Tren iki raydan birine yönelmek zorunda kalsa, 1 kişiyi mi 10 kişiyi mi seçerdiniz?

Her durumda, her zaman 1'e güvenin. Geri kalanlar, ister 10 ister 100 olsun, zorunluluktan dolayı etkileşimde bulunduğumuz dışsal bir arka plandır, ancak 1 ile 100 arasında yapılacak bir seçim asla olmamalıdır. Öncelikle, 1'i hayatınızın temeli olarak belirleyin; diğer sayılar olaylara ve onları nasıl yönettiğinize göre gelecektir. Ama sonunda her zaman 1'e geri döneriz. Dünyaya 1 olarak geliriz ve 1 olarak ölürüz.

Burada her şey yeniden odaklanmakla ilgili; dar anlamda bireycilikten değil, kolektiflikten bahsediyoruz. İçsel boşluk varken, toplumda ortak iyilik anarşiye dönüşür. İçsel benliğinin farkında olan, her zaman merkezde kalmayı bilen bir kişi, ne olursa olsun, bir seçim yapmaya gerek kalmadan her iki yolu da aynı anda yönetebilir... Bunu anlıyor musunuz?

Buradaki tuzak, birinden 1 ile 10 arasında seçim yapmasını istemektir. Bu her zaman böyle olmuştur ve ulusların yollarını ve gidişatlarını şekillendirmiştir. 10 için komünizm, 1 için kapitalizm, 10 için Nazizm ve 1 için faşizm vardı. Ancak her şey tamamen temelsizdi çünkü seçimler, insanların veya insan bilincinin önce kendi içlerinde, sonra da kalabalıkta gerçekten kök salmış ve bilinçli olmadan yapılıyordu.

İnsanlar manipüle edilebilir,
yasalar yozlaşabilir,
kurumlar her zaman gücün üstünde değildir. Dolayısıyla, 1 ve 10 rakamlarını gösterirsek ve şimdi dünya olaylarına dayalı bu seçim örneklerini ele alırsak, bir grubun ortak iyiliği adına diğerinin pahasına her zaman manipülasyon olmuştur. Farklı ölçeklere göre ahlak da, kalabalığı takip eden ve kalabalık içinde yerini nasıl bulacağını ve kendi yolunu nasıl çizeceğini bilmeyen insanların dayattığı belirli fikirler tarafından yönlendirilen bir güç arayışında manipüle edilmiştir.
Biliyorsunuz, iyi niyetler takdire şayandır, ahlak ve ortak iyilik elbette öncelik taşır, ancak yaşam olaylarına bağlı olarak, manipüle edilmek de çok yaygındır.
1 rakamı her insan için temel bir dayanak olmalı ve sağlam bir temel olarak kalmalıdır. Geri kalanı sadece birbirini tamamlayan ve etkileşimde bulunan bir sayıdır. Eğer pusula ve içsel vicdan, kişinin bu kalabalık içindeki yerini bilen, sağlam bir şekilde mevcut benliği ile bundan kaynaklanan özgecilik arasında yol almasına izin veriyorsa... acil seçimler karşısında olaylarla ilgili bize dayatılan yanılsamaların ve yanlış gerçekliklerin dışında, ahlaki olarak hareket etmesine olanak tanıyorsa...

Her durumda 1 numarayı seçiyorum çünkü sonuçta o trende kalabalığın içindeydim ve raylarda da bir kişi olarak ayrılıyorum. Kendi içimde sağlam duruyorum ve eğer bu "bir" kişi vicdan özgürlüğüyle hareket edebilir, iyilik yapabilir ve dış dünyaya yardım edebilirse, eyleme ihtiyaç duyulup duyulmadığına bakılmaksızın bunu yapacaktır. Ancak kalabalıklar ve olaylar sıklıkla manipüle edilir. Sağlam durmak çok önemli! Herkes kendi içinde bir olmalı ve kalabalık fikrinin dışında bir kişi gibi hareket etmelidir, çünkü eğer kalabalığın içindeki herkes bir olursa, kolektif bilinç eylem halinde dev bir birim gibi olacaktır ve buna kalabalık demek yerine uyanmış bir kolektif bilinç diyeceğiz. Ne demek istediğimi anlıyor musunuz?

Hayır, tam tersine, çok sayıda yüksek baskı altında olay yaşadım, bu yüzden en acil durumlarda böyle konuşuyorum. Kendinizi kontrol etmeyi bilmeniz gerekiyor ve bu derin bir süreç.
Bazen dramatik veya acil bir olayda, en azından biraz bilinçli ve ayakları yere basan birkaç kişiye ihtiyaç duyarsınız ve genellikle hayat kurtaran ve kalabalığa yardım eden bu kişiler, kendi içlerinde ayakları yere basmayı öğrenmiş ve mümkün olduğunca çok insanın yararına otomatik kurtarma mekanizmaları oluşturmuş kişilerdir.
En çok zorluk, paradoks ve olağanüstü durum yaşayan insanlar size ilk olarak şunu söyleyecektir.

Bu bireycilik değil, ya da sizin sandığınız şey değil; oldukça farklı bir şey, ama sorun değil, yanlış anlaşılmış olabilirim. Belli bir bakış açısından konuşuyorum. Teori olarak bahsettiğiniz şey, çoğunluğun bire değil, on kişiye göre hareket etmesidir; bu yerleşik bir alışkanlık haline gelmiştir. Bir derken, bencil veya bireyci olmayı kastetmiyorum; kesinlikle öyle değil. Bir, her halükarda bütüne yol açar, ancak grup mutlaka bireye yol açmaz. Kalabalık hiçbir zaman içsel benliği tam olarak beslememiştir; bu bir kalıptır. Ama büyük düşünürler, büyük isimler, gruba hizmet etmeden önce bireydi.

Aslında, orta yol, ilk nokta sağlam ve sabit hale geldiğinde şekillenen doğal bir evrimdir; her zaman dengeye doğru ilerleriz.
Sorunuzun başka bir şeyle ilgili olduğunu anlıyorum, ancak burası bir tartışma forumu olduğu için, farklı bakış açıları sunmak ve diyaloğu açmak da mümkün.

Bir sosyopatı veya psikopatı normal, insani bir varlıktan ayıran şey, ilk ikisinin sürecinde, karanlık ve insanlık dışı bir yöne doğru sapmış, basit bireyciliğin bile ötesine geçmiş, hatta dünyanın trajik tarihini şekillendiren suçluluk ve canavarlara doğru ilerlemiş bir kişinin yolculuğunda en iyi olana doğru evrimin kaybını içermesidir. Üçüncü tip ise önce kendisi olmayı, her türlü etkiden ve manipülasyondan arınmış bir şekilde, aklını ve mantığını kullanarak, başkalarının ona gerçeklik olarak dayatmak istediklerinden bağımsız olarak dünyayı kendi başına analiz etmeyi öğrenmiş ve tüm bunları gerçek hayatta sağlıklı bir mesafeyi koruyarak uygulamıştır.

Şimdi, soruya geri dönersek, eğer bu dünyanın gerçeklerini daha iyi anlamayı öğrenmişsem, güçlü bir içsel güce sahipsem, her insanın içsel gücünün farkına varmasına ve bir olayı nasıl yöneteceğine nasıl yardımcı olacağımı anlamışsam, çok sayıda insanı kurtarmak mümkündür. O zaman insanlığı kurtarmak bile daha kolaydır, çünkü kalabalık ölçekte hareket etmek günlük bir süper kahraman olmaktır, ancak başkalarını uyandıran, ilham veren ve onlara ışık getiren bir insan olmak daha da derindir.

Aslında, insanlığımızın en büyük sorunu, dünyayı anlama biçimimizde sürekli sınırlar ve çerçeveler belirlemektir. Ya siyah ya da beyaz. Elbette, kurtarma amacı çok önemli ve hayati önem taşır. Her aklı başında ve insancıl insan, ihtiyaç sahibi insanları kurtaracaktır; buna zorunluluk olayı denir. Mesele bu değil. Toplumda yaşayan her bireye ortak iyilik ve ahlak aşılanmıştır, ancak ben daha derin bir şeyden bahsediyorum: Her bireye uyanmış bir varlık olmayı öğretmek... Herkesin elinden gelenin en iyisini yaparak sorumluluk üstlendiği durumları önlemek için bilgi öğrenmek ve aktarmak (çocuklardan, yaşlılardan, savunmasızlardan, engellilerden veya hastalardan bahsetmiyorum; onlar da sürekli yardıma ve bakıma ihtiyaç duyan insanlar, hayvanlar da, doğa da dahil) Ben, kendi başlarına hareket etme gücüne ve yeteneğine sahip insanlardan bahsediyorum.

Size bir şey söyleyeyim: asla "imkansız" kelimesini kullanmayın. Çok zor ortamlarda büyümüş, bütün bir insan olmanın her zaman bir engel olduğu yerlerde yetişmiş, yine de bunu başarmış, içlerindeki çok derin bir ışığı ortaya çıkarmış ve çok insani kalmış insanlar var. Ve sonra, çevrelerine, varlıklarına, rahatlıklarına ve topluma rağmen en kötü canavarlara dönüşmüş ve kötülük yapmaya karar vermiş insanlar var.

Aslında, insanlığın o kadar geniş bir olasılık ve yaşam yolu yelpazesi var ki, sonuçlar bazen o kadar beklenmedik olabiliyor ki, toplumun beslediği, aktardığı ve verdiği gerçeği kendi başına mutlak bir gerçeklik değil. Bence bu hayatta her şey mümkün.

Yani, sorunuza geri dönelim: trende kalabalık olduğunu ve dolayısıyla birçok hayatın tehlikede olduğunu bilerek, bir grup genç insanla yaşlı bir adam arasında seçim yapmak, yaşlı adamı raylardan çıkarıp on kişilik gruba doğru itmeyi ve aynı anda treni yaşlı adamın orijinal rotasına doğru yeniden yönlendirmeyi gerektirir ki herkesin hayatı kurtulsun. Ama bir insan olarak bunu nasıl yapabiliriz? İnsanlık açısından her hayat kıymetlidir. O zaman trenin rotasını değiştirmek ve tam o anda yaşlı adamı kendinizle birlikte raylardan çıkarıp çimenlik alana atlamak gerekir. :))

Tren geçtikten sonra kalabalık felaketi önledi; kaza olmadı, sağ salim kurtuldular. Raylardaki grup sadece korku yaşadı ve yaşlı adam, sizin onu da yanınızda olimpik tarzda rayların dışındaki çimenlere fırlatmanız yüzünden kalp krizi geçirmediği için hayatta kaldığına minnettar :)))

Bu yüzden sorunuza cevap vermekten kaçındım :)))
Ve şimdi de bunu mizahla yapıyorum.

Çünkü gerçek hayatta maalesef herkesi kurtarmak imkansız ve sürekli seçimler yapmak gerekiyor. İnsanlar ikilemlerle karşı karşıya kalıyor ve inançlarına ve toplumsal normlara göre, normun ne olduğuna dair farkındalıklarına dayanarak yargılarda bulunuyor ve seçimler yapıyorlar.

Bu hem absürt hem de gerçek, ama biz kendimize zaten sonuna yaklaştığını söylediğimiz bir hayatı feda etmeyi tercih ediyoruz ve mümkün olduğunca çok insanı, bir trendeki kalabalığı, kurtarıyoruz. Yani, bu dünyanın paradoksu şu ki, dış görünüşümüze ve koşullara bağlı olarak, aktardığımız bir fikir ve mantık adına kurban edilebiliriz, çünkü temelsiz oluşumuz ve maddi sınırlamalarımız, hayat kurtarabilecek eylemlerimizi kısıtlıyor.

Gri tonunun bile manipüle edildiğini biliyor muydunuz? :)))

Şu sonuca vardım ki, eğer yaşlı adamın içinde o 1'lik çıpa olsaydı, kendisi çimenlere doğru atlardı :)))

Grubun da kendini kurtarmaya çalışacağını ve sonunda trendeki kalabalığın o lanet trende neler olup bittiğini düşünmeden hayatlarına devam edeceğini varsayarsak, bu denklemler vicdan ve temellendirme hatalarıdır; başkalarını bilinçli dramalar seçmeye, daha az kötü olanı yapmaya iter, çünkü başkalarının vicdanı hayatta kalmak için uyanmamıştır ve anın olaylarıyla uyumlu değildir. Ve böylece, herkes sorumluluk almak yerine, temellendirme ve vicdan eksikliği nedeniyle bilinçsiz bir kişinin, yaşam döngüsünde eskimiş sayılan birinin kurban edilmesine izin veren bir olayın hem kahramanı hem de anti-kahramanı oluruz; bu da diğer bilinçsiz ama genç insanların kendi hayatta kalma olasılıklarının farkında olmadan veya tam olarak kavrayamadan hayatta kalmalarına olanak tanır. :)))

Hayat düzensiz bir sirk değil mi, yoksa organizasyonun kendisi, kimsenin söz hakkına sahip olmadığı, olayların ani bir şekilde çözülmesine ve sonuçlarının daha sonra mazur görülmesine olanak tanıyan ahlaki kurallara göre hiyerarşik olarak mı yapılandırılmış?

Yaşlı birini öldürmek de bir suç değil mi?
On kişiyi kurtarmak için bir kişiyi öldürmek, bu dünyanın nasıl işlediğine dair farkındalık eksikliğini ve insanlığın uyanış eksikliğinin, doğru nedenlerle durumsal bir modeli feda etmemize, "Biz öyle davrandık, durum böyleydi" dememize izin verdiğini gösteriyor; ama geçmiş hatalardan asla ders almıyoruz :)) çünkü eğer alsaydık, gerçek zamanlı olarak en iyi çözümleri bulur ve seçim yapmak zorunda kalmadan her koşulda hayat kurtarmamıza olanak tanıyan bir teknolojiye sahip olurduk.

Teşekkür ederim, ama bu derin bir konu; sadece yüzeyine dokunduk, ama bu kendimizi mahkum etmekle eşdeğer olurdu.

Tüm hayatlar eşit midir? Sağduyu kriterlerine göre daha az önemli sayılan, kısıtlamalara veya inançlarımıza dayalı olarak feda edilen hayatları feda etmek, eylem anında eylemlerimizi meşrulaştırır mı? Bu olguyu, insanlığın hayatta kalması için gereksiz gördüğümüz bir gruba karşı yaşamayı meşru gördüğümüz bir grubu önceliklendirdiğimiz bir model kullanarak tartışabiliriz. Bu, dediğim şeye yol açabilir: faşizm, ırkçılık, öjeni ve sosyopati ile psikopatiye kapı açabilir; tüm bunları yaparken kitleleri manipüle ederek ve insanlığın iyiliği için seçilen yolu doğru olarak sunarak görünüşte ahlaki ve doğru fikirleri uygularlar. Görüntünün kendisi duyularımızın bir manipülasyonudur :)))

Teşekkür ederim. Sorduğunuz soru ilginç, ancak konu çok uzun ve karmaşık, bu yüzden tam olarak tartışamayız. Kendinize iyi bakın.

Derinlikli konular açarsan, ara sıra uğrayıp seninle bunlar üzerine sohbet ederim; haha!
Kusura bakma, bu konuya yaklaşım biçimim böyle oldu. Yüzeysellikten hoşlanmam; ancak bu platformda çok da derinlere inmek istemediğim için yanıtımı biraz sınırlı tuttum. Uzun ve derinlikli fikir alışverişlerinden keyif alan insanlar pek nadir; bu yüzden nasıl bir tepki vereceğinden emin olamadım.

Derinliğin tek başına yeterli olmadığı bir dünyada yaşıyoruz; ayırt etme yeteneği, pusula ve sağlam bir temel şart. Manipülasyon her alanda sürekli mevcut ve biz buna karşı koymanın talimatlarını almıyoruz. Bu yüzden, bu şekilde konuşmamın amacı, ne yaparsak yapalım veya algılarsak algılayalım, her zaman içsel bir öz ve görünüşlerin ötesinde bir algı olduğunu ve bununla etkileşime geçilmesi gerektiğini açıklamaktır!

Kaç kişi, temel bir ideal adına, dünyayı kaosa sürükledi? Oysa o zamanlar insanlar bunu gerçek ve meşru bir yol olarak kabul ediyordu. Tarihi ne kadar okursak okuyalım, geçmişi ne kadar analiz edersek edelim veya siyasi olayları ne kadar incelersek inceleyelim, her şeyi anladığımıza inandığımız için bu döngüsel döngüde hapsolmuş durumdayız. Ama gerçekte, her şeyin hala mutlaka gerçekleştiğine inanmamızı sağlayan yanılsamaların ve karmaşık manipülasyonların seyircileriyiz. Günümüz dünyasında böyle bir aldatmacanın içinde yaşıyoruz çünkü her bireyin bilinçli yaşama, raylardan çimenlere atlama ve insanlığın geri kalanını ve kendilerini kurtarma kapasitesini kırma arzusu var; teknolojik makinenin amansız yürüyüşüne devam etmesine ve kalabalığın (toplum bu treni temsil ediyor) güvenli ve sağlam kalmasına izin veriliyor. Grup tehlikede (savunulacak davalar ve yok olma, kaybolma ve aktarılamama riski taşıyan fikirler). Bu dünyadaki yaşlılar ve yolcular - eğer bu yolcular bilinçli ve ayakları yere basan kişilerse, çimenlere nasıl atlayacaklarını bileceklerdir. Sistemin, kendi içinde depoladığı bilgi ve bilgelik zenginliğine rağmen bu dünyanın uyanmış olanlarını yok etmeyi amaçlayan makinesi tarafından vurulmadan önce, arayanın eleştirel ruhundan ve hakikat arayışından korkar. Mevcut bilgiyi ve ilerlemeyi temsil eden grup, elbette kurtarılması gereken sembollerdir, ancak anahtar bu dünyadaki arayandadır. Bütünü kurtarmak için, yerleşik yolun ötesine, bilinmeyene dalmaları gerektiğini anlarlar. Bağlıdırlar, ancak zorunluluktan kendilerini feda ederler -ölerek veya şehit olarak değil. Toplum sisteminin dışına çıkarak özerk ve bilinçli hale gelirler. Grubun gerekli bilginin yayılması için gelişmesine izin verirler ve içindeki çokluğuyla birlikte, toplumun bu doymak bilmez makinesi olan treni terk ederler.

Ben görüntüyü böyle yorumluyorum :)))

Felsefe zaten çok derin bir kuyu o kadar çok fikirdi ve durum var ki uzun uzun konuşulması gereken mevzular

Insanlar artık felsefeyi falan sevmiyorlar uzun uzun düşünmek ya da farklı fikirler yürütmek zor geliyor. Tabii bir de biraz felsefe bilinmesi gereken bir alan farklı kişiler var ve onların da düşüncelerine hakim olmak temel kavramları bilmek gerekiyor. bu da günümüz insanlarının merakla araştırdığı bir konu değil haliyle

Öyle maalesef.

E 1 kişi için 10 kişiyi yakmak zulümdür 😀

O ölsün 😀

Ben katil değilim sjjs onlar raylar da niye duruyor o da önemli şimdik

Uzun cevap yazacktım sonra kafamı yormayayım dedim

Uğraşamam ya kafam dolu her şeyden soğumuş durumdayım

Yok öyle yapmam kafamı dinlemem daha iyi gözlerim ufaktan atıyor düşünmesem daha iyi nefes de alıyorum ama kalbim sancılanmaya başladı hafiften kahve de içemem sağlığıma iyi gelmiyor o yüzden hep içmem bugün canım çekti aslında ama içemem kafamı dinlemem yeterli olur

Teşekkür ederim

Hatrıladım yine başıma ağrı girdi bu defa

O ne

Neyse ya bu konuyu kapatalım artık yoksa düşünüp duruyorum bu kadar üzerine konuşulacak bi konu değil ve kafama takmıyorum o kadar her şeyi