Yaratılış Mitinin Bilinmeyen Yönleri

Yaratılış mitinde Tanrı ilk önce aydınlığı yarattı. Aydınlık olmadan bir nesneyi ya da objenin seçilmesinde zorluklar yaşanmaması için ilk ışık yaratıldı. Daha sonra ışığı dengelemek için karanlığı yarattı. Aydınlık-karanlık aynı Çin’in sembolü haline gelen Yin-Yang sembolü gibidir. Bunlar kendi içinde zıtlıkları yaşayan birer kavramlar haline gelmiştir. Aydınlık iyi olan şeyleri temsil ederken, karanlık ise kötülüğü temsil etmektedir. Aydınlık olmadan karanlığın olmayacağı bir denge oluşumu vardır. Her ne kadar aydınlıktan sonra karanlık yaratılmışsa da aydınlık kutsal bir kavram haline gelmiştir. Bu kutsiyeti şu örnekle açıklayabiliriz. Kuran- Kerim’de “Nurun ala nur” (Nur üstüne nur olsun) sözü de aydınlığın ne kadar önemli olduğunu vurgulayan bir sözdür. Bu durum karanlık için söz konusu değildir. Karanlık üstüne karanlık diye bir söz de olmayacağı da karanlığın neden kötü olan şeyleri temsil ettiği anlaşılıyor.

Aydınlık-karanlık yaratıldıktan sonra Tanrı Hz Adem’i yarattı. Hz Adem’i yaratarak insanoğlunun devamını ve neslini oluşturmasını sağlayan ilk etmendir Hz Adem. Hz Adem yaratıldıktan sonra Adem’in tek başına olmasından dolayı, Adem’in canının sıkıldığını gören Tanrı Adem’e bir yaren, bir yoldaş, bir eş yarattı. Bir gün Adem bir ağacın altında otururken derin bir uykuya dalması sonucu Tanrı , Adem’in sol kaburgasından Havva’yı yarattı.

Adem ve Havva’nın yaratılmasıyla, Adem ve Havva Cennette yaşamaya başladı. Tanrı onlara Cennete ki bütün meyveleri ve sebzeleri yiyebileceklerini ancak sadece bir meyveyi yememelerini söylemiştir. Tanrı gittikten sonra bir yılanın Adem ve Havva’nın yanına gelerek, yasak meyveden yemeleri için kandırmaya başlamıştır. Yılan: “Tanrı bu meyveyi size yasaklamasının nedeni ölümsüz olmanızı istememesidir. Eğer bu meyveyi yeseniz ölümsüz olacaksınız” der. Ve Havva da bu yalana inanarak yasak olan meyveden yemeye başlamış ve aynı zaman da Adem’e de yemesi için vermiş. Yasak olan meyveyi yedikten sonra birbirlerinin uzuvlarını görmeye başlamışlar.

Tanrı, yasakladığı meyvenin yendiğini görünce Adem ve Havva’ya kızarak Cennetinden kovmuştur…