Sizce laiklik mi şeri🐴mı?

Ayrıca son dönem İslam halifelerinin hali ortada. Alkol, tütün ve kıraathanelerde oturanlar idam edilmişti. İslam'a göre halife dinden çıktı bile, çıkmasına rağmen dini konularda tüm müslümanların önderi. Kardeş boğdurtanlar, kafasına göre idam hükmü verenler tarafından yönetilmişti zamanında İslam dünyası. Sakın kundaktaki bebeğin katli mevzusunu devletin milletin selameti için diye gevelemeyin. İslam Muhammed'e bile ayrıcalık tanımadı, her şeyden o da sorumluydu. Kızı Fatıma'ya verdiği öğüt ise, geleceğinin garanti olmadığı ve Allah'tan korkması gerektiğiydi.

@Milabeni
1) Ben kardeş katlinin bana göre yanlış olmasından bahsetmedim, dini açıdan bunun cinayet olduğundan bahsettim.
2) Din kişisel yaşanır topluma dayatılamaz. Ben bugün İran'a gitsem başımı zorla örttürecekler, Afganistan'a gitsem sokakta dahi yürüyemem. Bana kafandaki İslam'ı anlatıyorsun, dünyada uygulananı değil.
3) Nazilerden örnek vermişsin. Bunun hesabı sorulabilir, engellenebilir, önüne geçilebilir. Ama dini bir dayatma sadece hükümetin zorlaması değil, halkında kabullenmesi meselesi var. Durdurulamaz bir tiranlık yaratılır, kimse sesini çıkarmaz hatta bunu gayet doğal görür.
4) Dördüncü Murad'ın alkol içip içmediğine değinmedim. Onun döneminde gerçekleşen idamlardan bahsettim.

Kısacası din toplumsal değil kişiseldir. Sapıklık asla inanca dayalı değildir. Eğer İslam veya herhangi bir din bunun önüne geçseydi, Kuran kurslarında ve cemaatlerde ne tecavüzler olurdu nede çocuk evliliği. Bir müslüman katil olsa, tecavüz etse dinden çıkmış diye geçiştiriliyor, bu adam kafir olmuş deniliyor. Bir ateist bunu yapsa denecek ki zaten dinsiz işte bunlar böyle ahlaksız. Sorun genelleme yapmak. Ahlak dinle oluşmaz.

@Milabeni
"1 ferdin ölümü binlercesine tercih edilmez" Bunu söyleyebilmen için bu konuda bir ayet ya da hadisi kaynak göstermelisin. Örneklerin söylemlerime cevap değil bağlamıyor beni. Kastettiğim şey ne kadar elde Kuran olursa olsun, hadisler olursa olsun keyfi kararlar alınacak, içinde bulunduğumuz toplum buna müsait değil. "Bir kesim şeriati kafa kol kesmekten ibaret bilmesi gibi" altta bunu yazmışsın. Son günlerde herkesin birbirini terörist ilan ettiği bir dönemde, şeriat halkın gözünde değil yöneticilerin gözünde kesmekten ibaret olur. Mezheplerden bahsediyorsun, farklı ülkelerin kendince şeriatları olduğunu söylüyorsun. Sen hangi birini Allah'ın kanunu olarak kabul edebilirsin? Cemaatler, vakıflar ve oluşumlar laik cumhuriyete bile nüfuz edebilmişken, şeriatla yönetilen toplumda söz sahibi kimler olacak? Çocuk tecavüzlerine bademlemek diyenler mi? Bir kerecikten bir şey olmaz diyenler mi? ya da hükmü olmamasına rağmen helal ve harama karışıp sigarayı haram diyenler mi? Sen bana şeriat kanunlarından, uygulamalarından bahsediyorsun. Bunun halka nasıl yansıyacağını ve neler yaşanabileceğini gözetmiyorsun. Ve son olarak sakın algın kıt gibi söylemlerde bulunma hiç hoş değil sevgi dolu barış dini İslam'a tabii müslüman kardeşim

@Milabeni "Sen gidip sürekli yanlış işler yapan müslümanları kameraya alır bunlar üzerinden sürekli genelleme yaparsan bunuda İslamla bağdaştırırsan Şeriati kol kafa kesmekten ibaret olarak algılatmış olursun" Ben sana insanların şeriatı nasıl uygulayacağından bahsediyorum. Sen bana şeriatı şöyle algılıyorsun böyle algılıyorsun diyorsun. "Yanlış işler yapan müslüman" kimseye kefil olamazsın dediğin gibi. Şeriatı uygulayacak kişilerinde kalbine açıp bakamazsın. Ve verilecek olan hükümlerde ve kanunlarda noksanlık olursa, bu şahsa değil direk dine atfedilecek.

Ve belirteyim algılamakta zorluk yaşıyorsun

@Milabeni Gelmeye çalıştığım nokta buydu. Katılıyorum sözlerine. Değindiğim şey zaten insanlara güvenilmemesi gerektiği. Oluşabilecek durumlarda kişiler Allah'ın kanunu adı altında, kendilerine kılıf bulabilir demek istiyorum. Senin dediğin ise istisnalar kaideyi bozmaz, bunu da anlıyorum sırf suistimal edilebilir diye bir sistemi baştan aşağı kötülemek yanlış. Ama bu diğer yönetim şekillerine pek benzemiyor değindiğim şey sadece kafa kol kesmek değil çoğu zaman radikal kararlar alınıyor bunu lütfen kesmek olarak algılama