Cübbeli Ahmet, "Sakalı ustura ile dipten kesmek haram. En büyük günahlardan" demiş. Siz dipten mi kesiyorsunuz?

Yahu arkadaş bir alimin görüşünü alıp da diğer alimlerin görüşünü almadan insanlar haram günah diyorsunuz ya sadece kendi görüşünüzü doğru kabul ederek ya da bir aldığınız görüşle insanlara fetva veriyorsunuz ondan sonra insanlar birbirine giriyor, haydi gelin bakalım inceleyelim.

Sakal bırakmanın dini hükmü nedir?

Cevap: Hz. Peygamber (s. a. v.) sakal bırakmayı fıtrata (yaratılış değerlerine) uygun davranışlar arasında saymıştır (Buhari, Libas, 62; Müslim, Tahare, 56; Ebu Davud, Tahare, 29; Nesai, Zîne, 1). Nitekim kendisi de sakal bırakıp bunun güzelce bakımını yapmış ve bir tutamdan fazlasını kesmiştir. Konu hakkındaki hadisler ile sahabe uygulamalarını dikkate alan İslam âlimleri sakal bırakmanın, yerine getirilmesi istenen doğal (fıtrî) bir fiil ve yapılması tavsiye edilen bir sünnet olduğunda ittifak ederken sakalı tıraş etmenin hükmü konusunda ise farklı görüşler ileri sürmüşlerdir. Bazı âlimler bunun haram olduğunu söylerken diğer bazıları ise mekruh görmüşlerdir. Genel olarak benimsenen “bir şeyin haram olması için onunla ilgili yasaklayıcı delilin gerçekleşme ve aracılık açılarından kat’î yani ihtimale kapalı olması gerektiği” yönündeki usûl kuralı, ikinci görüşün daha isabetli olduğu sonucunu vermektedir. Buna göre Hz. Peygamber’e uymak maksadıyla sakal bırakan ve sakalının sünnete uygun bir şekilde bakımını yapan kişinin bu amelinden dolayı sevap alacağını, ancak herhangi bir sebeple buna imkân bulamadıkları için sakalını tıraş edenlerin ise sünnete aykırı düşmekle birlikte bundan dolayı günaha girmeyeceğini söylemek mümkündür. Allah katında ameller niyetlere göre değerlendirildiği için Hz. Peygamber'in sünnetine uyma düşüncesiyle sakal bırakan kişi sakalı bir tutamdan az da olsa niyeti geçeli olur. Hz. Peygamber (s. a. s.) şöyle buyurmuşlardır: "On şey fıtrattandır: Bıyıkları kesmek; sakalı uzatmak; misvak ile ağzı, dişleri temizlemek; su ile burnu temizlemek; tırnakları kesmek; parmak aralarını yıkamak; koltuk altındaki kılları gidermek, kasıkları tıraş etmek; necaset yolunu su ile temizlemek" (Buhari, Libas, 64; Müslim, Taharet, 56; Ebu Davud, Taharet, 29; Nesai, Zinet, I) Hadisten de açıkça anlaşılacağı üzere, Hz. Peygamber (s. a. s.) bıyıkların kısaltılıp sakalın uzatılmasını tavsiye etmiştir.


Netice olarak sakal bırakmayı haram sayan alimler olduğu gibi mekruh sayan alimler de vardır sakal bırakmak farz vacip değildir sünnettir yapılırsa sevabı vardır yapılmazsa günahı yoktur aynı namazın sünnetleri gibi namazın sünnetleri kılınırsa sevabı vardır ama kılınmazsa arz kadar günahı yoktur ama farz namaz kılınmazsa günahı çoktur o yüzden Cübbeli Ahmet hoca ya da bunun gibi insanların ne söylediğine değil gerçek hakiki İslam kaynaklarında ne yazıyor deliller ne gösteriyor önemli olan budur


Keşke insanların sakalıyla bıyığıyla uğraşana kadar biraz da israf eden devlet büyüklerine sesleri çıksa adaletsizlik yapanları sesleri çıksa...

hiç kesmediğim için beni ilgilendirmiyor bu mesele :D sakalı kazımak büyük günahtır.

Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:

Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

“Cuma günü gusletmek, misvak kullanmak, bıyıkları kısaltmak ve sakalı uzatmak, İslam fıtratındandır! Zira Mecusiler bıyıklarını uzatır ve sakalı keserler! Şu halde onlara muhalefet edin!”

İbni Sad 1/147, Müslim Taharet 55, Beyhaki 1/150, Şafii el-Ümm 1/21, Beyhaki Ma’rife 1/246, Nesei Zinet 2, Ahmed bin Hanbel Müsned 2/52, Buhari Tarihu’l-Kebir 1/140, Taberani Sağir 553, Hatib Tarih 6/247, Deylemi 2570, İbni Hacer Fethu’l-Bari 10/346, Suyuti Esbabı Vurud 212, 214, İbni Kayyım Zadu’l-Mead 1/166

Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

“Bıyıkları kesin ve sakalları salıverin! Mecusilere muhalefet edin!”

Müslim 260/55

Dinen erkeğin sakalı çıkıyorsa ve Peygamber efendimiz gibi bir karış kadar sakal bırakmışsa o sakalı dipten sıfır kesmek haramdır evet bu doğru bir bilgidir hoca yanlış bir şey söylememiş sakal kesilse de dipten kesilmemelidir erkeğin sakalını dipten kesip kızın suratında olduğu gibi yanaklarını cıbış cıbış yapması haramdırr

Denk geldiğimiz döneme bak arkadaş ya. Millet uzaya koloni kurdu biz daha sakalı dipten mi kessek, o buna helal mi bu ona haram mı? Bi salın şu ülkeyi. Ayrıca bu gawwatın ifşası çıkmıştı. Ne yüz varmış kösele gibi yine çıkıp konuşabiliyor