Kötülük problemi (Teodise) sizi inancınızı sorgulamaya itiyor mu?

Ne saçmalıyorsun?

Peki, hür iradesi bulunan insana karşı ilahi gücü elinde bulunduran tanrısal bir varlık neden o insanı kontrol etmekte yetersiz?

Peki kontrol etmek istese neden insanı yaratırken ona bir de irade verdi kontrol etmek istese irade vermezdi herhalde

İşte bu soru bile onun sözde varlığının sarsılmaz olduğunun tersidir.
Yarattığı varlığa irade verip masum bir insana veya çocuğa ya da canlıya zarar vermesine izin veriyorsa tanrı ya sadisttir ya da garip bir espri anlayışı vardır.

Olaya Dünyadan bakıyoruz dünyalık düşünüyoruz. İnsana hür irade vermesi o insanın masum birisine ya da herhangi bir varlığa zarar vermesini gerektirmiyor insan kendi iradesiyle bunu yapıyor ve hakka girmiş oluyor, şimdi Allah'a inanmayan birini ahirete de inandıramayacağıma göre bunun sonucunu hepimiz ölünce görücez. Ama şöyle bi düşününce insana Kendisini inkar etme özgürlüğünü bile vermişken ve bu affı olmayan işlenecek en büyük günah sayılıyorken gerisi biraz anlamsız gibi birde kul hakkı varki o da insanların kendisi arasında.. aslını inkar etmekten daha kötü ne olabilir bilmiyorum buna sizin dediklerinizde dahil yani insan olup insanlığını inkar edercesine yapılan tüm davranışlar, insan olan masum birisine çocuğa canlıya ya da herhangi bir varlığa zarar vermez sonuçta ve bu da aslını inkardır, kibir haset mesela insana hiç yakışmaz ama yapabiliyor. Özgürüz yani istediğimiz gibi. Taki ölüp bu dünyadan göçene kadar. Sonsuzluğumuzun tohumlarını attığımız dünyada yaşıyoruz ölünce o tohum patlayacak ve hak ettiği şekilde yeşerecek ben buna inanıyorum.

Ben de diyorum ki; bana irade veren, her şeyi bilen, gücü yeten muazzam bir varlık neden kalkıp küçük bir kız çocuğunun tecavüz edilerek veya işkence edilerek öldürülmesine izin veriyor?
O halde iki sonuç doğuyor:
1- Söz konusu bu ilahi varlık; merhametsiz, vicdansız, sadist ve olayları sadece izlemekle yetinen bir konumda.
2- Söz konusu bu ilahi varlık aslında yok!
Mantık ve vicdani muhakeme ile konuyu inceleyen her aklı başında olan insan, masum bir kadın, erkek veya çocuğun canice öldürülmesine göz yuman bir tanrının otoritesini sorgular!
Aksini yapıyorsa körü körüne inanmaya odaklıdır ve bu da yanlıştır.

Hani bir öğreti var biliyorsunuzdur, aslan ile antilop belgeseli... Aslanın belgeselini izlerken kendisi ve yavruları için avlanmasını normal görürsün, antilopun belgeselini izlediğinde kendisi ve yavruları için otlarken aslan tarafından avlanması hüzünlendirir sinirlendirir yani olay baktığın yere göre şekil alır. Bende diyorum ki olaya sadece dünyadan bakıyoruz, ahireti henüz bilmiyoruz ki bilsek bu dünyanın da hiçbir anlamı kalmazdı. Sizin anlayamadığınız nokta da burası olmadığını varsaydığınız için olayı sadece caninin sebi sübyanı katletmesi olarak görüyorsunuz ve onun öylece kalacağını düşünüyorsunuz ama kalmayacak o sebi sübyanın şu an bulunduğu yeri hiçbir zaman dünyadaki kimsenin aklı hayali almayacak aynı zamanda onu katleden caninin de. Dünya sadece bir neden ahiret sonuç. Nedeni olmayan bir sonuç neyi ifade eder? Sonuçsuz bir neden var mı? Biz şu an sadece nedenlerine tanık oluyoruz sonuçlarını öldükten sonra göreceğiz. Siz yaratıcının merhametini vicdanını sorguluyorsunuz ama inanmadığınız için ahireti hesaba katmıyorsunuz. Aslında bu dünyanın ahiret için bir neden olduğunu kavrasanız olay çözülecek. Suçsuz ceza emeksiz ödül olur mu.

Halen bana olayın dini güzelliğini savunman cidden acınılası derecede komik!
Ufak bir psikolojik baskı, şiddet veya çaresizlik hissettiğini düşün..
Şimdi bu düşünceyi yüz hatta bin katıyla çarp ve buna maruz bırakılan insanların hislerine empati kurmaya çalış.
Tanrı, Allah, Yahova, Buda ya da adı her ne olursa olsun o ilahi varlık "sözde cennetine" alacağı küçük bir çocuğun, korkunç ötesi psikolojik ve fiziksel acı çekmesine izin veriyorsa benim nazarımda ne hükmü vardır ne de saygısı!
Vicdani ve aklî analizim böylesine acımasız ve anlamsız bir yapıyı asla kabul etmiyor.
Konuşma burada bitmiştir!

Olayın dini güzelliğini savunmuyorum, olaya sadece kendi pencerenizden dünya hali ile baktığınızı söylüyorum. Ve halen daha dünyevi olarak değerlendiriyorsunuz, kibirle vicdana oynuyorsunuz hepsi bu. Sizin narin hassas vicdan sahibi kalbiniz onu size verene inkar ettirecek kadar da kibirli. Kibirden körelmiş biriyle bende sohbeti sürdüremem zaten.

Uzatma diyorum halen konuşuyorsun!