Aşk İlişkileri 
Kadın Emeği 
Gündem 
Dünya Kupası 
Güzellik & Bakım 
Alışveriş & Hediyeler 
Kızlar Bir Adım Öne 
Tatil & Seyahat 
Arabalar 
Astroloji & Burçlar 
Eğitim & Kariyer 
Gamer 
Moda & Stil 
Spor 
Evcil Hayvanlar 
Müzik & Etkinlik 
Kültür & Sanat 
Para & Ekonomi 
Magazin 
Diziler & Filmler 
Cilt Bakım 
Kişilik & Karakter 
Saç Bakım 
Çocuk & Ebeveyn 
Yeme & İçme 
Cinsel Yaşam 
İnternet & Teknoloji 
Ev & Yaşam 
Özel Günler & Hijyen 
Aile & Toplum 
Diyet & Beslenme 
Sağlık 
YKS2026 
Diğer 
Gelenekte Yüce Allah’ın Muhammed (a. s.) için, “Sen Olmasaydın (Levlake) felekleri (kâinatı) yaratmazdım” dediği ifade edilir. Bu rivayete göre insanlar, cinler ve gökler… evrende her ne varsa hepsi Nebi’miz için, onun yüzü suyu hürmetine yaratılmış. Oysaki Kur’an’a baktığımızda Yüce Allah yeryüzündeki her şeyi insanlar için yaratmıştır: “O, yerde ne varsa hepsini sizin için yaratmıştır…” (Bakara [2] 29). Cinler gibi insanlar da yalnızca Allah’a kulluk etmeleri için yaratılmışlardır (Zariyat [51] 56).
Yüce Allah Muhammed (a. s.)’a, “Ben yalnızca sizin gibi bir insanım” (Fussilet [41] 6; Kehf [18] 110) demesini emreder. Kur’an, Enam suresinde 16 nebi/rasul ismi sayar ve Muhammed (a. s.)’a şöyle der: “…İşte onlar Allah’ın hidayet ettiği kimselerdir. O halde sen de onların yoluna uy…” (Enam [6] 84-90). Yine bu ayet de, Muhammed (a. s.)’ın yalnızca bir insan olduğunu bize açıkça hatırlatmaktadır: “Muhammed sadece bir elçidir. Ondan önce de elçiler elbette geçmiştir…” (Al-i İmran [3] 144). Rasulullah’ın anne babası var iken ve kendisi son nebi iken (Ahzab [33] 40), nasıl insan üstü bir hale büründürülüp ilk varlık olabilir?
Yine bilinmelidir ki bu ifade Yüce Allah’ı şarta bağlamaktadır. Oysaki Allah hiçbir şekilde bir şarta bağlanamaz. Çünkü “O, yaptıklarından sorgulanamaz.” (Enbiya [21] 23). Allah alemleri yaratmak için bir şeye mecbur değildir.
Tüm kâinatın Nebi’miz için yaratıldığına dair öne sürülen bu iddianın bir benzeri asırlar önce İncil’de gündeme getirilmişti:
“O’nda kurtuluşa, günahlarımızın bağışına sahibiz. Görünmez Tanrı’nın görünümü, bütün yaratılışın ilk doğanı O’dur. Nitekim yerde ve gökte, görünen ve görünmeyen her şey –tahtlar, egemenlikler, yönetimler, hükümranlıklar– O’nda yaratıldı. Her şey O’nun aracılığıyla ve O’nun için yaratıldı.” (İncil, Koloseliler, 1:14-16).
Hıristiyanların bu inançlarıyla İslam kültüründeki levlake inancı arasındaki benzerlik çok dikkat çekicidir!
Dolayısıyla Kur’an’a göre evrenin Muhammed (a. s.) için yaratılmış olduğunu söylemek, söz konusu değildir.
Yüce Allah Muhammed (a. s.)’a, “Ben yalnızca sizin gibi bir insanım” (Fussilet [41] 6; Kehf [18] 110) demesini emreder. Kur’an, Enam suresinde 16 nebi/rasul ismi sayar ve Muhammed (a. s.)’a şöyle der: “…İşte onlar Allah’ın hidayet ettiği kimselerdir. O halde sen de onların yoluna uy…” (Enam [6] 84-90). Yine bu ayet de, Muhammed (a. s.)’ın yalnızca bir insan olduğunu bize açıkça hatırlatmaktadır: “Muhammed sadece bir elçidir. Ondan önce de elçiler elbette geçmiştir…” (Al-i İmran [3] 144). Rasulullah’ın anne babası var iken ve kendisi son nebi iken (Ahzab [33] 40), nasıl insan üstü bir hale büründürülüp ilk varlık olabilir?
Yine bilinmelidir ki bu ifade Yüce Allah’ı şarta bağlamaktadır. Oysaki Allah hiçbir şekilde bir şarta bağlanamaz. Çünkü “O, yaptıklarından sorgulanamaz.” (Enbiya [21] 23). Allah alemleri yaratmak için bir şeye mecbur değildir.
Tüm kâinatın Nebi’miz için yaratıldığına dair öne sürülen bu iddianın bir benzeri asırlar önce İncil’de gündeme getirilmişti:
“O’nda kurtuluşa, günahlarımızın bağışına sahibiz. Görünmez Tanrı’nın görünümü, bütün yaratılışın ilk doğanı O’dur. Nitekim yerde ve gökte, görünen ve görünmeyen her şey –tahtlar, egemenlikler, yönetimler, hükümranlıklar– O’nda yaratıldı. Her şey O’nun aracılığıyla ve O’nun için yaratıldı.” (İncil, Koloseliler, 1:14-16).
Hıristiyanların bu inançlarıyla İslam kültüründeki levlake inancı arasındaki benzerlik çok dikkat çekicidir!
Dolayısıyla Kur’an’a göre evrenin Muhammed (a. s.) için yaratılmış olduğunu söylemek, söz konusu değildir.
