Hacı bektaş-ı veli şii mi yoksa sunni mi?

Kalenderi ve Haydariliğin Şii meşrep (eğilimli) tarikatlar olduğunu da ekleyelim. Ancak eğilimli kelimesine dikkat; Şii'dir diyemiyoruz. Zaten ortodoks Şii (Caferi) teolojisi tarikatlara çok karşıdır. Bugün İran'da pek tarikata rastlanmaz.

Türk-İslam sentezci ve sağcı olduğun açık. Ben bu meseleleri bu tür insanlarla tartışmam. Meraklısına yazdım, Cemal hoca'nın birkaç kitabını, söyleşisini bile karıştırsa kârdır.

Sadece şu kadar söyleyeceğim. Hacı Bektaş olsun, hatta Yunuz Emre olsun sizin bugün bildiğiniz manada Sünni değil. Sonraki devirlerinden Ebu Suud efendi gibi Sünni değil. Cübbeli Ahmet Hoca gibi Sünni değil.

Çok araştırmadım ama Bektaşi bir mezhebe sahip değil. Kurduğu şey mezhep değil Kurum. Eğitim amaçlı kurduğu teşkilat zamanla tahrif edilerek mezhep haline getirilmiş. Tıpkı İmam-ı Azam'da olduğu gibi.

Balım Sultan'a Bektaş tarikatını II. Bayezid, Safevi-Kızılbaş etkisine girmiş Türkmenlerin kafasını karıştırmak için kendi kurdurdu. Osmanlı daha Fatih devrinde Edirnede çukurlara atıp canlı canlı yaktığı hurufilere neden tarikat kurdursun? Tevella-Teberra sonradan Bektaşilik içinde erimiş antinomien sufi zümrelerinin etkisiyle girmiştir.

Çok biliyorsun gerizekali