Sıfır sonsuzu anlatır. Yoklukta sonsuz, varlıkta, ikisinide 0 anlatır. 0000000000000 bitmez bir olanı bulduğunda varlığının sonuda bitmez 10000000000000000000000000000000000000 gibi.
Hiçlik ve yokluktan kendini sıyıran sıfır olmuştur sonunda, ancak biz bilgelik yolundan bakacak olursak;
Manevi anlamda hiçliğin tarifi şudur; “Hiçlik, Tanrının yüceliği ve bilgisi karşısında, O’na hayranlık ve saygı duyarak, kendi küçüklüğünün farkındalığını yaşama halidir.”
Hiçlikte bilginin getirdiği büyük bir tevazu da vardır.
Hiçlik aynı zamanda büyük bir bilgeliktir.
Ayrıca hiçlikte kendini, yerini ve haddini bilme hali de vardır.
Evet, yaşam bir sonsuzluktur.
Bunu bir bilebilsek!..
Korkularımızdan, kontrollerimizden, kendimizi “ben” dediğimiz duygularımızdan bir kurtarabilsek!
Önce kendimizi, sonra herkesi, sonuçta hiçliği sevebilsek!..
Hiçlik kadar küçülebilsek, o noktaya varabilsek!..
O zaman neler olacağını, nerelere varabileceğimizi bir görebilsek!..
Bunu, şimdiki halimizle bir kıyaslayabilsek, bir karşılaştırabilsek!.
Bizler buraya doğru yol alan varlıklarız.
Bütün ruhsal çalışmalar bizi özümüze, Tanrı’ya götürmektedir.
Ama herşeyden önce bilgeliğe doğru büyük adımlar attırmaktadır. İşte burada bulmamız, ulaşmamız gereken yer “hiçlik” olmalıdır.
İşte bu hiçlik, sadece bu hiçlik, bizi bilgeliğe götürür.
Tekrar sonsuzluğa dönelim. Sonsuzluk, uçsuz bucaksız sonsuzluk!..
Bizler bu sonsuzlukta sadece bir noktayız, görünmeyecek kadar küçük bir nokta, tıpkı düşünce gibi, tıpkı bilgi gibi.
Düşünün!..
Tanrının büyüklüğünü, gücünü, bilgiyi ve sevgiyi düşünün!..
Öğrenilen bütün bilgiler ise, küçücük bir nokta.
Bu noktaları hep birlikte çoğaltalım, bir çığ gibi büyültelim.
Hiçlik mevcut olmayışın bir ifade tarzı.. Ne bir görüntü ne bir ses neden bir maddesel olgunun olmaması durumu.. Evrende bile hiçlik yok çünkü kütleler arsında ki onca geniş mesafelerde bile kara enerji var.. Ancak evrenin ötesinde ne var işte ona hiçlik diyebiliriz belki.. Ancak 0 orta demek, negatif ile pozitifin başlangıç ve bitiş noktaları.. Büyüme ile küçülmenin ortası demek.. Çünkü sabitin sağına geldiğinde büyüklüğü soluna geldiği zaman küçüklüğü ifade eder... Hiçlik yokluğun ifadesi iken sıfır durağan olmanın ifadesi..