Bence namaz kılmayan insanların çoğu kabul etmesede ateisttir?

gelmiş geçmiş müctehdi ulema arasında bu mesele itilaflıdır yarıya yakını namaz kılmayanı kafir görür tekfir eder kalanlarda ehli iman sayıp kebair sahibi görür ancak 4 mezheptede ittifakla namaz kılmaayn kişi dava edilir hüccet getirilir üzerine cahilse aydınlatılır buna rağmen inat ederse öldürülür. fıkıhtaki durumu budur. isteyenler 4 mezhebe gre fıkıh kitaplarını kurcalayıp bu bilgilere ulaşabilirler.

- Hanefî mezhebi

Hanefî fıkıhına göre, düzelene kadar bazen hapis ya da uyarı gibi “ta’zîrî tedbirler” gündeme getirilebilir.
artium. hku. edu. tr

- Mâlikî mezhebi

Geleneksel Mâlikî görüşlerinden bir kısmı, farz olduğunu bildiği halde namazı kasıtlı şekilde terk eden kişiye ceza uygulanabileceğini (ölüm cezası) savunur.
ilimcephesi. com
dorar. net

Bazı rivayetlere göre namazı terk etmek “had suçu” sayılır; bu durumda kişi ya öldürülür ya da “irtidâd” (küfür) suçlamasıyla yargılanır.
acikerisim. aku. edu. tr

- Şâfiî mezhebi

Bazı Şâfiî âlimlerine göre, namazı kasten terk eden kimseye ikaz edilir; eğer ısrar ederse ve tevbe etmezse ölüm cezası uygulanabilir.
ilimcephesi. com
dorar. net

- Hanbelî mezhebi

Hanbelî literatürde — özellikle Ahmed b. Hanbel ve bazı selefî âlimlere göre — namazı kasten terk eden kimse mürted (dinden çıkan) sayılabilir; bu da ölüm cezasını meşru kılar.
unis. kafkas. edu. tr
dorar. net

Bazı Hanbelî kaynaklarda ise önce kişiye “davet ve uyarı” yapılması, ardından ısrar edilmesi hâlinde cezanın hükme geçebileceği belirtilmiştir.