İnançlı kadınlar bu ayet hakkında ne düşünüyor?

Ben yeterince cevabı milletin konularına yazdığın yorumlarda verdim fakat arzu edip yetinmezsen buradan bu yazdıklarına da veririm hiç sıkıntı yok.

Ulan Kuran'dan ayet paylaşıyorum içeriği soğutuyorsa beni ilgilendirmez. O dininizin sorunu. Üstelik Kuran İncil Tevrat okudum.

Alkol konusuna gelirsek İslam tarihinde alkol ilk başta yasak değildir hatta Kuran'da alkolü öven cümleler var. İslam'ın 4. yılında alkol alan askerlerin sarhoş almasıyla bu durum değişir ve yasaklanır.

@morkrıazeng
Vemin śemerâti-nnaḣîli vel-a’nâbi tetteḣiżûne minhu sekeran verizkan hasenâ (en)(k) inne fî żâlike leâyeten likavmin ya’kilûn (e)

Hurma ağacının meyveleriyle üzümlerden de şarap yaparsınız, güzel bir rızk elde edersiniz; şüphe yok ki bunda da akıl eden topluluğa bir delil var.

Nahl 67.

Nesi akılcı pardon? :D Köleliği de alıştıra alıştıra bıraktıyor hadi diyelim alkolü öyle bıraktırıyor koskoca tanrı :D Köleliği devam eden insana haksızlık yapılmış olmuyor mu? Bir damlası bile zararlı olan alkol yavaş yavaş bırakılınca zararsız mı oluyor :D Üstelik daha önce ki dinlerde alkol serbest hatta kilise de kutsal bir içecek. Ben neden böyle onu da biliyorum, çünkü bir Sümer geleneği. Yine Kuran'da camii içinde yiyin için ziyan etmeyin diyor. Bu da bunun kanıtı niteliğindedir. Oysa İslam'da bu günah olmuştur. Ya İslam toplumu Allah'a ve Kuran'a uymuyor ya da Allah bu işi bilmiyor.

Kuran'a göre hiç bir şekilde kadın erkekle eşit değildir. Bunu dediğin miras konularını içeren ayetlere bakarak bulabilirsin ve dediğin cümle art niyet içermektedir. Kadın erkek eşitliğine dair hiç bir ifade göremiyorum. Yazık oysaki sözde sizi de o yarattı.

Fark etmez ki ''Nisa'' da kadını ezip geçiyor. Yetmiyor Bakara 223. de kadına tarla diyor erkeklere sürün diyor. Buna benzer çok ayet var. 4 kadın 1 erkeğe eşit ve peygambere sınırsız.

Bende ateistim ancak insanların kendi kitaplarını okumadan savunmalarına kılım. Hz. Muhammed 9 yaşında Ayşe ile evleniyor. Yakın bir akrabasının eşiyle evlenebilmesi için bir ayet var. Kadını boşatıyorlar ve Muhammed ile evleniyor. Yine Muhammed'in sapık olmadığını açıklayan ayet var.

Yaş hesabının o dönem başka yapıldığını bu sebeple kaynakta 9 geçtiğini söylüyor senin dediğin gibi yaşı büyültüyorlar. Hadi diyelim dedikleri gibi.. Kuran köleliği yasaklamıyor serbest bırakıyor. İçki önce övüyor sonra yasaklıyor. Muhammed'e soru sorabilmek için sadaka vermeni istiyor. Ayetlerde savaş ganimeti peygamberindir diyor önce sonraki ayetlerde yine değişiyor 5'de 1 peygamberindir diyor. Kadınları savaş ganimeti olarak görüyor. Ve bunlar gibi tonlarca şey var. Sonra meal okumayın diyorlar yanlış çevirmişler diyorlar lakin işin ehli denilen onlarca kişinin ayrı ayrı çevirileri var hepsi mi yanlış yaptı. :D

@morkrıazeng Meal varken yoruma dayalı tefsiri neden okuyalım bizim aklımıza hakarettir bu. Üstelik Arapça olması ve Kuran'da belirtildiğine göre kavimsel olan Kuran'ı evrensel diye yutturmaya da çalışmayalım. Senin tanrın yolladığım kitabı niye okumadınız dese anlarım ama yine insanların yazdığı tefsiri niye okumadınız diye sorması beni gülmekten öldürür. Mantık hatası. Meale bok atacaksın tefsiri öveceksin. Arap diline gelirsek sadece şu örnekten yola çıkalım ''cihat'' kelimesinin 4 farklı anlamı var. Ama ne hikmetse Muhammed bunu savaş anlamında kullanıp büyük bir imparatorluk kuruyor. Az önce de paylaştım yine paylaşıyorum alkollü övdüğü ayeti kalıbını tekrar sorgula istersen.

Hurma ağacının meyveleriyle üzümlerden de şarap yaparsınız, güzel bir rızk elde edersiniz; şüphe yok ki bunda da akıl eden topluluğa bir delil var. Nahl suresi 67. Ayet.

Evlenme konusuna gelirsek Kuran iddaanıza göre evrenseldir ve tüm zamanları içerir. Böyle olduğu vakit o dönemi içeren yasalara göre değil tüm zamanları içeren normlara göre şekil alması beklenir. Dese ki 18 yaşında reşit sayılır ve evlenme yaşı budur. Kim peygamberine Allah'ına karşı çıkabilirdi? Üstelik biyolojik açıdan sen 6 yaşında mı kadın oldun? Bu nasıl acizliktir. Ayrıca demişsin bir kadın bir çok erkekle evleniyordu diye bunu kanıtlayan bir toplum göster bana. Ama oysa semavi dinlerden önce kadınla erkek eşitti ve ben sana bunu kanıtlayan toplumlar gösteririm.

Ve gelelim Kuran'ın kadınları Arap toplumundan çekip almasına.

Kadınlarınız, tarlalarınızdır. Tarlalarınıza dilediğiniz gibi girin ve kendiniz için de önceden hazırlıkta bulunun. Allah'tan sakının ve bilin ki ona ulaşacaksınız. Müjdele inananları. Bakara 223.

Derken erkek karısını üçüncü kez boşarsa, artık bundan sonra kadın, başka bir kocaya varmadan kendisine helal olmaz. Eğer sonraki erkek de, o kadını boşarsa veya ölürse her ikisinin de Allah'ın koyduğu sınırları koruyabileceklerine inandıkları takdirde, birbirlerine dönmelerinde bir günah yoktur. İşte bunlar, anlama ve kavrama yeteneğine sahip olanlara Allah'ın açıkladığı sınırlardır. Bakara 230.

Boşanan kadınlar, üç ay adet beklerler. Allah'a ve son güne inanmışlarsa Allah'ın, rahimlerinde yarattığını gizlemeleri helal değildir. Kocaları, bu müddet içinde barışmak isterlerse tekrar kadınlarını almaya tam hakları vardır. Aşırı ve eksik olmamak üzere kadınlar, kendi aleyhlerine olduğu gibi, lehlerine de hak sahipleridir. Ancak erkekler, kadınlardan üstündür. Allah yüce ve üstündür, hüküm ve hikmet sahibidir. Bakara 228.

Ey inananlar, muayyen bir müddet için borçlandığınız vakit bunu mutlaka yazın. Aranızda bir yazıcı bulunsun ve bunu dosdoğru yazsın. Yazıcı, Allah kendisine nasıl bellettiyse öylece yazmaktan çekinmesin borçlanan da yazdırsın, onu geliştiren Allah'tan çekinsin de hiçbir noktayı eksik bırakmasın. Borçlu, akılsız biriyse, yahut aklı azsa, yazdırmaya gücü yetmezse velisi, doğru olarak yazdırsın. Adamlarınızdan iki erkeği de bu muameleye tanık tutun. İki erkek olmazsa biri unuttuğu vakit öbürünün hatırlatması için razı olacağınız kimselerden bir erkekle iki kadın tanık olsun. Tanıklar da, çağrıldıkları vakit kaçınmasınlar. Az olsun, çok olsun, muayyen müddete kadar verilen borcu yazmaktan üşenmeyin. Bu, Allah katında daha ziyade adalete uyan, tanıklık için daha sağlam olan, tereddüde ve şüpheye düşmemenize daha ziyade yarayan bir şeydir. Ancak peşin alışverişte bulunuyor, malı, aranızda elden ele devrediyorsanız onu yazmamakta bir suç yok size. Alışverişte de tanık bulunsun, yazan da hiç zarar görmesin, tanık da. Zarar verirseniz bu, şüphe yok ki bir isyandır sizin için. Sakının Allah'tan, Allah size öğretmededir ve Allah, her şeyi tamamıyla bilir.

Bakara 282.

Ancak zevcelerine ve cariyelerine karşı hariç. Çünkü onlara yaklaştıklarında kınanmazlar. Mearic 30 (cariyeyi normal karşılıyor.)

(Nisa: 24-25), (Muminun: 6), (Nur: 33) gibi ayetlerde benzer ifadeler var.

Cennette kadına hiç bir şeyi vaad etmiyor, kadına Kuran'da hitap etmiyor.