Kuran'da 5 vakit namaz geçiyor mu?

ve birde olarak peygamber efendimis (sav) miraca çıktığı tarihte namaz 50 vakitti sonra 5 vakite dustu arastirirsaniz hepsine ulasirsiniz. cok uzun o yuzden yazamadim nasik 50 vakitten 5 vakite indini

Aslında vakit rekat sorun değil biliyor musun 5 te olsa 10 da olsa kılacak olan kılar zaten ama bir yerde çıkar meselesi varsa eğer ben onun peşindeyim namazı kıl kilabildigin kadar kimse sana neden 2 rekat fazla kıldın demez kimse sana neden gece sabaha kadar ibadet ettin demez

ee tabiki oyle zaten ibadet etmek kisinin elinde fazla ibadet edersen mukafati sana ama tabiki en basta iman şart

Aynen öyle yorum için teşekkürler

ben tesekkur ederim allaha. emanet olun 👋

Mesajlarınızı okudum. Bütün peygamberlere atıfta bulunan Ayetlerden bahsetmişsiniz. Allah razı olsun da. O cevap, arkadaşın sorusunun tam karşılığı değildi. Daha önce namaz 50 vakitti, miraçta 5 vakite indi görüşü, yahudi uydırmasıdır. Allah'a iftira atmayın, dikkat edin, Müslüman iseniz. Kuran-ı Kerim'de olmayan ve akla aykırı olan bişeyi, dile getirmemek daha uygundur. Düşünün lütfen, 50 vakit namaz olsa.. 2 rekat olsa, 100 rekat yapar. En az 150 - 200 dakika yapar. 6 saat uyusak, kalan 18 saat e bölsek, saatte 3 vakit namaz yapar.. Kim kılabilir? Bu 50 vakit 5 vakite indi diye, yahudi ler, Hz Musa yı yüceltmek için uyduruyor. Haşa, Allah ve Resulü, 50 vaktin çok olduğunu bilmiyor da, Hz Musa mı biliyor? Allah'ın verdiği aklı kullanalım
Ki farzdır, aslında..

@FreakM Allah hakimdir. Bu bakımdan insanların yüklenemeyeceği bir yükü kendilerine yüklemez. İlk başta elli vakit emretmesinin hikmeti ise kılınan beş vakit namazın elli vakit kıymetinde olduğunu bildirmek içindir. Ayrıca Peygamberimiz (asm)'in isteklerini kabul ettiğini göstermek hikmetine binaen böyle bir hadise vuku bulmuştur.

Miraç Gecesi'nde namazın farz oluş şekli ve elli vakitten beş vakte indirilişi hususunda Peygamber Efendimiz (asm) ile Hz. Musa (as) arasında vukû bulan hâdise, hem Buharî’de, hem de Müslim’de rivayet edilmektedir.

Miraç Gecesi'nde namazın farz oluş şekli ve elli vakitten beş vakte indirilişi hususunda Peygamber Efendimiz (asm) ile Hz. Musa (as) arasında vukû bulan hâdise, hem Buharî’de, hem de Müslim’de rivayet edilmektedir.

Hâdise özetle şöyle cereyan eder:

Resul-i Ekrem Efendimiz (a. s. m.) Hz. Cebrail’in refâkatinde Mekke’den ayrılıp semâya yükselir. Önce Hz. Âdem’le, daha sonra Hz. İdris, Hz. Musa, Hz. İsa ve Hz. İbrahim’le görüşür. Cenab-ı Hakk'ın yüce katından dönüşünde ise Hz. Musa ile karşılaşır. Bu sohbeti Peygamber Efendimiz şöyle anlatırlar:

O zaman Allah ümmetime elli vakit namaz farz kıldı. Bu farziyeti yüklenerek döndüm. Derken Mûsâ Aleyhisselâma rast geldim.

“Mûsâ (a. s.) bana, ‘Rabbin ümmetine neleri farz kıldı?’ diye sordu.
“Onlara, ‘Elli vakit namaz farz kıldı’ dedim.
“Musa (a. s.) bana, ‘RAbbine dön de şefaat et, zira ümmetin buna tâkat getiremez.’ dedi.
“Bunun üzerine Rabbime Mürâcaat ettim. Allah Teâla şatrını (bir kısmını) indirdi. Ben yine Mûsâ’nın (a. s.) yanına dönerek durumu kendisine haber verdim: ‘Bir kısmını indirdi’ dedim. O yine, ‘Rabbine mürâcaat et, zira ümmetin tâkat getiremez’ dedi.
“Ben yine Rabbime mürâcaat ettim. Alah Taâla kalanından bir kısmını indirdi. Mûsâ Aleyhisselâmın yanına yine döndüm. O tekrar, ‘Rabbine dön, zira ümmetin buna dayanamaz’ dedi. Bir daha müracaat ettim.
“Allah Teâla, ‘Onlar beştir, yine onlar [sevap itibariyle] ellidir. Benim nezdimde hükm-ü kaza değişmez’ buyurdu.
“Musa’nın yanına döndüm. O yine, ‘Rabbine dön’ dedi.”
“Ben de, ‘Artık, Rabbimden utanır oldum’ dedim.

buhari ve. muslim in ne denli guclu bir hadis kaynagi oldugunu biliyorsunuzdur buharide gecer bunlar

Buhari, Müslim vs nin yahudi olmadığının, yahut yalan yazmadıklarının, yahut orijinal kitaplarının sonradan değiştirilmediğinin GARANTİSİ VAR MI? Buhari ye, İmamı Gazaliye vs inansa da olur, inanmasak da. Allah kullarına zulm edici değildir diye Ayet var.. Askeriye de bile günde 3 4 saat eğitim varken, Allah günde 5 10 saat ibadet istemiyor ki? Efendimizin gece namazlarını kılmak isteyen Aahabeye uyarı Ayeti de var.. İşi olan, hasta olan, sefere, ticarete gidecek olan, olabilir diyor Ayette.. Kısaca, Kuran I Kerim ve aklım varken, Buhari uydurması ile uğraşamam.

@FreakM hayir zaten oyle dinimiz. kolaylik. dini ama burada sizin dediniz zaten namaz 5 vakit kabul edildikten sonra efendimiz isi olan kizlmasin buyurur yani anlamadiniz nokta yuce yaradan rabbimiz bilmiyormuydu namazin 5 vakit olcani elbette her seyi allah onceden bilen sadece nedir bes vakitun yeterli olacagini bildirdi elbette allah yuce yaradan 50 vakit hic bir zaman zaten böyle bir yüklemiceni yaradan da biliyordu ama dinimiz allahimiz nedir olaylarla bize gosterir bunun gibi cok olay var

buhariye. muslime gelimcede elbette kuran tek kitaptır yol göstericimiz buhariye muslime belki inanmiya bilirsinuz saygi duyarim ama sadece arastirin derim buhari dediniz muslim dediniz nasil sartlar altinda olusturulmus hangi silsilerden donemlerden yazilarak gelmis bunu arastirmanizida. oneririm

Teşekkür ederim, ben de size saygı duyuyorum. Demek istediğim şu : Kuran-ı Kerim hariç, her şeyden şüphe edin. Yahudilerin ; tevratı, zeburu değiştirdiğinde inanıyorsunuz da, Buhari nim, İmamı Azam İn kitaplarının değiştirildiğine neden inanmıyorsunuz? Kuran-ı Kerim e aykırı o ladar çok hurafe, uydurma var ki. İnanın, çoğu insan bu yüzden dinden soğuyor.. Buhari, mümin bir insan olabilir, sahih hadisleri yazmış olabilir. Fakat tek nüsha yazmıştır. O orijinal nüsha yok edilirse, şu an ki Buhari kitapları doğru mu, yanlış mı, nasıl anlarız?

Bu olayla yeni karşılaştım herkes bişey anlatıyor doğru olan bir tanedir hangisi doğru

Kuran ı Kerim de namaz 5 vakit olarak geçmez . yani 5 vakittir demez

sabah güneşiyle . öğlenle hava kararmasıyla gibi gibi geçer . 5 vakit oluşunu bize Efendimiz Peygamberimiz s. a. v bildirir. bu yüzden 5 vakit kılarız. gene Kuran da namazın nasıl kılanacağı tam anlatılmaz , nasıl kılınacağını Peygamber Efendimi s. a. v anlatır

keza Kuran da namaz vakitleri şöyledir

Hud Suresi 114. Ayet

﴾114﴿ Gündüzün iki tarafında, gecenin de gündüze yakın saatlerinde namaz kılın. Şüphesiz ki iyilikler kötülükleri yok eder. İşte bu, öğüt almak isteyenler için bir hatırlatmadır.

İsra Suresi 78. Ayet

﴾78﴿ Gündüzün güneşin gün ortasını aşmasından gecenin karanlığına kadar namazı kıl; bir de sabah namazını; çünkü sabah namazı şahitlidir.

Nur Suresi 58. 59. Ayet

﴾58﴿ Ey iman edenler! Elinizin altındaki hizmetçilerle içinizden henüz ergenlik çağına gelmemiş olanlar yanınıza gelmek için sizden üç vakitte izin alsınlar. Sabah namazından önce, öğle sıcağından dolayı (istirahata çekilirken) elbisenizi çıkardığınızda ve yatsı namazından sonra. Bunlar, örtülmesi gereken yerlerinizin açık bulunabileceği üç vakittir. Bunlar dışında ne size ne de onlara bir sakınca vardır. Bunlar sıkça yanınıza girip çıkan, birbirinizle iç içe olduğunuz kimselerdir. Allah size âyetleri işte böyle açıklar, Allah her şeyi bilir, yerli yerinde yapar.
﴾59﴿ Çocuklarınız ergenlik çağına gelince, onlardan önceki ergenler nasıl izin alıyorlarsa onlar da öyle izin alsınlar. Allah âyetlerini işte size böyle açıklıyor; O her şeyi bilir, yerli yerinde yapar.

bu yüzdendir ki Peygamberimiz s. a. v siz bir Kuran anlayışı sapıklıktır

işte bu sapıklara verilen ad " mealcilerdir "

onlar Kuran bize yeter Peygambere gerek yok der haşa ve kella ve bu da sapıklıktır.

öyle olsa Rabbimiz herkesin damına bir Kuran indirirdi

daha iyi anlayabilmen için bu videoyu bırakıyorum
https://youtu.be/5xDIrdOtDFU