Ateist bir insanı susturabilecek kadar bilgili misiniz?

1-Senin telefonun kaç mega piksel 500den azdır göz 500 mega pisel sen telefonun rasgele oluşabileceğine inanıyormusun veya evrimleşeceğine?
2-Bir oda düşün içinde bir kalem ve tablo var ateistlere göre burada ilim kudret irade sahip birşey olmadan kainat oluştu o halde bir insanmı kalemi kullanarak resimi yapmıştır yoksa kalem kendiliğinden resimmi çizmiştir hangisi mantıklı?
Mantık kuralları içinde kalmak şartıyla kâinatın var oluşunda göz önünde bulundurulabilecek üç ihtimal vardır:

Kâinat kendiliğinden var olmuş, kendi kendisini yokluktan varlığa çıkarmıştır.
Kainat tesadüfen meydana gelmiştir.
Bu kainatı yaratan ve ondaki düzeni sağlayan bir yaratıcı vardır. O da Allah’tır.
Bizim ispatlamak istediğimiz ihtimal üçüncüsüdür. Ancak ilk iki ihtimalin yanlışlığını ortaya koymamız gerekir.

1- Birinci İhtimal: Kâinatın oluşumunda böyle bir ihtimalden söz etmek, mantık dışıdır.

Çünkü, sebep-sonuç kanununa göre, her sonucun bir sebebi, her eserin bir müessiri her yaratılanın bir yaratıcısı vardır. Kâinat da var olduğuna göre, onu da var eden bir sebep vardır. Kainatın kendi kendine var olması, ressam olmadan çok güzel bir tablonun kendiliğinden ortaya çıkması, işci ve ustalar olmaksızın binanın kendi kendine ortaya çıkmış olması gibi, aklın ve mantığın kabul edemeyeceği bir düşünce biçimidir.

Şair Necip Fazıl bu gerçeği şöyle ifade eder:

Yön yön sarılmışım ne yana baksam,

Sarılan olur da saran olmaz mı?

Kim bu yüzü çizen sanatkâr ressam;

Geçip de aynaya soran olmaz mı?

Yine bir başka şair de durumu şöyle özetler:

Olduysa yok iken bu mekân kendi kendine,

Ey usta yükselirdi şu han kendi kendine!..

Damlarda diktiğin bacalar söylüyor sana,

Nâr[12] olmadan tüter mi duman kendi kendine?

Bir kez bıraksa hâline ya bağı bahçıvan,

Buğdaydan ayrılır mı saman kendi kendine?

Devrânı döndüren yüce bir kudret olmasa,

Hiç şaşmadan döner mi cihan kendi kendine?

Kainatın var olmak için bir başka sebebe ihtiyaç duymadığı ihtimalinin ne kadar çürük ve mantık dışı olduğunu, Kur’an-ı Kerim şu ayette bildirir:

“Acaba onlar herhangi bir yaratıcı olmadan mı yaratıldılar? Yoksa kendileri mi yaratıcıdırlar? Yoksa gökleri ve yeri onlar mı yarattı? Hayır! Onlar bir türlü anlayıp inanmazlar”[13]

2- İkinci İhtimal: Kainatın tesadüfen meydana gelmesi ihtimali de en az birincisi kadar akıl ve mantık dışıdır. Çünkü yeryüzünü, insanları, hayvanları, bitkileri ve diğer varlıkları meydana getiren şeyin tesadüf olması mümkün değildir. Milyonlarca seneden beri, bir milimetre bile sapmadığı yörüngesinde dünyayı döndüren bir irade vardır. Çok büyük olmalarına rağmen güneşi ve gezegenleri bir yörünge üzerinde birbirleriyle çarpışmadan, dehşet verici bir süratle hareket ettiren şeyin tesadüf olmasını hangi akıl kabul edebilir? Onlarca trilyon hücreden oluşan insanın bedenin organların harika bir şekilde çalışması ve bunlar arasındaki irtibat, düzen ve ahengin tesadüfe bağlanması elbette mümkün değildir.

Kur’an-ı Kerim tesadüfü reddederken, yaratılış hakikatini insanlığın idrakine şöyle sunar:

“Yeryüzünde birbirine komşu kıtalar, üzüm bağları, ekinler bir kökten ve çeşitli köklerden dallanmış hurma ağaçları vardır. Bunların hepsi bir su ile sulanır. (Böyle iken) yemişlerinde onların bir kısmını bir kısmına üstün kılarız. İşte bunlarda akıllarını kullanan bir toplum için ibretler vardır.”[14]

3- Üçüncü İhtimal: İlk iki ihtimalin yanlışlığı ortaya konulunca artık akıl için üçüncü ihtimali kabullenmekten başka çıkar yol yoktur. O da, bu kainatı yaratan ve ondaki düzeni sağlayan sonsuz ilim ve kudret sahibi bir Yaratıcının var olmasıdır yani O’nun varlığına inanmaktır. Bu yaratıcı da yüce Allah’tır. Bir ayette şöyle buyrulur:

“ ... Gökleri ve yeri yaratan Allah hakkında şüphe mi var? ..”[15]

Akaid ve kelam âlimleri, alemin yaratıcısı olan Yüce Allah’ın birliğini ispatlamak için de çeşitli deliller kullanmışlardır. Bu delillerden biri şudur:

Bir an, sonsuz irade ve kudrete sahip iki ilâhın (tanrının) var olduğu düşünelim. Bu iki ilah kainatı yaratma konusunda aralarında; ya anlaşacaklar, ya da anlaşmazlığa düşeceklerdir. Eğer anlaşmazlarsa, iki sonsuz irade ve kudret arasında çatışma meydana gelir. Kainatı ikisi de kendisi yaratmak isteyeceğinden ikisi de yaratamaz dolayısıyla, o zaman da alem oluşmaz veya iki tane kainat oluşması gerekirdi. Halbuki şu an bir kainat vardır. Eğer bu iki ilah, aralarında anlaşmışlarsa, bu anlaşma, bir mecburiyet sonucu olur. Zira her ikisi de bazı isteklerinden vazgeçmek zorunda kalacak. Bu durumda her iki ilahın da bir yönüyle eksik iradeli veya aciz kalması söz konusudur. Her iki ilah da tam olarak kendi istediği gibi bir kainat yaratamayacaktır. Dolayısıyla iradesi eksik veya aciz bir varlığın ilah olması sözkonusu değildir. Çünkü ilah demek, sonzuz iradeye sahip dilediğini dilediği zaman yapacak sınırsız bir kuvvet ve kudrete sahip varlık demektir. İlah âciz olamaz. Bütün bu ihtimaller imkansız olunca, alemin yaratıcısı olan tek bir yüce ilahın yani Allah’ın birliği de zorunlu olur
3-Eğer sonsuz ilim kudret irade sahibi bir varlık olmazsa sınırsız bir yaratılış çemberine gireriz insan neyden oluşur hücreden hücre neyden oluşur dnadan dna atomdan atom şundan şu bundan bunun bir başı olmalı sonsuz bir güç yoksa eğer hiçbirşey olamamalıydı asla varolmamalıydık. O halde gel islama geç sen tövbe et günahın kainatı kaplasada Allah'ın merhamet denizinden bir damladır. Sen yürü o koşar sen koş o uçar sana yeterki adım at.

Ateizm; tüm tanrılara ve ruhsal varlıklara olan metafizik inançları reddeden ve var olan gerçekliği inanç yoluyla açıklamayı kabul etmeyen bir felsefi düşünce akımıdır.

Ateistler; bazen "tanrıtanımaz" kelimesiyle anılsalar da, bu isimlendirme var olan bir tanrıyı reddetme fikrine atıfta bulunduğu için ateistler tarafından kabul görmez. Ateizm inanç koşullanmalarını, hayalî yaratıkları ve olayları reddeder. Ateist bakış açısıyla tanrının yanı sıra tüm metafizik inançlar ve tüm ruhanî varlıklar da reddedilir.[

Ben Kilisede çok ateist ve deist ile tartıştım konuştum. Daha hristiyanlıgın H sini bilmeyen adamlar İslamı araştırarak Hristiyanlıkta böyle diye ileri gitmektedirler. Dolayısıyla bir hristiyan olarak reeelde ateistleri çok rahat madara etmekteyim çünkü İslamı Hristiyanlık ile aynı din sanıyorlar Hristiyanlar ile müslümanları aynı tanrıya iman eden aynı isaya aynı temel ögretilere iman eden inançlar sandıkları için bir hristiyan ateisti rahat susturuyor. Hristiyanlıgı bilse bile saldıracak bir tarafı yok en kötüsünden çogu ateist sözde araştırmaktan gözleri şişen kardeşlerimiz hristiyanlıgın kader inancını ögrendikerinde dahi boynu bükük geri gidiyorlar

hzu der ki, bilmek, ispatlamak gibi seyler mantik alemi icerisindeki, duyu organlari ile algilanabilen varliklara olur.
oysa ki, allah, ruh, melek gibi vRliklar soyuttur ve bize haber verildigi uzre bilinemez varlikklardir, sadece haklarinda haberler vardir, bu varliklar bilgi alemine girmez.
tipki ayse dogurdu lafini, aysenin bebesini gormeden dogrulayamayacagimiz gibi bu varliklari nasil ispatlayabiliriz ki?
en fazla haberi getiren kisi cok guvendigimkz birisidir ki inaniriz, ama bilemeyiz gercekten o cocukcikti mi yoksa cikmaktan vaz mi gecti:-)
iste resullerin hayatlarinin ve bize gelebilmis soy agaclarinin temiz olmasi bu sebeptendir. daha dpgrusu bu iste pek soyun sopun onemli oldugunu sanmiyorum ama dogrusunu allah bilir.

Simdi ateistler garip varlıklar. herşeyin tesadüfen olduğunu söyleyebilecek kadar akılsız bir insana ne anlatacan ki. bana kuran insan yazması diyor bazıları. bende kuranda n bilime dair ayetleri çıkarıp ortaya koyuyorum. cevap veremiyorlar kaçıp gidiyor. lar.

Ateistlerin hepsi at gözlüğüyle geziyor onlarla mi uğraşcam ulan zamanına yazık.
Karıncalar bile farkında Allahin varlığına onlar değil..
Giderim kiliseye bir hristiyanla uğrasirim en azından carpikta olsa bir dine inanıyor adamlar hepten Allahsiz degil belki dine döndürürüz..

Daha önce tartısmalara girdim tabi kibar bir dille saatlerce konustuğumda oldu. Sıkıştıkları oldu lafı saptırdılar. Hep aynı şeyler çıkmaza çekip belli başlı sorular sormak. Sanki özel eğitimine katılmış gibiler

Bir gün adamın biri sormuş
Bana Allah göster Allahın varlığını kanıtla diye
Diğer adam ise elinde bir bardak sütle gelir

Bu nedir?
Süt
Peki sütten neler yapıla bilir?
Peynir, kaymak, yoğurt vb.
O zaman göster bana sütun içindeki
Yoğurdu, kaymağı, peyniri der

Anlayan anlar

Ateist bir insanı susturabilir miyim bilmiyorum yalnız şöyle bir şey var Kuran'da bazıları için " onlar iman etmezler " der.
Hali ile ne kadar konuşursak konuşalım bu insanlar Yaratanı sorguladıkları için iman etmezler.
O nedenle onlar yoluna biz yolumuza.

Ateistler kör cahildir
Bak cahil demiyorum kör cahil diyorum

Mesela filistinde bir israilli asker tarafından işkenceye maruz kalan 4 yaşındaki çocuğa bakın allah öyle istiyor diye işkence görüyor kolu bacağı vahşice koparılıyor.
Mesela ışidin yaptığı katliamlara bakın 5 yaşındaki kız çocuğunun önünde ailesinin kafaları kesiliyor ve daha sonra o kızında kafasını kesiyorlar niye allah öyle istedi diye o kız ne diyor biliyormusunun sizi allaha şikayet edecem. Ben de bir müslüman olarak soruyorum sahi allah var mı bunu gördümü acaba. Acaba utanmışmıdır , acaba sizlerde utandınızmı, sizler her neye inanıyor veya inanmıyorsanız!!!

Ya şu kişilerin din görüşlerini birbirlerine kanıtlama ya da kanıtlamaya zorlama eğilimlerini anlamıyorum...

... aslında anlıyorum, ben de oradan geçtim ama...

Boş verin, eğlenin, kimseye bir şeyleri kanıtlamak zorunda değilsiniz...

ateistlerin cevapları çok mantıklı ama ya adamların söz değilde bende düşünüyorum mantıklı geliyo ama dinin geleceği tahmin etmesi allahın varlığına inandırdı beni

Ateist görmediğim şeye inanmam diyor sen kulagının arkasını göremezsin ozaman senin kulağının arkası da yok

hoca çocuklara dönüp

çocuklar tahtayı görüyo musunuz

evet hocam

Allahı görüyo musunuz

hayır hocam

demek ki yok

çocuk kalkarak ; arkadaşlar hocanın beynini görüyo musunuz

hayır

demek ki beyinsiz :D