"İnsan, varlık güzelliğinin aynasıdır." diyen Nesimi'yi ne kadar tanıyoruz?

İran kaynakları Şîraz ya da Şirvan’da, XVI. yüzyıl Osmanlı tezkirecilerinden Âşık Çelebi Diyarbekir’de, Latîfî ise Bağdat’ta (Nesîm nahiyesi) dünyaya geldiğini söylemektedir.
İnsan, varlık güzelliğinin aynasıdır. diyen Nesimiyi ne kadar tanıyoruz?


Dilinde Âzerî Türkçesi özellikleri ağırlıklı olsa da Nesîmî, Oğuz Türkçesi’yle teşekkül etmeye başlayan klasik şiir dilinin kuruluşunda açık, sade ve âhenkli diliyle önemli rol oynayan lirik, samimi ve coşkun şairlerin yanında Tasavvuf ve Hurûfîlik terimleri bir tarafa bırakılırsa dili halk diline çok yaklaşır.
Nesîmî, Azerbaycan’da doğumunun 600. yılı itibar edilerek 1973’te UNESCO’nun kararıyla anılmıştır.


Nesîmî ilâhî sıfatlara sahip olan insanın kutsallığının, saygınlığının ve özgürlüğünün korunması gerektiğini söylemiş, inandıklarını ve gerçekleştirmek istediklerini Hurûfîlik’te bulmuştur.
Ona göre insan varlık güzelliğinin aynasıdır.

Onu korumak, ona saygı göstermek bu güzelliğin korunması demektir. Çünkü Tanrı insan yüzünde görülür. Nesîmî’ye göre insan ceset ve ruhtan ibaret olmasına rağmen aslında daha yüce bir varlıktır.

*--- Belkide anlamadığımız okumadığımız için bu kadar cinayetler işleniyor, hani derler ya "cahiliz" diye gerçekten öyle galiba.---*
"İnsan, varlık güzelliğinin aynasıdır." diyen Nesimi'yi ne kadar tanıyoruz?
Cevapla