Tesettür bir kültür mü yoksa gerçekten farz mı sizce?

Bu uzun açıklamayı ve karşılaştırmaları uzun uzun okumak istemeyenler en sondaki kısaltılmış açıklamayı okusun lütfen🙏🏻

İslam hukukunda tesettürün bir kültür den ziyade bir emir (farz) olarak kabul edilmesinin dayanağı Kur'an-ı Kerim’deki açık ifadelerdir. Bunu ayetlerle açıklamam gerekirse.

Nur Suresi, 31. Ayet: Bu ayet, başörtüsünün (hımar) yakaların üzerine salınmasını ifade eder. Buradaki emir kipi, İslam alimlerinin büyük çoğunluğu tarafından bir zorunluluk (farz) olarak yorumlanmıştır.

Ahzab Suresi, 59. Ayet: "Ey Peygamber! Hanımlarına, kızlarına ve müminlerin kadınlarına söyle, dış örtülerini (cilbablarını) üstlerine alsınlar..." ifadesindeki cilbab baştan aşağı örtünmenin önemine vurgusuyla, tesettürün toplumsal hayatta bir kimlik ve korunma aracı olduğu belirtilir.

Not olarak bu ayetler, tesettürün sadece bir gelenek olmadığını, vahiyle belirlenmiş bir çerçeve olduğunu gösterir. Ancak uygulamanın biçimi (kumaş, renk, tarz) zamana ve coğrafyaya göre kültürel bir hal almış olmasını gösterir.

Felsefi açıdan bakıldığında ise tesettür, sadece örtünmek değil, bir varoluş tercihi olarak ele alınabilir.

Bu bir Görünürlük ve Mahremiyet Paradoksudur. Modern felsefede bakışın iktidarı (Sartre veya Foucault üzerinden) tartışılır. Tesettür, kişinin bedenini seyirlik bir nesne olmaktan çıkarıp, kendi sınırlarını kendisinin çizmesi olarak yorumlanabilir. Bu, bedenin metalaşmasına karşı bir baş kaldırıdır.

Ayrıca bu İrade ve Simgeselliktir. Bir insanın inancı gereği belirli bir formu seçmesi, onun özgür iradesinin bir yansımasıdır. Eğer bir eylem, kişinin aşkın bir varlığa (Tanrı'ya) olan bağlılığından doğuyorsa, bu eylem basit bir moda veya alışkanlık değil, ontolojik bir duruştur.

Kültür mü, Din mi? Felsefi olarak şöyle bir ayrım yapılabilir. Örtünme ilkesi dinseldir, değişmez, ancak örtünme biçimi kültüreldir yani değişken. Bir kadının ferace giymesi ile diğerinin modern bir tasarımla örtünmesi arasındaki fark kültür dür; ancak her ikisinin de örtünme niyetinde buluşması din dir.

Az ve öz olan kısaltılmış açıklamam ise: Tesettür, İslam inancına göre ayetlerle sabit bir farzdır, yani inanan bir birey için Allah’ın bir muradıdır. Ancak din, hayattan kopuk değildir. Bu emrin yerine getiriliş biçimi, tarih boyunca Endülüs’ten Orta Asya’ya kadar farklı kültürlerle harmanlanmış ve zenginleşmiştir. Dolayısıyla tesettür, özü itibarıyla ilahi bir emir farzdır, tezahürü itibarıyla ise estetik ve yerel bir kimliktir kültürdür.

Çıplaklık ve teşhircilik normaldir ama tesettür absürttür. Kadınlar İslam’da cinsel obje oldukları ve avret oldukları için örtünürler. Mücevher kadar değerli oldukları için örtünmek zorunda oldukları yazmaz hiçbir kitapta. Eğer tesettür değerden dolayı emredilseydi erkeklere de vücutlarını kapatmaları emredilirdi çünkü İslam’da erkek kadından daha değersiz değil. Erkek sadece diz kapağıyla göbek deliği arasını kapatmak zorunda yani kendisini teşhir edebilir.

mücevherler vitrinlerde, bedenlerde, afişlerde teşhir edilir ama cinsel obje olan seks oyuncakları en derinlerde, kutularda, bezlere sarılarak saklanır dolayısıyla saklı kadın objedir. değerli bir eşyası olan o eşyayı herkes görsün diye evinin baş köşesine koyar. değerli olan taçlar başa takılır. kimse değersiz kıyafetini halka açık yerde giymek istemez ama değerli olanı giyip göstermek ister. değerli olan eşyalar raflarda ve vitrinlerde sergilenir ama değersiz, kusurlu olanlar depoda saklanır. kimse iyi, güzel, değerli olan bir şeyi gizlemez. iyi, güzel, değerli olan her şey meydandadır, herkesin görebileceği yerdedir. iyi bir üniversiteden mezun olmuş kişi diplomasını değerli olduğu için sergiler. karne notları yüksek olan bir öğrenci karnesini gösterir. pazarcılar değerli olan meyve-sebzeleri teşhir eder, en öne koyar ama kusurluları saklar. kaliteli bir markadan olan kıyafetler, telefonlar sergilenir. iphone kullanıcısı telefonunu sergiler ama başka bir marka kullanan sergilemez. iyi bir üniversiteden mezun olan diplomasını sergiler ama kötü bir eğitim durumu olan diplomasını saklar. değerli takıları, saati, kıyafeti olan göstermek ister. mesela kaliteli markalı bir kıyafet değerlidir ve insanlar marka kıyafetlerini değerli olduğu için göstermek isterler. değerli olan altınları kimse saklamaz, herkes gösterir. altınlar ve tüm değerli taşlar kuyumcuların vitrinlerinde sergilenir çünkü güzel ve değerlilerdir. insan güzel olanı göstermek ister. tabiatları gereği teşhiri seven kadınlar da kendilerinden güzel özellikleri göstermek isterler. birincilik ödülü olan ödülünü sergiler çünkü değerlidir bir yarışmada birinci olan sergilenir çünkü değerlidir. marka telefonu olan telefonunu göstermek ister çünkü değerlidir. hiç açık giyinmemek en büyük varoşluktur. açık giyinmemek varoş olan her şeyi kapsamaktır. her zaman çok kapalı giyinmek ve başı örtmek varoşluktur. varoş, kalitesiz, nerde nasıl davranması gerektiğini bilmeyen, kültürsüz, eğitimsiz kadınlar, çingeneler, temizlikçiler, kapıcılar, hizmetçiler, köylüler asla açık giyinmez ve çoğu kapalıdır başı açıklar da asla açık giyinmez ama elit ve sosyetik kadınlar mini etek, dekolte, askılı ve crop gibi kıyafetleri sıklıkla kullanırlar. örneğin sabancı ailesinin kadınları açık giyinir, sosyetikler elit kabul edilir ve açık giyinmekten hiç çekinmezler. elit liselerde mini etek serbesttir.
saint joseph fransız, saint benoît fransız, galatasaray, kabataş, İstanbul erkek lisesi’nde okuyan kızlar mini etek giyerler, bu hakları vardır ama varoş liselerde mini etek şiddetle yasaktır.
kapalı giyinmek ve başı örtmek varoşluk belirtisidir. varoş semtler olan, kanarya, halkalı, bağcılar’da dolaşırken açık giyinen göremezsiniz ama elit muhit bağdat caddesinde, beşiktaş’ta, nişantaşı’nda çok görürsünüz. çingeneler yazın bile kısa kollu giymez ve etekleri hep uzundur. uzun eteği çingeneler giyer. açık kıyafetleri de elit ve sosyetik kadınlar giyer. kraliçelerin kapalı giyindikleri de yalandır. sadece kamera karşısında kapalı giyinirler günlük yaşamlarında açık giyinirler fotoğrafları mevcut. kamera karşısında kapalı giyinmeleri de onların seçimi değil memnun olmadıkları bir protokol.
devamlı ve sürekli kapalı giyinmek, hiç açık giyinmemek varoşluktur.
dışarıda 1 tane bile açık giyinen, eteği bileğinden yukarı olan çingene ve dilenci göremezsiniz meselâ. teşhirci kadınlar elittir. sosyetikler elit kabul edilir ve açık giyinirler. halk arasında da iyi eğitimli, modern, statüsü yüksek, kaliteli kadınlar kendilerini, tıpkı değerli ve kaliteli olan her şey gibi, teşhir ederler. temizlikçiler kapıcılar hizmetçiler dilenciler ve çingeneler mi elit eğer onlar elitse varoş değilse bu doğru bir düşünce ama onlar varoş ve itibarsız kabul edildikleri için bu yanlış bir algıdır tam tersi geçerlidir sansürlü kadının değeri yoktur
varoş dediğiniz kadınlar
ispanya prensesi leonor
https://hizliresim.com/4sj5itb
https://hizliresim.com/3509k56

ispanya kraliçesi letizia ve kızları

https://hizliresim.com/ct1nlp7
https://hizliresim.com/hyhhwbp
https://hizliresim.com/evonwmw
prenses diana
https://hizliresim.com/bxvyhfo
https://hizliresim.com/qug6w60
https://hizliresim.com/i18uish
kraliçe maxima

https://hizliresim.com/hd7rrsf

https://hizliresim.com/d4pxy11

https://hizliresim.com/enrjy2o
prenses madeilene
https://hizliresim.com/c1ja58i
https://hizliresim.com/7j4gsgo

kadın fıtrat olarak beğenilmek sevilmek ilgi görmek isteyen bi varlık.

sadece saçlarını değil tüm vücudunu kocasına özel koruması saklaması isteniyor.

kimi zaman zor bir şey bu.

bahsettiğin şey islami bir emir. Emir de bi imtihan aracı. İmtihan da kolay değil.

hepsi bu.