Ibni sina ve farabi ateist miydi?

hayır ateist değillerdi , ama bazı görüşleri nedeniyle el fazı küfre girip islamdan çıktıkları görüşü hakimdir ulema arasında.. bu insanlar ilim sahibi insanlardı.. islam ilmi.. ama bazı insanlarda ilim arttıkça, fazla sorgulama ve akla mantığa uydurmaya çalışma eğilimi veya kibirlenme hakimdir.. mesela günümüzdeki , sırat yok , kabir azabı yok , kader yok , Allah geleceği bilmez haşa gibi şeyleri söyleyen bir takım ilahiyatçılar gibi.. hatta biri çıktı dedi ki.. hz isa halen sağsa bu mümkün değildir, semada oksijen yok ki nasıl hayatta kalabilir vs dedi.. sen kimsin neyi hangi mantığa oturtmaya çalışıyorsun... bir tanesi çıktı dedi ki , Hz Meryem , çift cinsiyetlidir bence bu yüzden babasız bebek dünyaya getirebilir ancak , başka türlü mümkün değil vs.. kendi kendini dölledi vs dedi.. bunlar gerçi bu iki adamın ilminin yanından bile geçemez ilim konusunda ama daha ilimleri azken bile buna yeltenebiliyorlarsa, ve ahir zamanın da etkisiyle kimse çıkıp da sen nediyorsun bre gafil demiyorsa da , ( pek az hoca bunlara reddiye yaptı ) , bu iki adam ilimleri arttıkça insan beyin kapasitesinin sınırlarına geldikleri için, aklın Allah ın ilmini izah etmeye yetmeyeceği noktayı gözden kaçırıp küfre girdiler.. bu yüzden ulema, bu iki bilginin dinden çıktığını kabul etmektedir genel olarak.. ama son nefeslerindeki durumlarını sadece Allah bilir... bu bir..
artı bir yanlış anlaşılan durum izahati de vardır islam tarihinde.. ismi aklıma gelmiyor.. bir evliya , ilimde ve derecede o kadar ileri gitti ki , " Ene'l Hakk " deyip durmaya başladı.. Bunun anlamı , Ben Allah ım. demektir.. bu islamen küfürdür.. görünüşte bu şekilde algılandığı için bu ulema mürted oldu denerek idam edildi.. ama işin aslı çok farklıydı.. Derece bakımından o denli ileri bir seviyeye ulaştı ki , Allah ın kendi kelamı olan bu cümleyi , bir nevi zikir gibi söylemeye başlamıştı aslında.. kendisinin Hakk ( Allah ) olduğunu iddia etmiyordu.. Allah ın kendi kelamını zikrediyordu aslında..

Ateist olma ihtimalleri yüksek ama o dönemde kimse ateistim diyebilecek cesarete sahip değillerdi, hepsi bunu gizliyordu. Mevlana da ateist olabilir mesela.