Markette 'doğru yürü' dayağı! Kadınlar bu tahammülsüz madangalardan nasıl korunabilir?

şerit olsaydı adam yanına iki şahit daha bulup kadının erkekleri tahrik ettiğini kanıtlardı kadın ceza alırdı. şeriat ortamında erkek kendini destekleyecek erkekleri çabucak bulur kadın ise zaten bulamaz.

fark etmez ki. bugün de adalet de bir çok kural var ancak iş bunu yürütmeye gelince insan sıkıntısı başlıyor. yarın şeriat yasaları olsa onların işleyişi de yine sıkıntılı olacak. çünkü yine aynı insanlarla muhattap olacaksın. istediğin kuralı koy insan aynı olduktan sonra yine benim dediğim sisteme dönecek.

şahitlikten kolay ne var? para verirsen bile yalancı şahit bulursun çok rahat. yalan söylediği ispat edilmediği sürece yalan söylemiş olduğu kabul edilmez sonuçta. adamın alacağı cea ile kadının alacağı ceza aynı olmaz. adam daha az ceza alır hatta takdir edilir kadın ise toplum tarafından lanetlenir. bugün açık giyinene kapalılar nasıl kızıyor aynı senaryo.

senin düşüncendeki hata şu. sen kuralların sorunlu olduğunu düşünüyorsun aslında insanlar sorunlu. hangi kuralı uygularsan uygula o insanları değiştirmediğin sürece yine aynı olaylarla karşılaşır aynı sonuca ulaşırsın.

araistana gittim sandığın kadar iyi bir değil. kaldı ki sen yalnızca işin iyi taraflarını görmüşsün orada. insan yaşamının değeri sıfır orada. benim de dediğim şey şu. eğer şeriat olsaydı (Türkiye'de) bu adam neredeyse hiç ceza almayacaktı kadın ise toplumdan dışlanacaktı. en basitinden bu haber medyada şöyle yansıyacaktı. erkekleri tahrik eden, kendi evine girip çıkan belli olmayan kadın markette bir adam ile yakınlaşmaya çalışırken adam sinirlenip kadını dövdü. bu mahkemeye gittiğinde de zaten direk adamın sinirli olduğu gerekçesiyle indirim alır kadını ise suçlar. türkiye de işler böyle yürüyor. medya bir haberi senin nasıl tepki vermeni istiyorsa öyle sunuyor. bu durumda kadın haklı bile olsa haksız olarak kabul edilir en baştan zaten. eğer yok böyle olmaz diyorsan bugünkü türkiye ye gözlerini kapatmışsın demektir.

bende sana imkansız diyorum. sen insanları değiştirmeden sistemi değiştirirsen hiç bir işe yaramaz. nasıl diyorsun ki arabistan da şeriatın eksik yanları var. türkiye de bugün yasaların eksik yanları ne ise şeriatın da eksik yanları o olur. yani şeriat mı modern kanunlar mı demek yerine önce insanları nasıl düzeltiriz dememiz lazım. aksi halde ikisi de değişim yaratamaz.

ben bugüne kadar pek çok ülke gzdim. gördüklerim sonucunda şunu söyleyebilirim ki arap ülkeleri islam ülkeleri insani açıdan yaşanmaya çokta uygun değil. (başka bir cümle yazacaktım ama yumuşatayım biraz madem) ya bu ülkelerde hiç iyi insan yok. (yönetici olarak) ya inandıkları şeylerde problem var. ya yetiştirme tarzlarında problem var. ya yönetilenlerde bir problem var. ya da inandıkları şeylerde bir problem var. ama bir problem olduğu gerçek. çoğunluğun böyle olması yanlış bir şeylerin yapıldığının kanıtı zaten.

osmanlının yapabilmesinin sebebi yine insandı ama.

ben kuranı okudum zaten. şimdi farklı kaynaklardan başka bakış açıları ile bakmaya çalışıyorum. ancak sizin yaptığınız hata müslümanları eleştirince kuranı korumaya çalışmanız. ben kuranda şu yanlış dedim mi? ya da kuran inancınız yanlış dedim mi? inançlarında bir sorun var dedim (mesela nazar boncuğu inancı olan birine müslüman denebilir mi vs gibi bir çok örnek var ) kuranı pek eleştirmiyorum artık biri okuyor eline silahı alıp cihad ilan ediyor biri okuyor namaz kılıyor vs. insanlarda özellikle müslümanlarda bir sorun var ki o da şu başka bakış açılarına açık değilsiniz. bağnazsınız. adama kuran da tersini yazdığını ispat etsen bile hayır bu doğru olan diyor. o zaman müslüman değilsin diyorum hayır müslümanım diyor :D (bağnzalık konusunda istisnalar var arada tartışılabilecek kapasitede insanlar yok değil tabii)

bu arada etiketlemezsen memnun olurum

tartıştığımız konu avrupa olsa onlardan bahsederdik zaten. onların yanlış yapması sizin yanlışlarını kapatmaz. onların doğruları yanlışları kendilerine biz kendi doğru yanlışlarımıza bakmak zorundayız. şeriat olduğu için yalnızca türkiye den bahsetmiyoruz. çünkü örneklere bakmak gerekir her zaman görüşündeyim.

iyi de hepinizi aynı kefeye koymadım ki ben. öyle olsa seninle hiç tartışmamam gerekirdi mesela. ben doğru davranan kişileri eleştirmiyorum yanlış davranan kişileri eleştiriyorum. doğru davrananlar zaten üstlerine alınmaz ki. yanlış davrananlar da kendilerine müslüman diyor doğru davrananlarda. bunun ayrı bir ismi yok o yüzden eleştirirken müslüman denmek zorunda çünkü kendilerine verdikleri başka isim yok. sizinde kendinize verdiğiniz başka isim yok. doğal olarak bu konudaki suçlu ben olamam diye düşünüyorum.

ben gördüklerime göre yorumlarım bu benim zayıf yönlerimden biri. ben kötüleri daha fazla görüyorum. iyileri daha az görüyorum. iyilerin belki de ön plana çıkmaması bu durumu başlatıyordur. hani burada bile farklı dinden insanları kendi inançlarına ikna etmeye çalışanlar var ya. belki onlar kendi içlerinde de böyle iyiye yönlendirme davranışları yapsalar böyle düşünmezdim. benim bir kaç kişi var demem bunun böyle olduğunu göstermez benim gördüğümün bu olduğunu gösterir. sana türkiye de şu inanca sahip kaç kişi var desem sende çevrende gördüğün kadarına göre bir tahmin yaparsın mesela onun gibi.

medya ya göre yorum yapmam ki ben. yorumumda da zaten medyayı eleştiren bir tek ben varımdır. ben kendi deneyimlerime göre karar veriyorum. bu deneyimleri oluşturan da yine insanlardır değiştirenlerde yine insanlardır. bence bu insana gerçekçi bir bakış açısı veriyor.

ön yargılı olsam herkes öyle der kestirip atardım. parantez açıp bazı insanları tenzih etme gereksinimi duymazdım.

tamam bana algı yönetimi yapıyorlar diyelim ve ben çok önyargılı biriyim. kötü biriyim vs her kötü vasfa evet diyelim. ve beni bir kenara bırakalım tek sormak istediğim bir şey var.

en başta tartışmaya başladığımız konu şeriat, müslüman devletler, müslümanlar diye gitti. ben müslümanları eleştirmeye başladığım anda sen beni eleştirmeye başladın. değiştirmeye çalıştığın şey ben miyim benim düşüncelerim mi?

mesela ben seni hiç eleştirmedim ama düşüncelerini eleştirdim. genelde direk oto savunmaya geçiyorsunuz nedense. konudan uzaklaştığımız için zaten artık tartışmanın zevki kalmadı. ben her kötü vasfa sahip olabilirim ama bu benim düşüncelerimin yanlış olduğunu göstermez sonuçta zaten.

ben insanların yaptığı kötülükleri tek dine bağlamıyorum bir çok sebep var ancak senin verdiğin cevap doğrultusunda din konusu öne çıktı. benim ön yargılarım yok ben yeryüzündeki her dine inanıyorum. o yüzden kuran ile de bir alıp veremediğim yok. ancak insanlar hakkında ön yargım olabilir o konuda haksızsın diyemem.

tamam burada hem fikiriz ama bu onlara yine de müslüman denmeyeceği anlamına gelmiyor çünkü onlara verilmiş başka bir isim yok. neyse sonuç itibari bu adamlarda dini kullanarak bunu yapıyorlar. iç içe geçmiş iki parça gibisiniz ayırt etmesi zor. sizin kendi içinizde ayrışmanız gerekir yoksa aynı birbirinizden etkilenmeye devam edersiniz.

neyse kafam dağıldı zaten başka bir konuya takıldım şu anda. iyi akşamlar