Kehf suresi 86. ayette güneşin balçığa batması bilime aykırı mı, bu bilimsel çelişki İslam inancını sarsar mı?

İslam bilime aykırı değil... Aksine her seferinde düşünmezmisiniz, akıl etmez misiniz diyen bir din neden bilimle ters düşsün...

Güneşin balcığa batması ya da suya batması o dönemdeki insanlığın sınırlı olduğunu cevresi ve koşullarına bağlı olarak bakış acısının sınırlı olduğunu anlatır... Esas anlatılmak istenen orada farklıdır... Örneğin bir okyanusun ortasında hayal et kendini eğer bilimden bihaber olsaydın güneşin suya battığını zannederdin çünki her taraf su... Göz yanılsaması ama dimi çünki güneşin dünyadan cok uzakta olduğunu biliyor ve bilim hakkındada bilgin var... Yani algıladığımız ve gerçekte olanın arasındaki hakikati anlatır bu ayet... ve o dönemin insanı olsaydın gerçekten güneşin denize battığını düşünürdün bundan kac bin sene evvvel yani...

Bu bir yana güneşin batması yani ayetin bir diğer anlamı... Zulkarneyn onu batar halde buldu yani burada kendi bakış açısından metin aktarımı oluyor... Misal sen bir şey anlatırken ben öyle gördüm dersin ama daha yüksek bir varlık hem senin bakış açını hemde bir başka insanın bakış açısını rahatlıkla bilir... Bundan mütevellit hakikat ile yanılsama arasındaki farkı çok güzel bir şekilde anlatıyor ayet...

Bir diğer bakış açısı ise onun gibi bir fatih bile belirli bir sınıra geldiğinde durmuştur yani fethedeceği kara parçası kalmadığından deniz kenarına geldiği zaman öyle görmüştür... Ve o kavim gelince belkide içsel bir yolculuktur nasıl olabilir? Şöyle... Kalp ve akıl , nefis ve gazap , beden ve ruh belkide ayetin bir başka manası içsel bir yolculuktur... Zaten sonraki ayetlerde

Kim zulmederse yani bütün bir kavim değil suçun şahsiliğe indirilmeside adaletin işleyişine bir örnektir... Sonra Allaha döndürülecektir ifadesi burada cezanin bitmediğine ve devamınada bir örnek sayılabilir... Yani ölümden sonraki cezada ayrıdır... Bir yargıc, hakim suçu işleyeni cezandırır ama bu günahlarının sıfırlanacağı manasına gelmiyor... Allahında ayrı bir hesabı var...

Buraya kadar okumuşsan ayetlerin sadece birer anlam olmadığını aslında insanın kavrayabileceğinden daha fazlası olduğunu ve aynı anda birden fazla mana taşıyabileceğini bir nebze olsun anlamışsındır diye düşünüyorum elbette bu güzel soru için teşekkür ediyor ve en iyisini allah bilir diyip burada sonlandırıyorm..

Senin art niyetinden ziyade türkçende de sıkıntı var!!! Gibi den ne anlıyorsun sen. bir şeyi anlatırken gibi deyince benzetme tasvir dışında anlayan başka biri varmıdır senin dışında?

Orada güneşin deniz ufkunda batışını seyretti. Güneş, sislerle kaplı deniz ufkunda, sanki balçıklı bir su gözesine veya sıcak su gözesine gömülür gibi batıyordu. Kur’an burada coğrafî ve kozmografik bilgi vermemiş, bakanın ufukta gördüğünü tasvir etmiştir.

Burada çelişki falan var mı bilmemde dinlerin tamamı hikaye masal bence dolayasıyla ateistim

Fazlasıyla bunula sınırlı da değil
Nuh tufanı diye bişey yok dünyayı su basmadı jeologlara göre
Ay ikiye bölünmedi

Şimdiye kadar evrim üzerine 4 milyondan fazla makale yazıldı beş altı ayrı alan geliştirdi falan filan

Kur'an baştan aşağı bilimle çelişen bir kitap zaten yaratılış bölümünde yer ile göğü yarattım dediği anda kaldırıp atman lazım çünkü Uzay boşluğunda yer diye bir şey yoktur

sen varya vfat ettiginde cok pisman olacaksin agrili acılı bi azap gelecek cunku umarim uzun omrun vardirya gec olursun ne kadar gec olursen o kadar sanslisin

Ohaa ilk defa mantıklı bir soru. Yaa bence orada mecazi anlam var sadece

Balçığa batıyor değilde güneşe baktığında denize batıyormuş gibi olur onu tasvir ediyor.

Allah isterse herşeyi balçığa bular

Kes lan sesini beyinsiz ateist