Agnotizm Ateizm ve Teizm üçlemesinde tezleri ve anti tezleri.?

skulho güzel başladın ama malesef sonunu b.k ettin ateizmin çok güçlü kanıtları vardır.bu kanıtları bizatihi mevcut dinlerin yanlışlarından, çelişkilerinden ve akıl ve bilime ters savlarından alır.bu kanıtlar binlercedir çünkü dinlerde ve kutsal kitaplarda binlerce çelişki ve akıl dışı hurafe mevcuttur.

Yorum için teşekkür ederim ancak konuyu biraz daha öz ile yorumlasak nasıl olur. sanki verilen tezler savların marjinal kanıtları gibi. Bu arada doğaya bir sorum olacak bilmiyorum bildiri gidermi kendisine ama? Sevgili doğa ateizm ile ilgili bir anti tez ileri süremedim demişsin acak binde agnostik olduğunu söylemişsin. anti tezi olmayan bir savın doğruluğu mutlaktır bu durumun agnostik yapın ile çelişmiyormu?

"Bir yaratıcı olmasını istiyorum" cümlen beni gerçekten çok etkiledi. İnsan gerçekten bir yaratıcının olmasını istiyor ama olmadığını nasıl düşünüyorsun, anlatır mısın?

Merhaba. :) Sen yazınca nedense bende bildirim olarak gözükmedi. Aslında anlatmak istediğim o kadar çok şey olduki şimdi sen söyleyince uzun uzadıya konuşmak istiyorum hani hiç bu tarz düşünen bir insan olmadı yakınımda ama birşey sorucam evet herkesin şartları farklı haklısın ama öldükten sonrada herkes içinde bulunduğu şartlara göre yargılanıcak. Böyle anlatılmıyor mu dinde? Peki şimdi bir yaratıcı var mı yani aslında inanıyorsunda var olduğuna ya da olması gerektiğini kabul ediyorsun ama bahsettiğin adalet fikrin dolayısıyla nasıl olabilir böyle birşey diye mi düşünüyorsun?

Sanırım şu an mesaj atabiliyorsun.

Sevgili doğa yaklaşımların analizlerinde elbetteki haklılık payın var. Şu an burada ne bir ateist nebir teist nede bir agnostik olarak yazıyorum bunları. Taraf olarak kabul etmemeni dileyerek devam ediyorum. Bahsettiklerin tanrının yokluğu için yeterli kanıt olamaz ki. Zira tanrının varlığı ancak tanrıdan gelen bir kitap ile ispatlana bilir. Hiç birşeyin kendisine kanıt olamayacağını bilir ve düşünürsek ki bu durumda gelen kanıtında ampirik delillerine bakmak gerekir. Bahsettiğin adaletsizlikler düzen anlayışları tanrının yokluğunun değil kitapların ve dinlerin hatalarının ön görüsü olabilir. Ancak ne varki gördüğüm kadarı ile tanrıyı islam odaklı bir sentez ile yargılıyorsun. Oysaki islam sadece tanrı tarafınan gönderildiği idda edilen bir din. Aynı şekilde islam odaklı yaklaşarak konuya bakacağımız zaman yaradanın bütünsel bir sürecin dışında olmayarak bütünsel sürecin ta kendisi olduğunu ve olabileceğini görebilmekteyiz. Hatta evren ve kainat olusum var oluş ve yok oluş

Bütün bunlar bütünde tanrıyı oluşturmaktadır. Sipesifik değerler ile bilimsel olarat tam olarak ispatlanamamış bir olgunun anti tevleri ve varsayımsal karşıtlamaları her zaman var olacaktır. Yaratıcı kudret içinde durum böyle oeğilmidir sence. Adalet ve merhamet olgusunda değer yargıları insan boyutunda alındığı zaman evet haklısın. ancak bir üst kademeye geçilerek bütünsel süreç olarak bakıldığında durum böylemidir. Demek istediğim özet ile şudur ki varlığı ve yokluğu irdelenen yaratıcı kudretin her iki bab dada ispatı, kudretin söyledikleri veya söylemedikleri yahut neden söylemedikleri ve yapmadıkları olmamalıdır ha keza olamazlarda. Buna karşın ilk hareket ve etki tepki prensipleri madde ve ruh kavramları daha somut tartışılabilir değerler değilmidir sencede.