Farz edin ki öldünüz ve İslam'ın dediği her şey doğru çıktı. Bu durumda nasıl bir tavır hâl içine girersiniz?

Keşke her Gazali okuyan onu anlayabilseydi.

Ben ibni rüşt gibi düşünüyorum.
Gazali için dediği gibi akla güvenme diyen adamın aklınamı güveneceğim?

Mezara girince akıl değil ruh kalacak. O yüzden imansızlar ile aramızdaki fark bu bizim. Siz dünyaya biz ahirete inanıyoruz. Sizin de sizin inandığınız dünyanın da sonu var ama bizim dünyamız sonsuz. Biz sonsuzluk için yaşıyoruz.

Yine ibni rüşt gibi düşünüyorum ruh dediğin şey akıldan ibaret.

Siz kimsiniz bu arada?

Ayet ile cevap vereyim: "Bilgiye ve bilginin onun ayırıcı vasfına “Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu? Şüphesiz, ancak temiz akıl sahipleri düşünüp öğüt alır.” (Zümer 9) Biz bilerek düşünüp, bu bilgiden öğüt alanlarız

Siz sınırlı aklınıza her şeyi maddeye bağlıyorsunuz biz ise Yapay zeka üreten birinin ürettiği robottan daha üstün olması gerektiğini biliyoruz. Bir yapay zeka robotu üreten biri ona ne kadar yazılım yüklerse , o ancak o kadarını alır. Örneğin sen icat ettiğini robota yüklemediğin yazılım ile ilgili bir soru sorarsan o robot buna cevap veremez. Çünkü senin istediğin kadar bilir. Kapasitesini sen belirlersin. Mesela ben nasıl yaratıldım sorusuna verilecek cevabı yüklemediysen onun yapay zekası buna cevap veremez. Ama senin yazılım olarak yüklediğin bilgiler dâhilinde bir soru sorduğunda buna hemen cevap verir. Yani onun aklı icat eden kişinin onun bilmesini istediğini kadardır ve icat eden kişi icat ettiği yapay zekadan dağa fazla bilgi sahibi olmak ve daha zeki olmak zorundadır. Sen bugün daha Allah'ın sana verdiği aklın kaçta kaçını bile kullanabildiğini bilmeden maddeye dayalı aklınla her şeyi çözebileceğini sanıyorsun fakat Allah sana Ayetel Kürsi ile cevap veriyor:
Onlar ise,( O'nun dilediği kadarından başka ilminden başka hiçbir şey kavrayamazlar.) Yani sana diyor ki kapasiten aklın yetmez. Ben ne kadar yazılım yüklediysem sana sen ancak o kadarını bilirsin sana verdiğim aklınla. O yüzden her şeyi sınırlı aklınla bilemezsin

Buharinin ehli hadis yolunda olmaktansa imamı azamın akıl yolunda olmayı tercih ederim.
Buharinin ebu hanifeye sövmeside bundandı.

İlk akıldan faal akla kadar yaratılışın her anını ontolojik argümanlarla düşünüyoruz.
3-5 said nursi kelamı dinleyip takılmıyoruz.
İbni rüşte göre tanrı ile bir de madde vardı. Ondan yarattı.

Okumak önemli mesele
islamdergisi.com/.../

Okumak gerçekten önemli.

Aklını kullanıp ölmüş âlimlere iftara atmamak da gerçekten önemli.

Bak mesela gazaliyi ciddiye alırım mesela her ne dediyse descartes te hume de kantta bir karşılığını gördüm ama gazali cebinde allah vardır ile yola çıkıp laf kalabalığı yapıp sonra allah gönlüme bir ışık attıya bağlayıp en sonunda allah vardıra bağlıyor. E zaten en son söylediğinide hep ilk başta söylüyor.
Çok zaman önce bende kelam la ilgiliydim bu konuda fazlasıyla da evrak karıştırdım ve senin gibi inanıyordum tozda kondurmazdım ama hakikat arıyorsan maalesef dipnot okuman gerekiyor.
Bu uzun okumalar isteyen bir konu durduk yere neden buhariyi alaşağı edeyim ki?
Ben bu alim dediğin insanların mantıklarıyla ilgiliyim sözleri ya da haber kaynaklı bu gune gel3n yazdığı hadiselerle değil.
Hanifeye göre duyun u umumi katıdır kuran ne derse odur mesela ve bunun altında yatan bir mantık var akli bakar hanife.
Atı esəgi kediyi yiyebilirsin hanifeye göre mesela, ama şafi hanifeye kızar sen der arapca bilmiyorsun atma der.
Ki şafi malikiye 2 tane reddiye yazdiğı için malikinin holiganları tarafından öldürüldü.
Bunu düsün.
İftira atmaya gelince inan ne düşündüğün zerre umrumda değil kocaman evrende hic tanımayan bir adamın hiç tanimayan bir adama yazdığı bir şey olarak bakıyorum cümlelerine, önemsemiyorum yani.
Sorgulamadan bir şeye iman etme bence çünkü sen nüvüvete şahit değilsin.
Sen sadece la ilahe illallah diyebilirsin. Onada nasıl sahit olduysan tabi.

La ilahe illallah Muhammeden Resulullah'a şahidiz Elhamdülillah. Nasıl olduğumda iman meselesi. Bir elimin avuç içine bozuk para koysam elimde para var desem parayı gören herkes bu söylediğime inanır. Ama elimin avuç içi kapalı iken elimde para var desem bana sadece benim samimiyetime inanan dostlarım avuç içimdeki bu parayı görmese de inanır. İmanda böyledir işte biz peygamber efendimiz sallallahu aleyhi vessellem'e görmeden onun samimiyetine inanarak iman ettik Elhamdülillah. Bu yüzden Muhammed'en Resulullah'sız sadece la ilahe illallah diyerek peygambersiz bir dine iman etmeyiz