İslam Öncesinden Kalan Davranış ve İnançlarımız!

Kırmızı kuşak adeti.

Gelinin beline evin en büyük abisinin kırmızı kuşak sarması. Gelinle damadın üstüne tahıl serpilmesi, bazı çağ dışı adetlere girmiyorum. Çoğu İslam öncesindeki adetlerdir.

Evlilik öncesi hazırlıklar gibi adetler.

Başlık parası, geline duvak örtme, kızı velisinden istemek Asurlulardan kalma adetlerdir. Kız çeyizi hazırlaması da Asurlara aittir. Güneydoğuda hala bir şekilde devam etmesi şaşırtmıyor.

Kulak memesini öpücükle çekip tahtaya tıklatma.

Ruhların tahta ağaç gibi cisimler içinde yaşadığına ve bizi duyduğu düşünülen kötü olayların havale olması istenen bir inançtır. Bu inanç Avrupa'da, Asya'da dünyanın çoğu yerinde görülür. Pagan inancı olduğu düşünülür. Paganlar taşları, ağaçları, hayvanları ve doğayı gizemli kutsal kabul eder.

Mevlit adeti.

Eskiden biri öldüğünde atını kesip etiyle pilav yaparlarmış. Bu yemek ölünün çadırına gelenlere dağıtılırmış. Buna İslam öncesinde yuğ aşı derlermiş. Şamanlar Kamlar Ozanlar Baksılar çeşitli sagu denen acıklı türküler ağıtlar okurken ayinler yaparlarmış.

Yas geleneği.

Çeşitli dinlerde kültürlerde vardır ama İslamda yoktur. İslam öncesi Türklerde ortalama 40 günlük bir yas süresi vardır. Elbiseleri ters giyme, bakımını ihmal etme, yüzünü tırnaklayarak bağırıp ağlama gibi durumlar görülür. Günümüzde televizyonu açmama müzik dinlememe ile sınırlı kalırken şii kesimde Kerbela törenleri olarak devam etmektedir.

Mezar taşları ve türbeler.

Eski Türklerde önemli kimseler öldüğünde mezarına onu hatırlatacak şekilde taşlar konulurmuş. Mezarı ölünün değerli eşyaları olduğundan odacık şeklinde yapılırdı.

Toprağı bol olsun.

Eskiden kurtlar gibi yaban hayvanları mezarları kolayca açar. Sağlam gömülmeyen ölüleri çıkarır yermiş. Bu yüzden durumu hali vakti yerinde olanların toprağını bol koyarlarmış. Bu söz şimdi tamamen farklı bir hale dönüştü. şu an Müslüman olmayan kimseler için iyi niyet temennisi olarak toprağı bol olsun denilmektedir. Işığı bol olsun bunun değişik bir sürümü. Anadolu'nun en eski milletlerinden Luvileri hatırlatmaktadır. Onların güneşe karşı ilgisi vardı. Öldükten sonra ışık olarak karıştıklarına inanırlardı.

Düşen ekmeği öpüp alna koymak.

Her nimet değerlidir fakat orta doğuda ekmek kırıntısı bile düşse alıp başa konulur. Kuşlar yesin diye temiz bir yerde ufalanır. Veya hayvanlar yesin diye bir tarafa konur. Ama asla saygısızlık yapılmaz. Üstüne kazara basıldığında üzüntü hissedilir. Bunların hepsi Sabii denen Sümerlerin devamı bir topluluğun inançlarından kalmadır. Tammuz çok sevdikleri biriydi. Buğday hasat zamanı yabani bir domuzun saldırısına uğrar. Tammuz ölmüştür ama Sabiiler için uykudadır. Artık Tammuzu hatırladıkları için ekmeğe karşı daha hassas olmuşlardır. Ne zaman buğday hasadı zamanı gelse Tammuzu hatırlar ağlarlarmış.

Dilek ağaçları

Hiçbirimiz yabancı değiliz bu ağaçlara. Hıdrellez günlerinde bile gül ağaçlarına dilekler asılır. Mezarlarda türbelere yakın yerlerde görülür. Bunlar Şamanizmden belkide çok daha eski zamanlardan kalma umut bekleyen insanların inançlardır. 11 bin yıllık geçmişi olduğu düşünülüyor.

Su ikram edene ölmüşlerinin ruhuna değsin demek.

Zerdüştlerden gelen bir inançtır. Bir Zerdüşt öldüğünde o kadar çok susayacak ki gırtlağı kuruluktan yanarken şeytan elinde bir bardak soğuk suyla görünecek. O sırada Zerdüşt din adamları eğer iyi biriyse ölen yetişip şeytana karşı yardım edecek. Sırat köprüsü inancıda Zerdüştlerden gelmedir. Kuranda yoktur.

Göze göz dişe diş.

Orta doğuya özgü binlerce yıllık bir kısasa kısas geleneğidir. Babil hükümdarı Hammurrabinin muhteşem kanunları diye bilinsede bölgede çok daha eski olduğu anlaşılmıştır.

Gece ateş közüyle oynama ve gece ıslık çalma.

Gece eline ucu yanan bir çubuk alıp yere sürtüp ve havada ateş izleriyle şekiller yapmanın cinleri çağıracağına inanırlarmış. Gece çobanın biri ıslık çalarken ne kadar doğru bilinmez peygamberimizin çobanı uyardığı söylenir. Çoban ıslık çalmaya devam ederken peygamberimizin kulaklarını elleriyle kapatarak o bölgeden uzaklaştığından bahsedilir.

Mezarlara selbi ağaçlarının dikilmesi.

Sümerlerden kalan sonsuzluğu simgeleyen bir gelenektir. Mavi gözlü insanlarda nazar değme inancı Sümerlere aittir. Nazar boncukları özellikle mavi renklidir.

Daha bunlar gibi bir çok özelliğimiz var fakat şunun farkına varmalıyız. Din her gittiği kültüre göre şekil almış. İnsanlar dine uygun hale getirdiği adetlerini yaşatmış. Getiremediklerini bırakmıştır. Bazı özelliklerini farkında bile olmadan yaşatmıştır.