği konusunda ahkam kesemem ama her insan giydiği şeyin kendini nasıl gösterdiğine dikkat etmeli. En azından gülünç duruma düşmemeli.
Bu ahlaksizlar anlamiyor ne yazik ki
Kadın meme ucu neden bu kadar seksist görülüyor peki bunu anlamıyorum ben sende de meme ucu var bende de sende de kol var bende de bu ikisinin farkı ne ki bu kadar olay haline getiriliyor
Canım benim böyle böyle tacizleri tecavüzleri normalleştiriyorsun kimse kimsenin bedenine onayı olmadan dokunamaz elleyemez önce bi bunun farkına var bu yasalarca tüm dünyada suç olarak tanımlanmış bir gerçek ve ola ki başına gelmişse şiddet failini dava etmek gibi bir çok yasal hakkın da var. Memeymiş açmakmış kapatmakmış bunları bir kenara bırakıyorum. Ve her şeyden önce bir kadın olarak şiddeti meşrulaştırmaman için uyarıyorum seni. Lütfen kullandığın dile dikkat et
@Esralubunya kesinlikle oyle. Belli ki küçük biri, ben de onu diyorum. Yarın biri sırf poposu olan bir canlı olduğu için ona elleyince de niye elledi niye baktı demeyecek mi. Umarım der de sessiz kalmaz. Ben uzülüyorum açıkçası özellikle yaşı küçük kızlarımız tacizin arkasında karşı tarafın değil kendisinin suçlu olduğunu düşünüyor. Aileden böyle öğretilmiş ama bilinmesi lazım ki sen çıplak gezsen bile asıl etik ve ahlak kurallar dolayisiyla kimsenin bedenine dokunmaya hakkı yok @derm0 yani ne olursa olsun tacizci suçludur.
Haklı olabilirsin bence de küçük biridir ve maalesef ailesinden çevresinden bu tür söylemleri duymuş olabilir. Umarım bi parça olsun söylediklerimizi merak edip araştırır ve çok daha sağlıklı zihin yapısına erişir. Böyle düşünen insanların olduğunu görmek beni çok mutlu etti gerçekten teşekkürler @sanadiyorumsana2
@derm0 teşhir değil şahsen amacım, sütyenler rahatsız kabul edelim. Ben rahatsız oluyorum tabiri caizse acı çekiyorum ve sürekli sütyene para koymaktan da sıkıldım zaten çok pahalılar. Kimi zaman sütyensiz çıktığım oluyor. Şu ana kadar bir sorun yaşamadım ama olur da bir gün biri sırf sütyen giymediğim için kendinde beni taciz etme hakkı görürse suclu odur açık ve net
@MimariuS2 bu şekilde düşünüp sevişmek namussuzluktur
@derm0 canım benim kimin hangi ailede hangi terbiyeyle büyüdüğünü bilmeksizin nasıl atıp tutabilirsin böyle asıl bu hareketinden sonra dönüp bir terbiyeni sorgula. Kim ne giyerse giysin ben buna bir şey demedim ki aksine destekliyorum. Ayrıca memeni aç da demedi kimse sana sutyen ve meme ucu burada bahsi geçen konu. Benim seni uyardığım nokta şiddeti destekleyen bir dil kullanman maalesef bu yanlış bir düşünce anlıyor musun
@sanadiyorumsana2 git cümlede kullanılan tırnak işaretinin manasını öğren öyle gel bana ders ver :F
Kimseye yaptıgı birşeyden dolayı o.. pu vs demem. Bildiğim birşey var. Hangi yolda yürürsen, o yoldakilerle karşılaşırsın. Karşılaştıgımız için kızgınsan yolunu değiştirmeyi dene. Ben değişmem :F
@MimariuS2 yalnız ben seninle degil sen benimle karsilastin :) ayrica burasi sanal ortam yani söylediğin sacmalik :)
@MimariuS2 haha bi de tirnak isareti demiş ya sen turkçe dersi görmedin herhalde. Dolaylı yoldan anlatim ve doğrudan aktarma farkına bak istersen :)
@xhgahsdas cinsellikle alakayi pornolara gore belirliyorsan afedersin b*k da sana cinsel gelir, ayak da, abla da, hatta erkek de.
Arkadaşlar şunu bir anlayın bir kadın tamamen çıplak da gezse vajinası da gözükse o kadının rızası olmadan hiçbir erkek dokunamaz dokunmamalı hatta bakmamalı da
Normal bakabilirsin yolda giderken sağa sola baktığımız gibi
Fakat uzun uzun bakamazsın
Ayrıca ben örnek verdim anlayın diye yoksa çıplak gezsinler demiyorum
Herkesin kendi tercihi meme ucu Veya başka bir yerini açsa bile yer gibi bakamazsınız siz bakın diye açmıyor kimse
@sanadiyorumsana2 çok p*rno izlemiş arkadaş
Dediğin gibi her şey cinsellik o zaman süpürge sapı da cinsellik onu sokanlar var veya aklınıza ne gelirse
@DELİKANLIPRENSSSS birisi baksın diye açıyorlar? cinsiyet farketmeksizin her zaman akılda biri vardır.
Reis kadın südyen ile rahat edemiyorum diyor biri baksın diye demiyor
Sen de bakma bu kadar basit
İlla bakmak zorunda mısınız?
@xhgahsdas çok pis düşüncelisin bir şey demeyeceğim artık iyi geceler
@Esralubunya Yaa elbette haklısın ama emin ol mahalle bakkalı a sutyen giymeden gidersen de veresiye alamayacağını sigara, kola, vs, şu an yanımda para yok sonra vereyim diyerek istisnasız alırsın bence. 😊😊😊
@Mavi8500
Sutyen giyip giymemek onun kararı elbette... Fakat sutyen giymeden daracık bodyy ile mahalle bakkalına giderken o göğüs uçlarını gözümüze sokarcasına sutyensiz dolaşırsa ne bakıyorsun öyle öküz gibi demeye de hakkı yok hiç kimse kusura bakmasın...
Bunlar her şeyi iyice normalleştirdi. Amaçları sadece ilgi çekmek. Rahatlık falan değil. Zaten sergilemediğiniz yerinizi bırakmadınız yallah avrupaya gidin özendiğiniz kişilerin yanında yaşayın. Türkiyeyi salın süt dilimleri
süt dilimleri ne káşarlar*
@Redsquare48 onu diyorum bende herkes istediği gibi giyinir tabi ona dicek bir şey yok ama özgürlük değil bu. Bu kadar da değil yani ayrıca yurt dışında yaşıyorum kimsenin böyle giyindiğini görmedjm
@Mavi8500 Sutyen olmadığını asla belli edecek kadar açık giyinme seninle aynı fikirdeyim... Zira aksini yapmak teşhircilik den başka bir şey değil...
@Redsquare48 yok asla öyle giyinmem zaten yurt dışında ya da başka yerde olmak önemli değil. yarın öbür gün çıplak ta normal olmaz inşallah
@derm0 olan zaten bu zihniyette olanlara olmuyor maalesef sutyensiz sokağa çıkan iç çamaşırsız tayt giyenlere bir şey olmuyor.
Tacize ve tecavüze uğrayan genelde semra öğretmenlere oluyor.
Bu zihniyette olanlar cehaletlerinden neye sebep olduklarının bile farkında değiller.
Farkında olsalar bile umurlarında olmaz çünkü toplum bilinci gelişmemiş lümpenler bunlar.
Herkes bir değil ben bakmıyorum öteki de bakmaz, sapkınlaşmaz diye bir şey yok onun için toplumun yapısına göre hareket edeceksin.
Herkesin iradesi sağlam değil.
Aksine küçük olan sizlersiniz @Esralubunya @sanadiyorumsana2 ben istediğimi yaparım kimse bana karışamaz bildiğimi okurum kararlarımın sonuçları beni bağlamaz kafasında ilerleyen dikbaşlı ergenler gibisiniz
Yaşın bir önemi yok akıl yaşla paralel değildir.
İkiniz de orta zekâlı lümpenlerdensiniz
Bir saniyeliğine düşünebilseniz neye sebep olduğunuzu anlarsınız!
Ya ben bunu art niyetle yapmıyorum ama karşımdaki kişi bunu kaldırabilecek düzeyde mi
Bana bir şey yapamaz ama ya benim yüzünden başka birine zarar verirse diye düşüneceksin semra öğretmen örneği bunun en somut örneği
İnsan olmak empati gerektirir.
Empatinin yoluda okumaktan geçer hep paparazzi olmaz okuyun!
Kesinlikle! Ebeveynleriniz sizi bu konuda iyi eğitememiş empati açısından
@derm0 seni tebrik ediyor
@sanadiyorumsana2 @esralubunya siz ikinizi de kınıyorum.
@beyazyakalıanarşist çok da umrumdaydı beni kınaman, elin çocugu kendini eğitememişse tutamayacaksa benim suçum ne. Kaç gün olmuş gelmiş yorumlara sataşıyorsunuz cevap vermeyecegim artık. Ne derseniz deyin benim fikrim bu yönde
Sende kendini eğitememişsen veya aile büyüklerin sana edep verememişse sütyensiz dolaşmak istemen veya bunu çok normal görmene şaşırmamalıyız. Sizin amacınız rahatlık değil kendinizi milllete sunmak. İlgi uruzbularısınız sadece
@sierravista çok haklısınız... Sizinle aynı fikirdeyim...
Ne uzamış be? Aslında herkes haklı.
Yurt dışına çıktın mı bilmiyorum da orada da buna dikkat ediyorlar. Ayrıca vücudunu teşhir edenlere orada da bakıyorlar. Kadınlar bile birbirlerine bakıyorlar. Orada algılamadığınız tek fark insanlar daha rahat ilişkiye giriyor, değerler daha düşük (ülkeye inançlara göre değişir)
Neredeyse çıplak gezilmesine teşhirciliğe sapkınlığa karşıyım. Ve bunu normalleştirme çabanız mide bulandırıcı.
Abi bu ne saçma bir düşünce. Hadi dindar değilsin diyelim o yüzden böyle yapiyorsun, la o zaman hic giymeyin niye kıyafete para veriyorsunuz ki? Sadece vucudunuzu renklendiriyor. Alt tarafina siyah bant yapıştır gez ortalikta kiyafete ne gerek var ki?
Bir de düşünceye bak insanlar bakiyormus sen vucudunu teshir edersen herkes bakar tabi kadin/erkek fark etmez.
Ileri olayim derken mağara dönemindeki g*tunde yaprakla gezen insanlara dönüyorsunuz ya cok gulesim geliyor...
(Bence artik erkeklerdeki abaza isminin kadın versiyonu da bulunmali, bu konuda önerisi olan varsa asagiya yazsin tdkya başvuralim)
✨Kadın için meme cinsel organdır.✨
Evet cinsel organdır çünkü kadın memeden uyarılma ile orgazm olabilir. Bu hoşlantı hissi filan değil orgazm diyorum, vajina gibi. I Love Female Orgasm: An Extraordinary Orgasm Guide kitabı yazarları Dorian Solot ve Marshall Miller araştırmalarında kadınların memelerinden orgazm olduğunu açıkça ortaya koydu. Özellikle göğüs uçları çok hassastır. Meme cinsel uyarandır, mahrem bölgedir. Meme göstermek açıkça tehşircilikdir.
Kadına dayatılan "Vücut hatlarını sakla!" algısı parçası değildir, medeni insanlarsak tehşircilik yapmıcak kadar gelişmiş olmamız lazım.
Yine ve yine konu geldi kadına🤷🏻♀️
Kadından bağımsız olarak şunu belirtmek isterim.
Öyle mükemmel inançlarım yok inanç varsa kişinin kendi karakteri mizacı aklı ve kalbinin senkronize bir şekilde vuku bulmasıdır.
Bazı toplumlarda bu dinin varlık göstermesi iyi diye düşünüyorum fakat geldiğimiz noktada artık o din bile artık bir işe yaramıyor. Nasıl ki bazı toplumlarda okumuş olmanın işe yaramadığı gibi.
Haluk Bilginer’in bir sözü vardı.
Profesör karısını dayaktan öldürüyor. Tinerci enkazdan çocuk kurtarıyor. Dilenci topladığı parayla sokak hayvanlarını besliyor. Din adamı sapık çıkıyor. Hayat kadını böbreğini bağışlıyor. İnsanları statüleriyle aşağılamak yerine kalplerine bakmayı deneyin.
Başta belirttiğim gibi konu kadın ile alakalı olmamalı.
Bahsi geçen ülkelerde cinsel aktiviteler daha normal karşılanıyor ve ulaşması çok daha kolay. Yani insanlar doymuş o yüzden bakmıyorlar. Yaşadıklarının yanında meme başı ne ki. Oralarda da kadınlar hayır demeye başlasın bak bakalım ne çağdaşlık kalır ne medeniyet. Bizim erkeklerden çok daha fena olurlar emin ol. Yani bu işin çaresi neymiş? Erkekleri doyurmakmış ki yarı çıplak kadınlar ilgisini çekmesin. Bunu mu öneriyosun yani bu ülke için? Çağdaşlık medeniyet vs. değil orada erkekleri tutan anladın dimi..
Doğduğumdan beri rusya'da yaşıyorum. İlk 19 yaşımda Türkiyeye geldim. Batı kültürüne sahip benim gibi yabancılar bunlara takılmaz. Çünkü onlar kadına, erkeğe, cinselliğe, sarhoş olmak, evlenmeden ilişkiye girmek vs daha bir sürü şeye alışıklardır. Mesela bizim alt rezidansta oturan bir aile var. Kızları 15 yaşında ailesi evde yokken bazen sevgilisi geliyor babası bir kere onları yakalamış kıza bağırıyordu hemde çok fazla. Sırf sevgilisi var ve eve çağırıyor diye. Ama bizde öyle birşey yok 15 yaş ilişkiye başlamak için gayet uygun bir yaştır ama bu BİZİM BATI TOPLUMUMUZDA. Türkler ımm nasıl desem biraz belli etmeseler bile yobazlık var içlerinde. Benim düşüncem bu. Umarım Türkiye de bu konu da ilerler
Kadın için konuşmuyorum 15 yaş bir erkek için dahi cinselliğe başlama açısından uygun bir yaş değil. Bişeyleri normalleştiricem diye abartarak konuşmayın lütfen.
Türkiye'de demiyorum genel mânada normalleştirmeyin diyorum.
Tamam arkadaşım.
Vücut hatlarını saklamak kadına dayatılan bir şey mi bunu konuşalım, doğru olup olmamasından önce. Her saklayan insan böyle bir dayatmanın mağduru mu yoksa kendi tercihini yaşayan özgür kadınlar mı? Mesela meme ucunun gözükmesi normal mi normal karşılanması gereken bir şey mi? Bu sınırı kim koydu? Bu hangi ülkede normal olan dikkat çekmeyen bir şey? Yani sen en mahrem yerini aç ama insanlar bakmasın ya da baksın ama hiçbir şey hissetmesin hormonsuz robotlar gibi dönsün önüne diyorsun. Yani insanlar görmekten normalleşsin ve artık hiçbir etkisi olmasın mı istiyoruz ne istediğimizi de düşünelim.
Olayda o zaten meme ucu en mahrem yeriniz değil. Mahrem olduğu bile tartışılır
@cheekystaff mahrem bölge. Sen tartışabilirsin bizce kesinlikle mahrem bir bölge
@sahte_o7 bende tartışmıyorum :) ne olduğunu biliyorum çünkü 😉
'Bence yurt dışı gibi burada da alıştırılmalı.' diğer kültürlere, inançlara özenmekten vazgeçmelisiniz, toplumca vazgeçmeliyiz... Ve bu bahsettiğin konu algı değil inançtır... Müslüman olmayan kesimlerin yaşantısıdır... Eğer ki inancın İslamiyet ise Allah'ın İslam diniyle gönderdiği kurallara uymalısın, uymak zorundasın... Eğer bu kurallar sana veya senin gibi düşünenlere zor geliyorsa, din değiştirmekte özgürsünüz... Fakat burası fani dünya gençler, buradaki insana güzel gelen şeylere aldanıp ahiretinizi yakmayın... Tövbe kapası kıyamete kadar açık, bu düşüncelerden bir an önce vazgeçip, tövbe edin...
Aslinda bu daha çok edeple alakalı mahrem olan yerlerin göründüğünde aslında senin rahatsız olman gerekir sütyen külot neden icat edilmiş edep yerlerin belli olmasın diye. Görüntüsü de açıkçası hoş değil. Tesettür demiyorum bu inanç ile alakalı kul ile Allah arasında ister tesettüre girersinsin istersen girmezsin ama avrat bölgelerinin belli olacak ya da gözükecek şekilde giyinmek ahlâkî değil. Mesela tayt giyen kızlar var vajinası ortada resmen dudakları belli oluyor o şekilde uzanıp da klitorisi görüneni biliyorum çok itici duruyor en ufak bir utanma duygusu yok kızda. Sonra diyorlar ki erkekler bizi cinsel obje olarak görmeyin ee tamam da buna yol açan da sizsiniz popon vajinan resmen ortada bu şekilde giyinip de bir de insanların sana namuslu kadın muamelesi yapmasını bekleme
Abicim giymezsen bakarız. Giyersen kendine giymezsen kendine. İnsanın insana bakması bile suç mu?
Siz sanıyorsunuz ki dikkat çekmeden soyunalım edelim. Yok öyle bir dünya.
Rahatsız olacaksan baktırma. İnsanların bakışına da karışır oldunuz.
Açıkcası senin gibilerin hangi görüşü savunduğunu çözmüş değilim. Laik bile değilsiniz ne olduğunuz belli değil.
Teşekkürler
Şimdi yorumumu okuyup öyle dönüş yaparsınız.
Kadın nefsine sahip çıkıp dikkat edecekse
Erkek neden nefsine sahip çıkamayıp baksın?
(Her bakıştan bahsetmiyorum; bir kere karşılaşılır o bakış normaldir, ikinci kere veya o karşılaşmada uzuuunca bir bakış varsa bu erkeğin de sorunudur.)
Ben kadın nefsine sahip çıkar konusunu tartışmıyorum. İnsanoğlunun nefsini tartışamayız. Sınırı yok bunun. Fakat bazı şeyleri göz önüne koyup buna bakma demek kadar da komik birşey yok.
Biz sokakda boxer la dolaşalım erkek olarak. Bakmayacak kadın var ise o kadın değildir. Kadını geç erkekler bile bakar. Hatta bazı kadınlar bazı kadınları için bile kullanır bu söylediğimi. Benim bile dikkatimi çekiyor. Bir kadın bir kadının dikkatini çekiyorsa, bir kadının bir erkeğin dikkatini çekmesi kadar doğal hiçbir şey olamaz.
İnsanlar sanıyor ki burası Avrupa.
Güldürmeyin Allah aşkına.
Avrupada insanlar için sokak sevişmek cinsel ilişkiye girmek daha normal. Burası Türkiye bazı şeyleri değiştirmek için asırlar gerekiyor. Geldiğiniz kökeni bir anda silmeye çalışamazsınız. Sonuç itibariyle; kim nasıl istiyorsa giyinsin herkes özgür. Kimse kapandığı için ya da açıldığı için yargılanamaz. Ancak insanın cinsiyetini ayıran faktörleri karşı cins gördüğünde beynin uyarı vermesi gayet normal. Bunu inkar eden kişi kendisiyle çekilmekten başka birşey yapamaz.
Teşekkürler
İstedikleri kadar bakamazlar. Ayrıca insanların davranışları yalnızca bir düşünceye sığdırılamaz öyle olursa abazan bir erkekle karşılaşınca gören erkeği bir tutarım.
Kadın giyimine dikkat ettiği sürece erkek de bakışına dikkat ettiği sürece bu kural geçerli olur.
Kurallar iki cins içindir, tek cinse indirgerseniz adaletsizlik olur.
@Frankie34 (önceki yorumum diğer arkadaşaydı.)
İkinci yorumunuza katılıyorum.
Fakat ilk yorumunuzda giymezsen bakarız demişsiniz.
Bir erkek bakmayacak seviyeye gelmemişse bile bakmamaya çalışmalı bunu söylemeye çalışıyorum.
Erkeğin tesettürü gözleri değil miydi? Günah diye ahkam kesenler bakmayın o zaman günahsa
Ki benim hangi görüşte olduğum seni hiç alakadar etmez laik falan da değilim konuyu evirip çevirme
Hanımefendi açıkcası kendimden örnek vermek istiyorum. Bahsedilen gibi kadınları görünce illaki dikkatimi bakıyorum. Fakat bende biraz kadınlardan bıkkınlık geldi. Artık etrafta bu tür kişiler çok fazla olduğundan, bulunmaz hint kumaşı gibi gelmiyor. Sıradan geliyor. Ama görüncede bazen dikkat dağıtıcı oluyor. Şimdi benim bakmam suç olamaz dikkatim dağılıyor bakıyorum. Tabi gördükten sonra yolumuza bakıyoruz. Gidipde taciz etmiyoruz. Benim gibi bakışlardan bazı kadınların rahatsız olduğunu düşünmüyorum. Sonuçta yaptığı eylemin sonucunun bilincinde yapıyor o işi.
Rahatsızlık duyma konusu sözlü ya da fiziki durumlarda mevcut olabilir buna hak veriyorum. Tacize giriyor bu. Ancak diğer saydığım. Göz ile bakma konusunda. Abartılacak tepki verecek insanlar bunu yapmıyor, abartılı tepki veriyorsa zannımca insanlara burada tribüne oynuyor. Kimse kırılmadan bence böyle özetleyebilirim durumu. Teşekkürler
Nur﴾30﴿ Mümin erkeklere söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar ve iffetlerini korusunlar. Bu onlar için daha arındırıcıdır. Allah onların bütün yaptıklarından haberdardır.
﴾31﴿ Mümin kadınlara da söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar ve iffetlerini korusunlar. Dışarıda kalanlardan başka ziynetlerini göstermesinler. Başörtülerini yakalarının üzerinden bağlasınlar. Kocaları, babaları, kocalarının babaları, kendi oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, başka kadınlar, hizmetlerinde bulunan köleleri ve câriyeleri, cinsel arzusu bulunmayan erkek hizmetçiler, kadınların cinselliklerinin farkında olmayan çocuklar dışında kimseye süslerini göstermesinler. Yürürken, gizledikleri süsleri bilinsin diye ayaklarını yere vurmasınlar. Ey müminler! Hepiniz Allah’a tövbe edin, umulur ki kurtuluşa erersiniz!
@UDixon o ayette cilbab yok, bihumurihinne var, cilbab ayeti ahzap 59 olması lazım.
O ayette baş örtüsü geçmez, örtü geçer.
humur, hımar ya da hamr olması lazım, her neyse işte bu kelime asla baş örtüsü diye çevrilemez. Vasıfsız bir örtüdür. Nasılki bir örtüyü aldığında masaya koyarsan masaörtüsü, yatağa koyarsan yatak örtüsü oluyorsa,
humurihinne ala cuyubihinne göğüs üzerine ört manası gelir. Cuyubihinne göğüs demektir ve kuranda 2 ayette daha geçer ve her ikisinde de koyun yani göğüs içi bahsedilir.
Ki ayetin devamında cinsellik konuşulur, "cinsel arzusu bulunmayan hizmetçi, cinsellikten anlamayan çocuk" vs.. diye devam eder. Ayet cinsellikten söz eder, ve göğüsü söyler.
@xhgahsdas Be gafil ahmak madem Kuran size yetiyor hadi Anlat namaz kaç rekat nasıl kılınır Surelerin sırası nasıldır Cuma namazı ne zaman kılınır https://www.youtube.com/watch?v=6y4WvQ6g92I
@xhgahsdas Mezhepler temelde aynıdır fark yoktur sadece bazı konularda ayrışmışlardır ki bunda bir beis yoktur. Mesela Peygamberimiz bir kez hanımına dokunmuş namaz kılmış yani farklı farklı şekilde davranmış bunlar ayrışma değil rahmettir. Ehli sünnet 4 tür ama bunlar özünde 1 dir hangisine uyarsan uy kurtulursun. O bazı farklar bölgeseldir. Şehirde Hanefi Köy yerinde şafi mezhebi uygundu anladın mı
@UDixon Ayeti okuyor sonra anlamını söylüyor video? Şimdi ben iki arapça atıp bu erkekler kapanmalıdır desem ne yapabilirsin abi?
Abi araştır istersen, ayette baş kelimesi bile geçmiyor baş...
Ben kelimeleri attım sana abi, istediğin kadar kurcala yine de baş örtüsü anlamı çıkartamazsın. O attığınız hacılar hocalar zaten milletin aptal olduğunu biliyor, hazıra konmak içn can attığını biliyor o yüzden sallasalar yine inanırlar
Namaz konusuna gelicek olursak, ben o konunun araştırmaısnı yapmaktayım fakat sizlerin kafasıdna kurduğu gibi rekatlardan oluşan, sürekli "acaba kaçıncı rekattaydım" gibi huşu bozan bir namaz yok kuranda.
Duadır namaz, inş onuda bulacağım.
@UDixon Bir de üstüne felyedribne kelimesini salıversinler diye çevirmiş arapçadan yoksun adam, darabe ile aynı kökten geliyor, Vursunlar anlamı çıkar. Örtülerini göğüslerinin üzerine vursunlar. anlamı çıkar, kurcalamak serbest abi. Ben arapça bilmem etmem fakat azcık mantık ve 2 kuran ayeti ve 1 tane hadis kelimesi ile işi çözdüm çok basit.
@xhgahsdas Al İŞTE Allah ıslah etsin sizin gibileri dini bozdunuz dini lan din bırakmadınız elde Namaz dua falan değildir duayı istediğin dilde istediğin vakitte abdestsiz yapmazsın mankafa seni kafandan din uydur bakalım sen kaynak atıyoruz kör taklidi yapıyorsunuz al oku lan bir kere de al oku ondan sonra atıp tut iki gram ilmi var allame kesildi başımıza mealist seni Allah ıslah etsin hepimizi
Allah eğer 'hımar' kelimesi ile başın örtülmesini isteseydi 'hımarürres' gibi bir vurgulama ile başörtüsü diyebilirdi;
Böylece ''res'' kelimesi ile baş bölgesi vurgulanır... net bir şekilde anlaşılırdı.
Nitekim abdest alınmasıyla ilgili ayette başın sıvazlanması söyenirken,
baş kelimesi Arapça karşılığı ''res'' ile vurgulanır.
@UDixon o kelime örtü demektir, vasıfsız bir örtü ya, bir bez bile örtü olabilir yani. fakat onu neyle kullandığına göre manası değişir. Dediğim gibi örtüyü masaya koyarsan masaörtüsü, yatağa koyarsan yatakörtüsü olur. bi humurihinne ala cuyubihinne
örtü
ala = üzerine demek
cuyubihinne = göğüs demektir, koyun (göğüs içi manasında, kuranda 2 ayette de geçer ve manası göğüs içidir)
vel yadribne yani buda vursunlar demek, ki cübbeli ilk vursunlar diyor sonra salsınlar diyor babababa , Allah söyletti.
örtülerini göğüslerinin üzerine vursunlar yani başka bir anlam çıkar mı? Ki ayet zaten okursan cinsellikten bahsediyor abi, cinsellik konuşuluyor ayette göğüs kelimesi geçiyor ama millet saça bakıyor. Parmağın nereyi gösterdiğine bakmaktansa parmağa bakmayı pek seviyoruz
@xhgahsdas
Ayetteki "humur (baş örtüleri)" sözcüğünün tekili "hımar" olup, sözlükte; kadının kendisi ile başını örttüğü şey, demektir. Saîd b. Cübeyr (Ö. 95/713), baş örtüsünün kadının boyun ve göğüs kısımlarını örtecek ve bunlardan hiçbir şey göstermeyecek nitelikte olması gerektiğini söylemiştir.(1)
Müminelere de, yani mümin kadınlara da söyle: Gözlerini indirsinler, helal olmayan erkeklere bakmaktan sakınsınlar, zira bakmak, zinanın postacısıdır, derler. Ve avret yerlerini korusunlar, tamamiyle örtüp, zinadan korunsunlar. Ve zinetlerini teşhir etmesinler. Kadının zineti denince örfte, taç küpe, gerdanlık, bilezik ve benzeri takılar, sürme, kına ve benzerleri ve elbise süsleri gibi şeyler akla geliverir. A'râf Sûresi'nde
"Ey Adem oğulları! Her mescide gidişinizde zinetli elbiseler giyin." (A'râf, 7/31)
âyetinde zinetin elbise demek olduğu da geçmişti. O halde bu zinetleri açmak bile yasaklanmış olunca, bunların mahalli olan vücudu açmak öncelikle yasaklanmış olur.
@xhgahsdas Yani vücudlarını açmak şöyle dursun, üzerlerindeki zinetleri bile açmasınlar. Bununla birlikte bir kısım âlimler, burada zinetten maksadın, zinetin takıldığı, kullanıldığı yer olduğu fikrini kabul etmişlerdir ki, yüz, sürme ve allık yeri; baş, taç yeri; saç, örgü ve büklüm yeri; kulaklar, küpe yeri; boyun ve göğüs, gerdanlık yeri; el, yüzük ve kına yeri; bilekler, bilezik yeri; pazular, pazubent yeri; baldırlar; halhal yeri; ayaklar da, eller gibi kına yeridir. Bunlardan başka vücudun kısımları da aslında açılmaz.
Bu âlimlerden bazıları muzaafın hazfi veya zikr-i hâl, irade-i mahal ile "ziynet yeri" takdirinde bir mecaz gözetmiştir. Buna delil olarak da, kadının vücudundan ayrı olduğu zaman o zinetlere normal olarak bakmak ve alıp satmak ittifakla caiz ve mübah olduğunu ifade ve kabul etmişlerdir. Bazıları da yine bu delil ile, kadının asıl zineti, vücudunun güzel yaratılışı, zinet yapmaktan gaye de vücudun süslenmesi olduğunu kabul ederek bu zinetten maksadın, yalnız vücut olduğunu kabul etmişler ve kadınların birçoğu yapmacık zinetten uzak bulunmakla zaten zinetli oldukları halde, yaratılış zinetinin zaten hepsinde bulunması ve her kadın bedeninin özünde bir zinet olması hükmün genelliği hakkını yerine getirme noktasından bu tahsisin bir destekleyicisi olduğunu söylemişler ve buna göre şu mânâyı vermişlerdir: Kadınlar yaratılıştan zinetleri demek olan vücudlarının hiçbir tarafını açmasınlar.
Doğrusu, doğal olan güzelliklere, zinet denilmekten çok "cemal" denilmesi daha yaygın ve zinet tabiri yapma şeylerle süslenen takılarda meşhur ise de
"Kadınlardan, oğullardan, yığın yığın biriktirilmiş altın ve gümüşten... aşırı sevgi ile bağlanılan bu gibi şeyler insanlar için bezenip süslendi." (Âl-i İmrân, 3/14)
âyetinin delaletiyle zinet kavramının yaratılıştan olana da sonradan yapmaya da şâmil olduğunda şüpheye yer yoktur. Zinet ve güzelliğin hakkı da meydana çıkarılmasını kendi sahiplerine tahsis edip başkalarından gizlenmektir.
Ancak görünen kısımları müstesna, O zinetlerden dışa gelen örtülse bile görünmesi doğal olanı, bu hükümden müstesna ve başka bir hükme tabidir ki, bunlar örtünün dış tarafıyla el ve yüz zinetleridir. Çünkü örtünün kendisi de kadının bir zinetidir. Tabiîdir ki, bunun dışı görünecektir. El ve yüzün de, namazda görünmesi adettir. Ebu Davud'un Müsned'inde rivayet edildiği üzere, Peygamber (s. a. v) Hz. Esma'ya
"Ya Esma, kadın bülûğa erince ondan görülebilecek olan ancak şudur."
buyurmuş ve kendi mübarek yüzüne ve avuç içlerine işaret etmişlerdir. İş yaparken, gerekli eşyayı tutarken ve hatta örteceğini örterken bile elin açılması gerekli olduğu gibi , zarurî olan bakma ve nefes alma sebebiyle yüzün diğerleri gibi örtülmesinde zorluk vardır. Bir de şahitlikte, mahkemede, bir de nikahta yüzün açılmasına ihtiyaç vardır. Bundan dolayı zaruretler kendi miktarınca takdir olunmak üzere bunların açılmasında sakınca yoktur. Fakat bunlardan geriye kalanlarının açılması, görülmesi, bakılması haramdır ve nâmahremden örtülmesi gerektir.
Buyuruluyor ki ve baş örtülerini yakalarının üzerine vursunlar, başlarını, saçlarını, kulaklarını, boyunlarını, gerdanlarını, göğüslerini açık tutmayıp bu şekilde sımsıkı örtünsünler ve o halde bu emri yerine getirebileck baş örtüsü kullansınlar. Tefsircilerin nakline göre cahiliye kadınları da hiç baş örtüsü kullanmaz değillerdi. Fakat yalnız enselerine bağlar veya arkalarına bırakırlar, yakaları önden açılır, gerdanları ve gerdanlıkları açığa çıkardı, zinetleri görünürdü. Demek ki, son zamanlarda asrîlik sayılan açık saçıklık böyle eski bir cahiliye âdeti idi. İslâm böyle açıklığı yasaklayıp baş örtülerinin yakalar üzerine örtülmesini emir ile tesettürü farz kılmıştır.
Görülüyor ki, bu emirde tesettürün yalnız vacib oluşu değil, özel bir şekli de gösterilmiştir ki, kadın edeb ve temizliğinin en güzel ifadesi budur. Görülüyor ki bu emir ev içinde veya dışında diye kayıtlanmamıştır. Bu bakımdan mutlaktır. Ancak görünen istisna edildiği gibi, gizlenen zinetlere bakmanın helal olanları da istisna ile bu tesettürün, yani örtünmenin vacib oluşunun, nâmahreme karşı olduğunu anlatmak için bu vücubun kuvvetini ve önemini göstermek üzere bir daha tekid ile buyurulmuştur ki, öyle örtsünler ve zinetlerini açmasınlar, açık bırakmasınlar ancak kocalarına veya kendi atalarına, yani babalarına, dedelerine ki amca ile dayı da nikah düşmeyeceğinden bunlara dahildir veya kocalarının atalarına veya kendi oğullarına veya kocalarının oğullarına veya kendi erkek kardeşlerine veya erkek kardeşlerinin oğullarına veya kız kardeşlerinin oğullarına veya kendi kadınlarına; müminlerin kadınları, yani Müslüman kadınlar veya hizmet veya sohbetlerinde özel yeri bulunan kadınlardır.
Demek ki, özelliğini bilip tanımadıkları yabancı kadınlara da açılmaları caiz olmayacaktır. Önceki müfessirlerin çoğunluğu demişlerdir ki; müminlerin kendi kadınları demek, kendi dinlerinde olan Müslüman kadınlar demektir. Bundan dolayı Müslüman kadınları Müslüman olmayan kadınlara açılmamalıdırlar. Fakat bazıları da bunu istihsane hamlederek müminlerin kadınları, hizmet veya sohbetlerinde bulunan gerek Müslüman, gerek Müslüman olmayan kadın cinsi demek olduğunu söylemiştir ki, Fahreddin Râzî buna "mezhep budur" demiştir. Önceki daha ihtiyatlı, bu ise daha uygundur.
@UDixon Cinsellikten bahseden ayette hadi size göre baş örtüsü olsun, örtünün diyor Allah hüküm veriyor arkasından ziyneti söylüyor, iffet diyor sonra takı diyor, cinsellik diyor sonra takı diyor, anlamak için azcık uğraşsan biticek olay abi.
Pekiii şimdi geliyor esas bomba,
mademkii o kelime başörtüsü demek, sıkı dur.
Ki bu hımar dediğimiz durumda hadi bana güvenmiyorsun diyelim.
خِمَارِ bu kelime şu hadiste geçer?
ـ3696 ـ5ـ وعن بل رَضِيَ اللَّهُ عَنْه: ]أنّ رسولَ اللَّهِ # مَسَحَ الخُفَّيْنِ وَالخِمَارَ[. أخرجه الخمسة إ البخارى
.5. (3696)- Hz. Bilâl (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) mestleri ve örtüsü üzerine meshetti.
خُمُرِbuda diyanetin çevirisndeki kelime başında falan bi varda orasına kendinizde bakarsınız, aynı kök aynı kelime hareke farkı var sadece ki mana aynı.
Birde üstüne peygamber erkek? o halde erkekler içinde mi aynı kelimeyi kullanacaklardı. Kuranda baş örtüsü yoktur. La ilahe illallah. Kuran bize yeter
hadisi nerden bulduğumu falan sorarsanız diye, hadis.resulullah.org/index.php?s=oku&id=2480
@xhgahsdas Tefsir okursan anlarsın her şeyi kendi kafana göre yorumlama kaynak atıyoz kör olduğun için okumadan geçiyorsun Al detaylıca anlatmış hoca www.suleymaniyevakfi.org/.../...mar-basortusu.html
@xhgahsdas Arap Dili Lugatlerinde Kelimeye Verilen Anlam Bakımından Değerlendirme:
Hımâr kelimesinin sadece kadınların kullandığı başörtüsü anlamında olduğunu meşhur Arapça sözlükler dile getirmektedirler. Bunlardan ikisi olan Müfredat ve Lisan’ül Arab’da, şu ifadeler yer almaktadır:
أصل الخمر: ستر الشيء، ويقال لما يستر به: خِمَار، لكن الخمار صار في التعارف اسما لما تغطّي به المرأة رأسها
الخَمْر (el-hamr) ın kök anlamı bir şeyi örtmektir. Onu örten şeye de hımâr denmiştir. Ancak hımâr Arap örfünde kadının başını örttüğü örtüye isim olmuştur.[3]
والخِمَارُ للمرأَة، وَهُوَ النَّصِيفُ، وَقِيلَ: الْخِمَارُ مَا تُغَطِّي بِهِ المرأَة رأْسها، وَجَمْعُهُ أَخْمِرَةٌ وخُمْرٌ وخُمُرٌ. والخِمِرُّ
Hımâr kadın içindir ve baş örtüsüdür (nasîf). Kadının başını örttüğü şeye hımâr denmiştir. Çoğulu ehmira, humr, humur, himir’dir.[4]
@xhgahsdas Görüldüğü gibi her iki Arap lugatinde de kelimenin anlamı kadının baş örtüsüdür. Öyle ki bu kelime erkeğin başına örttüğü herhangi bir örtü için bile kullanılmaz. Sadece kadına has olan baş örtüsüne isim olmuştur. Tıpkı bunun gibi Arapça’da sadece kadının başını örttüğü örtüler için kullanılan başka kelimeler de vardır: Nikab, nasif, miknaa, kınâ’, mi’kab, buhnuk, gıfâre, burku‘ (burka‘), sıkā‘, savkaa, mülâe/milâe. Bu kelimelerin tamamı sadece kadına has olan başörtüsü için kullanılır ve hiçbiri için ayrıca baş (re’s) kelimesi kullanılmaz. Bu durum Türkçemizde de böyledir. Dilimizde kadının başına örttüğü örtüye isim olmuş kelimeler şöyle sıralanabilir: Yaşmak, yemeni, tülbent, yazma, bürüncek, çember, kadın fesi, ferace, maşlah, tepelik, hotoz, tandırbaş, kundak yemeni, salma yemeni.[5] Bunların hiçbiri için ayrıca baş kelimesi kullanılmaz ve başa örtülmeleri gerektiği ayrıca açıklanmaz. Hatta içinde baş kelimesi kullanılmasına rağmen “başörtüsü” kelimesi bile aslında özel bir örtünün adı olmuştur. Bu sebeple birleşik yazılır, erkek için de kullanılmaz. Nitekim Türkçe sözlükte başörtüsü kelimesine şu anlam verildiği görülür: “Kadınların saçlarını örtmek için kullandıkları örtü, başörtü, bürgü, eşarp.”[
@xhgahsdas Görüldüğü gibi hımâr kelimesi, herhangi bir örtü olmadığı gibi herhangi bir başörtüsü bile değil, sadece kadınların kullandığı başörtüsü anlamına gelmektedir. Ele aldığımız kitabın iddialarını çürütmek için derin lugavî analizlere girilmesine dahi gerek kalmamış yüzeysel bir dil bilgisi ve mantık ilkeleri yeterli olmuştur. Buna rağmen Arap dilinin kuralları ve özellikleri bakımından da sınıfta kaldığını Edip Yüksel’in iddiaları ile birlikte ele alırken göstermiş olacağız.
Edip Yüksel’in İddiaları ile Uydurulan Din
Hımâr kelimesinin sadece örtü anlamına geldiğini, başörtüsü olarak anlaşılması için “baş” kelimesi ile birlikte kullanılması gerektiğini iddia eden ancak öncekilerden farklı olarak ismini verme hatta video çekme mertliğini ve cesaretini gösterebilen bir kişi de Edip Yüksel’dir. Kendisine ait olan meal çalışmasında da ayete şu meali vermiştir: “Örtülerini göğüslerinin üzerine kapasınlar.”[7]Edip Yüksel’in insanlar üzerinde etki oluşturmak için Arapça sözlükten Arapça okuyarak ortaya koyduğu delillerin aslında iddiasını ispatlamayacağını aksine çürüteceğini hep birlikte görelim:
Arap Dili Bakımından Değerlendirme:
Edip Yüksel başörtüsü konusu ile ilgili yayınladığı bir videoda[8] Lisan’ul-Arab adlı lugatin hamara خمر maddesinde geçen örnek cümleleri tercüme etmekte ve bu kelimenin örtü anlamına geldiğini okuduğu örneklerle kanıtladığı izlenimini oluşturmaktadır. Ancak bu izlenim sadece Arapça bilmeyenler üzerinde oluşabilir. Okuduğu cümleler şunlardır:
وخَمَرَ الشيءَ يَخْمُرُه خَمْراً وأَخْمَرَهُ: سَتَرَهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا تَجِدُ المؤمنَ إِلَّا فِي إِحدى ثلاثٍ: فِي مَسْجِدٍ يَعْمُرُه، أَو بَيْتٍ يَخْمُرُه أَو مَعِيشَةٍ يُدَبِّرُها
Hamara bir şeyi örtü ile örtmektir. Hadiste (şöyle geçer): Bir mümini şu üçünden başka birinde bulamazsın; imar ettiği mescitte, kendisini örten evde veya çekip çevirdiği işte.
@xhgahsdas Yüksel bu örneği hamara fiilinin örtmek anlamına geldiğine delil olarak okumaktadır. Zaten bu fiilin başka bir anlama geldiğine dair ne bir iddia ne de bir belge vardır. Elbette hamara خمرörtmek anlamına gelen Arapça bir fiildir. Ancak bizim ilgilendiğimiz kelime bu fiil değil, bu kökten türetilmiş bir isim olan hımâr الخمارkelimesidir. Kök anlamı olan hamara örtmek anlamına gelmese zaten kadının başörtüsü anlamına gelen bir kelime bu kökten üretilemezdi. Elbette kökündeki anlam örtmek olacaktır. Başka ne olması beklenebilir ki? Yani bir kelimenin kadının başörtüsü anlamını hak etmesi için nasıl bir kökten gelmesi isteniyor olabilir?
Bu örnekte hamara fiilinin örtmek anlamına geldiğini göstermek nasıl olur da hımâr kelimesinin kadının başörtüsü anlamına gelmediğine delil olabilir, bu da anlaşılır değildir. Hımâr kelimesinin aynı sözlükte sadece ve sadece kadının başörtüsü anlamına geldiğinin belirtildiğini yukarıda göstermiştik. Nitekim Yüksel de aynı videoda bizim okuduğumuz o cümleyi okumaktadır. Ancak hemen ardından “başörtüsü anlamına da geliyor demek ki” şeklinde bir ifade kullanmaktadır. Oysa o sözlükte hımâr kelimesinin başka bir anlama geldiğine dair en ufak bir ifade yer almamaktadır. Edip Yüksel hamara خمر fiili ile ondan türetilmiş hımâr – خمار kelimelerini birbirine karıştırarak Arapça bilmeyenler üzerinde etki oluşturmaya çalışmaktadır.
Oysa Arapça’da bütün kelimeler kök harflerinden türetilirler. Her bir üç harfli kök, aynı zamanda mazi (geçmiş zaman) fiildir. Bu köklerden türeyen isimler fiille bir anlam ilişkisi ve yakınlığı içindedirler. Ancak ismler artık fiil değildir ve başka bir kelimedirler. Mesela Kur’an’da da çokça geçen ve جنن (c-n-n) kök harflerinden oluşan cenne جن fiilinden örnek verelim: Cenne جن örtmek, kaplamak anlamına gelir. Aynı kökten türetilmiş olan cennet جنة kelimesi artık bambaşka bir kelimedir ve bahçe anlmına gelir. Bu anlamı bitki örtüsünün toprağı kaplaması sebebiyle almıştır. Yani kök harfleri ile anlam ilişkisi sürmektedir. Fakat kimse cennet deyince örtmeyi anlamaz. Bitki örtüsü olan bir bahçeyi anlar. Bu sebeple artık جنة الأرض (cennetül ard) “toprak bahçesi” denmez. Yine aynı kökten bir kelime de جنة cünne kelimesidir. Kur’an’da da geçen bu kelime kalkan anlamına gelir. İnsan bedenini örtüp saldırılardan koruduğu için bu anlamı almıştır. Yani kök anlamıyla ilişkisi sürmektedir. Fakat artık bambaşka bir kelime olan kalkan anlamındadır. Kimse bu ifadeyle جنة الجسم (cünnetül cism) “beden örtüsü” dendiğini düşünmez.
@xhgahsdas Bu konuda sayısız örnek vermek mümkündür. Çünkü Arapça’da isimler böyle türetilmişlerdir. Hatta çoğu zaman Türkçe’de bile durum bundan farklı değildir. Mesela silmek bir fiil, silgi ise o fiilden türetilmiş belli bir eşyanın ismidir. Silgi deyince kimse acaba neyi silen bir eşya diye düşünmez. Ya da kimse yazı silgisi deme ihtiyacı hissetmez. Çünkü cam silen, kayıt silen, yerleri silen şeyler için silgi kelimesi kullanılmaz.
Kısacası Edip Yüksel’in verdiği örnek hımâr kelimesinin değil hamara fiilinin örneğidir. Oysa bize hımâr kelimesinin kadının başörtüsü anlamına gelmediğini kanıtlaması gerekir. Verdiği ikinci örnek de yukarıdaki ile benzer ifadeler içermektedir. Üçüncü örneği ise şudur:
والخُمْرَةُ: حَصِيرَةٌ أَو سَجَّادَةٌ صَغِيرَةٌ تُنْسَجُ مِنْ سَعَفِ النَّخْلِ وتُرَمَّلُ بِالْخُيُوطِ، وَقِيلَ: حَصِيرَةُ أَصغر مِنَ المُصَلَّى، وَقِيلَ: الخُمْرَة الْحَصِيرُ الصَّغِيرُ الَّذِي يُسْجَدُ عَلَيْهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن النَّبِيَّ، ﷺ، كَانَ يَسْجُدُ عَلَى الخُمْرَةِ؛ وَهُوَ حَصِيرٌ صَغِيرٌ
“Humra bir hasırdır veya hurma dalından örülmüş küçük bir seccadedir. Hasırın namazlıktan daha küçük olduğu söylenir. Humranın ise üzerine secde edilen küçük hasır olduğu söylenir. Hadiste Nebi Aleyhisselamın humraya secde ettiği geçer ki o da küçük bir hasırdır.”
@xhgahsdas Yüksel’in verdiği bu son örnek aslında kendisini değil bizi destekleyen bir örnektir. Ancak amacı Arapça bilmeyenleri etkilemek olduğundan bunun anlaşılmayacağını düşünmüş olsa gerektir. Zira kendisi hımâr kelimesinin başörtüsü değil sıradan bir örtü anlamına geldiğini çünkü kök harleri olan “hamara” fiilinin örtmek anlamında olduğunu söylemektedir. Oysa verdiği bu örnekte yine aynı kök harflerinden türemiş bir kelime olan “humra” kelimesinin de herhangi bir örtü değil, kendisinin de okuduğu gibi “hasır veya küçük seccade” anlamına geldiği açıkça görülmektedir. Yani “humra” nasıl hamara kökünden türemiş özel bir isim ise ve sadece örtü anlamına gelmiyor, “üzerinde secde yapılan özel bir örtü” anlamına geliyorsa hımâr da öyledir. O da aynı kökten türemiş özel bir örtü olan kadının başörtüsüdür. Bu örneğin Edip Yüksel’i desteklemesi için humra’nın da sadece örtü anlamına gelmesi, seccade anlamı için, “secde edilen humra” denmesi gerekirdi.
Ayrıca bu iddiaları ortaya atanların Arapça bildikleri doğru ise asıl cevaplamaları gereken soru şudur: Tüm sözlüklerin de söyledikleri gibi hamara fiili örtmek anlamına geliyorken Yüce Allah neden ayetinde bu fiili kullanmamış da bu fiilden türetilmiş bir isim olan hımâr kelimesini tercih etmiştir? Öyle ya; eğer Rabbimizin maksadı yakayı örtmeyi emretmekse, hamara fiili de örtmek anlamına geldiğine göre Arapça bakımından kurulması gereken cümle وليخمرن جيوبهن“ ve’l yahmirne cüyûbehunne” şeklinde olmalıydı. Bu cümlede hamara fiili kullanılmakta ve kadınlara “yakalarını örtsünler” emri verilmektedir. Ancak Rabbimiz öyle yapmamış, hamara fiilini değil, ondan türetilmiş hımâr ismini üstelik de örtme anlamına gelmeyen ضرب fiiliyle kullanmış, ولْيضْربْن بخمرهن على جيوبهن“ ve’l yadribne bihumurihinne alâ cüyûbihinne” ifadesiyle “hımârlarının bir kısmını yakalarının üstüne vursunlar” emrini vermiştir. Kısacası örtmek anlamına gelen hamara fiili ile örtülmesi istenen yer anılarak yakayı örtme emri çok kısa bir şekilde verilebilecekken öyle yapılmayıp hımârın yaka üzerine vurulmasından bahsedilmesinin bir anlamı olmak zorundadır. Aksi takdirde Allah’ın Kitabı için gelişigüzel ifadelerin gereksizce yer aldığı ve kelimelerin kullanımının hiçbir mantığa dayanmadığı bir kitaptır iddiasında bulunulmuş olur. İşte bu sorunun cevabının verilememesi Uydurulan Din, Kur’an’daki Din kitabındaki şu ifadeleri de anlamsız kılmaktadır:
@UDixon Abi copy-paste takılmayı bırakıcak mısın?
O kelime örtüdür istedikleri kadar kültür değiştirsinler, örtüdür. Sana attığım hadis hadis değil mi ki onu konuşmuyoruz diyanetin çevirisindeki kelime o hadiste geçiyor ve anlamısadece örtü demek ya örtü, örtüsü üzerine mesh etti diyor ayet Peygamber erkek o halde erkeklerde baş örtüsü takıyor bu nedir be
@UDixon الخَمْر (el-hamr) ın kök anlamı bir şeyi örtmektir. Onu örten şeye de hımâr denmiştir. Ancak hımâr Arap örfünde kadının başını örttüğü örtüye isim olmuştur.[3]
İşte bu her şeyi açıklıyor. Dediğim yere geldin işte abi. Kök anlamı örtmek/örtüdür.
Ne ile kullanılırsa o şeyi örtmek demektir, ayette bi humurihinne ala cuyubihinne geçer yani göğüsü örtmek demektir.
Ancak hımâr Arap örfünde kadının başını örttüğü örtüye isim olmuştur.
Arap kültürünün etkisini de kendi dilleriyle söylemişler işte. Yani ayetin manası kültüre göre değişiklik göstermiş öyle mi?
@xhgahsdas Sen söyle bakayım Hırsızın elinin kesilmesinde ne diyorsun? Bay çok bilmiş
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُٓوا اَيْدِيَهُمَا جَزَٓاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِنَ اللّٰهِۜ وَاللّٰهُ عَز۪يزٌ حَك۪يمٌ ﴿٣٨﴾
Maide﴾38﴿ Hırsızlık eden erkek ve hırsızlık eden kadının yaptıklarına karşılık bir ceza, Allah’tan bir ibret olarak ellerini kesin. Allah güçlüdür, hikmet sahibidir.
@xhgahsdas. Öncelikle hımârın sadece kadının başörtüsü olduğunu, erkeğin başına örttüğü şey için kullanılmadığını meşhur Arapça sözlüklere dayanarak söylemiştik. Yani bu bizim değil, bu sözlüklerin yazarlarının ifadesiydi. Bu duruma bir hadis rivayeti delil getirilerek itiraz edilmiş. İtiraza konu olan rivayeti aslında yazımıza almış, ancak okuyucuyu detaya boğmamak ve hacmi artırmamak için çıkarmıştık. Bu sebeple bu itirazla gündeme getirilmesi memnuniyet verici olmuştur.
Bahsi geçen rivayet aslında bizim hımâr kelimesinin anlamı ile ilgili kaynak olarak gösterdiğimiz Lisân’ül Arab sözlüğünde yer almaktadır. Ancak arkasından gelen, sözlüğün yazarı İbn Manzûr’un şu açıklaması ile birlikte:
وَفِي حَدِيثِ أُم سَلَمَةَ: أَنه كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الخُفِّ والخِمار؛ أَرادت بِالْخِمَارِ الْعِمَامَةَ لأَن الرَّجُلَ يُغَطِّي بِهَا رأْسه كَمَا أَن المرأَة تُغَطِّيهِ بِخِمَارِهَا
“Ümmü Seleme bir hadiste Nebimizin sandaletlerine/ayakkabılarına ve hımârına meshettiğini (rivayet ediyor). Hımâr ile (sadece erkeklerin başına örttüğü) imâmeyi (sarık) kastetmiştir. Çünkü kadının başını hımârla örtmesi gibi erkek de başını imâme ile örter.”
@UDixon Yaptığın tek şey kaçmaktı, ben araştırıp bilgi edindim özet çıkarttım sakladım, sana sürekli okuyup attım sen ise copy-paste takıldın.
Buradan birisi okusa mesajlarımızı tarafsız olarak kim haklı olurdu görürdük.
Ki konu örtü olmasına rağmen konuyuda maide suresine çekmen sıkıştığının göstergesidir.
Bu konuyu youtubeda kısa aratıp cevap bulabilirsin.
Tabii namazını bırakanı neden öldürüyoruz orası ayrı mesele...
İyi geceler diyorum. Rabbim huzur versin, doğru yola ulaştırsın inşAllah.
@UDixon https://www.youtube.com/watch?v=P7irA3FHtIk
Ve ayrıca bu video tatmin etmezse Yusuf suresi 70. ayetten itibaren oku, gerekli cevabı çok güzel alacaksın
🤦♀️Göğüs mahrem bir bölgedir, göğüs cinsel uyarandır, göğüs cinsel organdır.
😒Göğüs cinsel organ değil diyen olmuş ciddi misiniz?🙄 🤷♀️Göğüs ve göğüs ucu cinsel organdır beyinde klitorisle aynı bölgeyi uyarır cinsel organ dediğiniz klitoris ve vajina gibi zevk verir hatta organazıma götürür. Göğüs çatalı göstemek, göğüs ucu göstermek erkeğin Penis başına göstermesinden farksızdır.
Ve Çocuklarımıza popo, göğüs ve cinsel bölgenin mahrem bölgeler olduğunu, kimsenin bu bölgelere dokunmaması ve bakmak istememası gerektiğini her hangi bir böyle olay olduğunda bana ya da başka bir büyüğüne haber vermesi gerektiğini öğütlüyoruz. Mahrem ve sana özel bölgeler diyoruz. Bu bölgelerin göz önünde kalmasını mide bulandırıcı olarak görüyorum. Çocuklarımızıda sayenizde artık koruyamıcaz.
@Oosmannn erkeğin memesi ile kadının memesini bir mi tutuyorsun?🤦♀️Aynı biyolojik yapıya sahip değiliz.
Ağızla organazım oluyor muyuz, ağız klitorisle aynı noktayı mı etkiliyor?
Memeye tek görev veren sensin ben memeni cinsel organ olarak kullanıyorum, çogu kadında böyle.
@Oosmannn erkek memesi ile kadın memesi aynı yapıya sahip değildir. sinirbilimciler tarafından yapılan cesitli araştırmalarda, kadın memesinin uyarılmasi durumunda da beynin cinsel organ diye kabul ettiğimiz klitoris, serviks ve vajina utarılmasıyla aynı tepkiyi verir ve organazıma ulaşabilir.
erkek memesi uyarıldığında ise beynin haz alma bolumunun degil, neşe ile ilgili olan kısmını aktif hale gelir ve erkeğin meme ucu kadın kadar hassas değildir.
Sinir sistemimiz farklıdır aynı şey neden erkeklerin analdan zevk albilirken kadınların zevk alamadığını açıklar. Zevk alınmasını sağlayan sinirler, kadında kasık bölgesinden yani üst bölgeden geçerken, erkeklerde ise bacak arkasından yani makata daha yakın olan kısımdan geçer. İkiside aynı popo, anüs. Bizim meme ucumuzda ki sinirler klitorisle birleşir.
İyide kadının meme açması özgürlük değil ki, tehşircilik gibi bir şey erkeğin p*nisini göstermesinden farksız.
Güğüs cinsel organ değildir diyen olmuş ama açıkça cinsel organ ve cinsel uyarandır. Kolunuz, bacağınız, karnınız değil bu organazım olabildiğiniz bir bölge. Klitoris ve vajinadan farksızdır. Meme ucunun uyarılmasının, beynin genital duyu korteksi olarak bilinen bir bölgesini harekete geçirir. Bu, klitoris, vajina ve serviksin uyarılmasıyla aktive edilen aynı beyin bölgesidir. Bunun anlamı, kadınların beyinlerinin meme ucu ve genital uyarımı aynı şekilde işliyor, bunun sonucunda kadın organazım olabiliyor. Dr. Herbert Otto çalışmaları filan var bu konuda.
Erkeklerin ki açıkta diye bir savunma yapmakta çok saçma olur, bedenlerimiz farklı farkındasınız di mi? Anne karnında belli bir noktadan sonra farklı şekilde gelişiypruz, erkelerin memesi kadınların ki gibi bir etki yapmıyor. Kadınların göğüslerine dokunmak östrojen salgılanmasına yani hormonlarına kadar etki ediyor, bunun getirdiği zevk ve bağlanma hissi filanda etki ediyor. Bizim ki böyle değil.
Sana asla katılmıyorum ve bence kesinlikle yanlış bir algı bu.
Bir kere Türkiye genel olarak Müslüman bir ülke ve topluma uyup inancımıza göre yaşamamız gerekiyor ki sizin gibiler tamamen özenti.
Yurt dışındakiler her tarafını gösteriyor diye bizde mi göstericez?
Ayrıca meme ucunu belli ederek eline ne geçicek çok merak ediyorum.
Müslüman ol ya da olma sen bir kadınsın ve vücudunun her yerini insanlara göstererek kendini cinsel bir obje olarak gösterirsin.
Ha madem ki yurt dısındaki bazı cahil insanlara özeniyorsun, Türkiyeden gidebilirsin seni zorla tutan yok teşekkürler.
Bir bayanın bu görüşü yazması ne kadar güzel
Senle aynı cinsiyette ve aynı ülkede yaşadığım için gerçekten çok utanıyorum nerede yazıyor acaba müslüman olduğu ülkenin gotunden uydurmasan keşke
Çok özür dilerim ama bunun gibi cahiller yüzünden taciz tecavüz olayları bitmez çok cahiller abi utandım resmen şu an
@ŞheqerÇocuk haklısın dicem ama şuna da bi açıklık getireyim kapalı kadınlar da taciz tecavüz vb. şeyler yaşıyorlar bu biraz erkeklerle de alakalı..
Ya haklısın ama genel olarak bu bazı kızların soyunma derdine çok sinir oluyorum soyununca ne oluyor yani anlamıyorum açık kadın ve kizlar daha çok göze çarpıyor ama
Ben hiç bir erkeğin kapalı bir kadını görüpte " abi şu karıya bak bee off " gibi laflar kullanıldığını hiç görmedim, ama açık birisine çok fazla yapılıyor bu tür sözlü tacizler.
Benim herkese saygım var lütfen yanlış anlaşılmasın ayrım yapacak birisi değilim.
Açık olup çok namuslu insanlardan var kapalı olup tam tersi olanlarda önemli olan düşününce
İyice gavurlaşmanın sebebi ne? Şu batı özentiler güzelim ülkemden, Türkiyeden biran önce gidebilir mi mümkünse.. Mümkün değilse yardımcı olalım, onlara burayı iyice çekilmez yapalım... Gitsin Avusturyalı olsunlar mesela, Hollandalı olsunlar, Fransalı olsunlar.. Herkesin tarafı belli olsun.. Lütfen gidin, çıplak gezin, paranız çok olsun, yaşantınız rahat olsun, keyfiniz yerinde olsun.. Ama unutmayın, asla Türk olamayacaksınız!
Onlar da bile bu yok yaaa bunlar var sanıyor
İki adet cinsel organ vardır. Bunun beri kadında diğeri ise erkek de bulunur. "Meme cinsel organ değildir" çünkü aynı şey ike cinsiyetde re mevcut. Açıp kendi memene bakınca tahrik olmayanlar kadınlarınkinden tahrik oluyor. Sebep? Sende de var aynısı. Aynı şekilde bacak da cinsel bir organ değildir. Yürümemizi sağlayan bir uzuvdur. Bacak, meme görünce kuduranlar, gidip tedavi olsun bir zahmet.
الخَمْر (el-hamr) ın kök anlamı bir şeyi örtmektir. Onu örten şeye de hımâr denmiştir. Ancak hımâr Arap örfünde kadının başını örttüğü örtüye isim olmuştur.[3]
İşte bu her şeyi açıklıyor. Dediğim yere geldin işte abi. Kök anlamı örtmek/örtüdür.
Ne ile kullanılırsa o şeyi örtmek demektir, ayette bi humurihinne ala cuyubihinne geçer yani göğüsü örtmek demektir.
Ancak hımâr Arap örfünde kadının başını örttüğü örtüye isim olmuştur.
Arap kültürünün etkisini de kendi dilleriyle söylemişler işte. Yani ayetin manası kültüre göre değişiklik göstermiş öyle mi?
alt yorumlarla bu kral takmayın bun juaskjhdgjkhsAGDHKJds yanlışlıkla oldu d
Burası Turkiyr ne kadar berbat bir ulke de olsa buranin toplum ahlak ve kuralları var ona uymak zorundasin kalkip Avruoaya ozeneceksin sonrada Turkiyede de olsa diyeceksin seni oraya alabiliriz daha rahat edersin zaten diger yandan acacaksin sergileyeceksin sonra milet bakinca sapik ilan edeceksin bu ne kadar dogru erkek açsa demedigini birakmazsin yapamazsin edemezsin diye o zaman sen de yapamazsın edemezsin
Ben bir erkek olarak kendi giyimime çok önem veririm. Özellikle dışarıda şort giymem ya da vücut hatlarımı belli edecek tişört falan giymem.
Biz erkekler nasıl tahrik oluyorsak, karşı tarafta bizden tahrik olabilir. Bende her iki tarafta giyim ölçüsünü kaçırmamalı.
geri kalmış ülkelerin ortak özelliği kadınla uğraşmaktır çünkü kadın köleleştirilirse kölelerden ibaret bir nesil yetiştirirlerki sistem öyle devam etsin diye..
şimdi bunu dini olarak sürenler erkekler gözlerini kıssın ayetini hiçbiryerde söylemez ya da şeriat olan ülkelerdeki faili mechul zina ve tecavüzlerden bahsetmez ama varsa yoksa kadın suçludur.. işte bu yuzden mahserde insanlara sorulacak ilk soru : ''kadınları neden diri diri toprağa gömdünüz (yani onları ezdiniz)''dür..
Hayır doğru değil. Erkekler de bir sorun yok. Kadınlar da algı oluyor. Ben de sütyenden hoşlanmıyorum. 9 yaşında göğsüm çıktıgı zaman ağladım biliyor musun!! Babam dışarı cıkarmadı beni. Zaten doğuda büyüdüm. Şimdi sütyen dolabımda bile yok iç çamasır arada giyerim sevmem. Ailem de beni rahatlığımla kabullendi. İnsanlar nasıl rahatsa öyle davranmalı. Ben toplumu rahatsız ettiğimizi düşünmüyorum. Tabi ki kurallar çerçevesinde hareket edilir. Ve sütyen giymemen kime rahatsızlık verebilir? Bunlar insanların taciz ve tecazvüzleri meşrulastırması için var olan bir algı bunlara aldanmayalım tatlım tabi ki. Sonuçta dikkat çekmek için değil sevmediğimiz için tercih etmiyoruz kime ne
Yurt dışıyla buranın çok farkı var bence. Yurt dışıyla kendi ülkemizi kıyaslamaya çalışırsak ve özel bölgelerimizi ortaya çıkarırsak, açarsak bizdede edep ve ahlak kalmaz. Asla bir kadının ne giyeceğini söylemeye çalışmıyorum. Sadece her iki cinsiyetinde mahrimiyet yerleri var ve kapatmalarının gerektiğini düşünüyorum. Şahsen ben kendi özel bölgelerimi kapatmadığım sürece rahat hissetmiyorum. Ayrıca yurt dışında ki gibide olmuyor. Çünkü evet burda normal karşılanmıyor mahrimiyet bölgelerini açmak. Açarsanda bazı pisliklerin gözlerine maruz kalıyorsun. Gelen geçende sana bakıyor. Bence aslında zaten mahrimiyet bölgelerini açmak normal birşey değil ki.
Inancimiza ters inancli degilseniz bile toplum ahlak kurallarina ters. Kadinlar icin erkekler icinde gecerli. Nasil bir erkek seyini belli edip cikmiyorsa sokaga hatta gosteren oldumu haberde goruyoruz sapik diye dayak yiyor. Kadinda o sekilde kimseye mahremini gostermemeli. Erkek yapınca sapik kadin yapinca ozgurluk anlayisi sacma. Ha erkekte yapsin demiyorum iki cinste yapmasin.
Canım genelleme yapmıyorum kesinlikle ama bizim ülkemizde zihniyet o kadar yerlerdeki kara çarşaf geçirsen tahrik olanı bulursun.. Bana kalsa insanlara kesinlikle müdahale edilmemeli ama toplum algısı değişmedikçe kadınlara asla huzur vermezler bunun bilincinde olmak gerek maalesef Araplaşmış bir Türkiye'de yaşıyoruz meme ucunu bırak kadın olmak bile çok zor keşke kendi sapkınlıkları içinde o şekil duyar kasabilseler vücut bana aitse göz de sana ait rahatsızsan BAKMA? işte ama gelde anlat...😏
Yani çıplak gezelim o halde? Dayatma olarak algılanan şeylerin saçmalığı da beni benden alıyor. Giymek, takmak istemediği herşey için insan özgür bana göre ama dayatma değil bu ve ben buna katılmıyorum.
Bizim ülke de zihniyetin değişmesi lazimda neyse.
Ben daha farklı şeyler düşünüyorum. Muhafazakar aileden gelmeme rağmen daha özgürlükçü takılıyorum.
Hatta ailemle tam zıt bir dusuncedeyim.
Ben asla senin dediğini yapamam. Her yerde kabul gören bir şeyde olsa yine yapmam. Ama sana saygı duyarım. Bizim ülkemizde niye olmaz? Bizim ülkemizdeki insanların algısı çok farklı. Yabancılar gibi değil.. Ayrıca biz örf geleneklerine, adetlerine saygılı, bir toplumuz. Bizi yabancılardan ayıran ve özel yapan tek şey de bu bunu kaybetmeyelim bence.
Bende giysiden rahatsız oluyorum laf olsun diye değil cidden rahatsız oluyorum.
İstiyorum ki çıplak dolaşayım evde çıplak yatıyorum yalnız olduğumda boxer ile gezeyim o zaman ben de caddede, her istediğimizi yaparsak rahatsız ediyor evin yolunu bulamayıher istediğimizi yaparsak rahat edemiyorum diye evin yolunu bulamayız, bu işin arkası gelmez bugün sutyen çıkar yarın külot yarından sonra pantalon bu işin sonu yok😄
Ayrıca bu bir dayatma değil adap diye bir şey var kadın erkek fark etmez karşısındakini rahatsız edici davranış ve giyimden uzak durmalı
Sen rahat edecsksin diye karşındakini rahatsız etme hakkına sahip değilsin.
Kadınların meme uçları cinsel uyarandır ve mahremdir denmiş. E bu mantıkta cinsel uyaransa erkeklerin ki de mahrem, neden plajlarda kadınlar bikini üstü kullanırken sizin meme uçlarınız ortada? Abi fazla büyütüyorsunuz herkes kendi meme ucuyla napacağının kararını versin. Milletin meme ucuna karışmayın artık sizene.
Ulan her seyimiz ayni mi erkek kadin bir mi of off cehalet akiyor yorumlarda bide abazalar sapiklar da sizi savunuyor
Erkek ve kadını kafanda ayıran sensin cahiliyeden bana bahsetme
Her seyimiz ayni olmadigini soyluyorum zaten bunu ayirt edemiyorsan beynini sorgula derim
Her şeyimiz aynı olmayabilir ama kendiniz dışında gelişen olaylara banane demeyi bir öğrenin ben burda görüşümü paylaşmışım sanane şimdi?
Fizyolojik farklılıklarla toplumun dayattıklarını ayırıyorum bu arada.
Burda bizi de karistirmissin da ondan soyledim bizimle sizin meme bolgesi ayni degil bunu soylemenin sacma oldugunu soyledim bende fikrimi soyledim zaten uff bir seyi de kabul edin
Bak neyle ilişkilendirmiş neye istinaden söylemişim?
Ama ben plajlardan bahsetmiyorum plajlarda ac memeni o zaman kendini nasil hissedeceksin bize ailemiz boyle ogretmedi disarda normal yururken bak bakalim erkeklerin meme uclari acik mi ama kadinlarin acik olabiliyor kadinlarin dinimize gore yuzu elleri disinda kapatilmasi gerekiyor ama dinimize kimse uymadigindan en azindan bacaklarinizi kollarini sacinizi aciyorsunuz bari orayi gostermeyin ne kadar uzadi bu konu neyse kapatiyorum konuyu.
Ben sizin dininizden değilim kardeş bana bunları dayatamazsın
Ya kardeş ben bunu mu tartışıyorum ya da buna verdiğim cevap bu mu ne cevap vermek istiyorsanız verin gidin kimin ne dediğini umursamayarak demek istediğinizi diyorsunuz sonuçta aynen en haklı sizsiniz aynen
Degil de dagdan yeni inmis sigir kafasindaki insanlara gore tecavuz edilmemek icin kiyafetlerine dikkat etmelisin ama bu sadece kadinlar icin gecerli erkekler kafasina gore takilabilir acik bir yerini gorurse tahrik olmaya da haklari var tecavuz etselerde kadini bile suclayacak... kafali insanlar var
Şuanki mevcut Ahlak kuralları gereği Abest düşer ama kişi hür iradesiyle hareket etme şansına sahip.
Olaya bireysel bakarsak Toplumda yozlaşma oluşur. Olaya toplumsal bakarsak özgürlüğümüz kısıtlanır.
Benim düşüncem azınlık olan bireylerin özgürlüğü için toplumun yozlaşmasına gerek yok.
Bu durumda Ahlak kuralları kişisel olur. Bir çok yozlaşmaya neden olabilir. En başta da Kültürel kayıplar olur.
Ben de bu düşünceden kurtuldum artık son bikaç aydır ve artık saklamıyorum sakınmıyorum önce zorundaymışım gibi gereksiz yere büründüğüm tesettürden kurtuldum ve artık istediğim gibi giyiniyorum kısacık dünyayı istediğim gibi yaşamayı istiyorum hepsi bu!
Beğenilmek çok güzel , beğeniler için çok mersi 🤗
sakla emrini veren yuce ALLAH s. w. t dir..
onun kararini tartisan musluman degildir.. karar asamasindadir...
reddetmek kefer...
reddeden kabul etmeyen kişi kafir denir... islam teslimiyet muslumansa teslim olana denir... ben elhamdullillah muslumanım... yani Rabbimin hukumlerini tartismam... buna binaen saklanmalidir diyorum 😊
Ya zaten sütyen giyen azaldı, zaten sütyen giyenler de biraz bol giyiyor azıcık eğilince, hatta eğilmeden epey görünüyor, bazen komple görünüyor. Son 15 senede doyduk memelere en ufak etkilemiyor. Bir de her tarafı görünsün ama ucu görünmesin diyenler de çok ne varsa uçta.
Hiç doğru değil , bak şimdi üstsüzler denizine git bakmaktan artık usanirsiniz gözler bakarak artık alışıyor hiç bişi hissetmezsin. ama ne kadar kapanirsan kapan istek uyandırır. cunki goremiyorsun , merak ediyor insanlar bacağını, göğsünü, poposunu..
Ya tamam özgürüz arkadaş da her şeyin bi ölçüsü var. Üstelik herkesin inancı kendine ama eğer müslümansak dini emirleri sorgulamak haddimize değil. Ha uyarsın uymazsın ayrı ama sorgulayamazsın. Ben de kapalı değilim ama dini emir olduğunu inkar etmiyorum.
Kadınlar kıyafet konusunda daha özgür aslında. Kısa bir şort giyen erkek daha çok ayıplanıyor daha kötü gözüküyor. Misal ben de erkeklerin meme ucundan rahatsız oluyorum, erkekler de meme ucunu göstermemeli bana kalırsa.
Doğru tabi... Açların arasında elinde üstünden suları akan kuzu buduyla gezilir mi hiç?
Her konuda olduğu gibi bunda da bir ölçü olmalı, orta yol bulunmalı. Yasaklama elbette yanlış ama insanlar da biraz nerede nasıl olmalarını gerektiğini bilmeli. Her şeyin aşırısı nahoş olur.
İsteyen istediği gibi giyinsin ama her konuda yabancı ülkeleri baz almamız işin ne kadar saçma bir tutarlılıkla ele alındığını gözler önüne seriyor biz Türkiye olarak örf adetlerimize bağlı kalmalı açık giyen ya da kapalı giyinenleri eleştirmek veya toplumu teşfik etmek değil kendi inancına göre yaşamak kimsenin inancını giyim tarzını kendi değerlerini bu kadar basit ele almamak ta hemfikir yürütmeliyiz
kilolu kadınları da böyle böyle sindiriyorlar zayıf bir kadında olan vücut hatlarının abartılısı kilolu kadinlarda oluyor haliyle kadinligi saklamak daha zor kilolu kadin onu giymesin bunu giymesin bi dünya sıkıntı. İşsiz bir milletiz milletçe adam akıllı iş edinebilecegimiz durumlar olursa kimsenin memesine göbeğine selulitine laf etmeyiz bu tarz şeyler normallesmeli bence de
İç çamaşırının olayı yaşlandıkça sarkmasını önlemek saklamak değil. Genelde kadınların kıyafetleri erkeklerin tshirtlerine oranla daha incedir. Hani bunu sıcaklığa uyum olarak mı yapıyorlar başka sebeplerle mi bilmiyorum ama. Ortalama bir yere gittiğimde istediğim özellikte kumaş bulmakta zorlanıyorum. Kumaşına göre için gözüküyor aslında. Bakma kısmına gelirsek cinsel bilgi eğitimini sağlıklı almamış olanlar dikizlerler. İnsanlarla kavgaya tutuşabilirsin veya konuşarak ifade edebilirsin o noktada ikisinden birini yap başka bir şey yap ama umursamamazlık etme yeterli. Erkeğin kadına olan davranışlarından ziyade erkeklerin erkeklere davranışlarına da bakarsan öyle tipler erkeklere de laf atar uğraşırlar onlar için kadın erkek fark etmez bir şekilde uğraşmanın derdindeler. Kadına has bir davranışları değil bu damız oldukları için damız arıyorlar. Kafaları sabit.
Sana sonuna kadar katılıyorum, fakat islam kültürüyle yoğrulmuş ortadoğu insanlarına bunu anlatamazsın, damacanaya hallenen insanlar seni anlamazlar.
Bu konuda kadınlarımızın sözbirliği yapıp, dekolteye, sütyensiz kadına hatta plajlarda üstsüz kadınlara alıştırması lazım, kafalarına vura vura, gözlerine soka soka alıştıracaksınız 😉
Her kadın her erkek istediği rahat ettiği gibi giyinmeli ama maalesef toplum baskısından ötürü böyle bişey mümkün değil sadece ülkemizde değil pek çok yerde böyle ama müslüman bı toplum olduğumuz için ekstra bi baskı oluyo herkes yazmış tahrik tahrik çarşaf giyen kadından tahrik olan insanlar var kime neyin baskısını yapıyosun yani herkes kendine nefsine sahip çıksın
İnsana vücut hatlarının saklamaması gerektiğini nefsi söyletir.
(Açıklıktan bahsetmiyorum "vücut hatları")
Soru vücut hatlarıyla ilgili ama:) insanlara göre mi yaşayalım yoksa nefsimizin hoşuna gitmeyecek şekilde mi yaşayalım?
O kapalı ve öyle yapıyorsa açık daha da açılsın mı yani? Dediğinize göre nefsimize uymamalıyız, uymamaya çalışmalıyız. Kapalı ve teşhirciyse onun günahı, bu da soruyu soranın günahı isterse giyinsin fakat toplumun geneli için konuşuyor algı değişsin diye..
Anlayışınız için ben teşekkür ederim:)
Ben yurt dışındayım takmıyorum kimsede bakmıyor valla türk halkı doymamış buranın insanı artık kadına ya da erkeğe doymuş.
Oyle der hayvanatlar sonra mutevazi sinik biriyle evlenirler disaridaki seksi kadınlara agzinin suyu aka aka bakarlar hele bir tanesi pas vermeye gorsun direkt aldatirlar sbdjjdjd abi gecin bunlari kimsenin dayatmasiyla baskisiyla yasamayin aptal misiniz
Oldu bundan sonra hep beraber donsuz, pantolonsuz gezelim. Arkadaslar bizi hayvanlardan ve diğer canlılardan ayıran kurallarımız ve toplum ahlakimiz olmasın mı Allahinizi seviyorsanız. Allah insanı düşünebilen ve irade sahibi olan bir canlı olarak yaratmisken sırf kendi rahatimiz ve keyfimiz için hareket etmek sizce çok doğru bir hareket midir? Tabi evinde ya da ailesinin yanında herkes istediği gibi giyinebilir ama bunun toplum içinde doğru olduğunu pek düşünmüyorum.
Valla bende şort giyince kadınlar şeyime bakıyor belli oluyor
Yani bakma olayı sadece erkeklerde yok bunu anlayın bir
Ben şahsen yolda kadın görsem film izler gibi bakmam
İlla ki görüyorsun ama bakmak var bir de yer gibi abaza gibi bakmak var
Yurt dışının mahreme aykırı davranışlarına özeniyorsunuz da bilimsel gelişme, okuma, medeniyet diyince bir duruyorsunuz nedense. Herkes işine geldiği gibi özeniyor yurt dışına.
Sen bazı yerlerini gosterceksen ve bun seni gerçekten rahatsız etmiyorsa bence kafanı buna değilde fitratinin bozulmuş olmasına yor. Bunun açıklık ya da tesettür ile de bi ilgisi yok. g. ucu ne ya iğrenç gorunuyo bir kere ikincisi utanır insan biraz gerçekten siz nasıl bi ortamda yaşıyorsunuz merak ediyorum, kaygıya bak..
Doğal birseyleri saklamak diye bahsettiğin mahrem bölge, insan kendisini de kiskanmalı bence
Meme cinsel organ değil?
Kimse senin meme ucunu görmek zorunda değil abisiyle ailesiyle kocasıyla sokağa çıkan insanlar var ahlaklı olun biraz sütyen takamiosanda ucunu kapat belli olmasın
Bence değil herkes özgür. Evet öyle çıktığımız zaman dediğin gibi baksalarda umursamazsan bakışları sorun olmaz tatlım. İlk başlarda kötü hissediyorsun kendini ama sonra alışıyor umursamıyorsun 😊
meme çocuk emzirmek için vardır
erkekte de vardır ama gelişmemiştir
meme mahrem yer falan değildir
bu sadece kadın görse bir tarafları kalkan kuduruk erkeklerin lafıdır
o yüzden ucu da belli olsa bir şey olmaz
sen giy gez istediğini
Avrupa ayrı, Türkiye ayrı her bölgenin kendi kuralları vardır. Eğer bakmalarından alınmayacaksak giyme sonuçta senin hayatın istersen çıplak bile gezebilirsin ama unutma ki bunları yaparken nasıl bir düşünce yapısıyla ve ya nasıl bir gözlerle bakılacağına katlanman lazım. Sözlerim yanlış anlaşılmasın şunu da demek istemiyorum kadın çok açık geziyor ise bazı şeyleri hakkediyordur demiyorum. Aksine her insanın nefsi vardır o nefse sahip çıkarsak gözünün önünde çok açık bir şey olsa bile bakmazsın.
Yorumlar inanılmaz utanç verici. Kimseyi tahrik etmeyin yazan olmuş. Çevir başını madem bu kadar namusluysan. Ayrıca kadınlar erkeklerden tahrik olmuyor mu? Hiç bir kadının bizi tahrik etmeyin dediğini duymadım. Kadınları objeleştirip ahlak bekçiliği yapanlar, siz önce o kirli zihniyetinizi temizleyin! Milettin giyim kuşamına karışıp yargılayacağınıza, it kopuğu adam etmeye çalışın esas.
Edep ahlak denen bir sey var ne kadar avrupa ozentisi oldunuz o zaman si*tir olup avrupaya gidebilirsiniz
Eğer bir özel varsa ve o özel de benim özelimse bana aittir.
Eskiden askerde mektup gönderince önce bölük astsubayına teslim edilir ve ondan sonra da orda okurlardı. Üzerine de er mektubu görülmüştür diye de mühür vurulurdu. Askeriyeye gelen mektuplar da da aynısı yapılırdı.
Kısaca sevgilisine, hanımına, ailesine özel bir şeyler yazamazdı kimse 😊
vücut hatlarımın belli olması kimseyi ilgilendirmez
Özgürsün ama istediğini de giyebilirsin yalnız her ülkenin kendi değerleri ve ahlak değerlerine saygı göstermelisin evet avrupa ve diğer ülkelerde istersen çıplak da gezebilirsin o ülkenin sorunudur.
Yalnız domuz eti yemeyen bir ülkeyiz
Yok artık.
Batı medeniyeti, özgürlük diye diye geldiğimiz hale bak.
Namahrem denilen bişey var.
Elbette herkese saygımız var ama bu kadarı gerçekten çok fazla.
İstersen hiçbir şey giymeden çık olur mu öyle şey.
Her şeyin bir adabı var.
Kendi cevabını paylaşmak ister misin?
Aşk İlişkileri 
YKS2026 
Gündem 
Dünya Kupası 
Güzellik & Bakım 
Alışveriş & Hediyeler 
Kızlar Bir Adım Öne 
Tatil & Seyahat 
Arabalar 
Astroloji & Burçlar 
Eğitim & Kariyer 
Gamer 
Moda & Stil 
Spor 
Evcil Hayvanlar 
Müzik & Etkinlik 
Kültür & Sanat 
Para & Ekonomi 
Magazin 
Diziler & Filmler 
Cilt Bakım 
Kişilik & Karakter 
Saç Bakım 
Çocuk & Ebeveyn 
Yeme & İçme 
Cinsel Yaşam 
İnternet & Teknoloji 
Ev & Yaşam 
Özel Günler & Hijyen 
Aile & Toplum 
Diyet & Beslenme 
Sağlık 
Diğer 
