Müslümanlık hakkında sorularım var cevaplarmısınız?

Allah kaderimizi biliyorsa, bizim seçimlerimiz gerçek mi?
Ama bilmek zorlamak demek değildir.
Sen bir filmi 10 defa izlemiş olsan, 11. izleyişinde karakterlerin ne yapacağını biliyorsun.
Ama o karakterler senin yüzünden öyle davranmıyorlar.
Sen sadece önceden biliyorsun, yapmaya zorlamıyorsun.
Allah da zamanın dışındadır geçmiş, şimdi, gelecek hepsi O’nun huzurundadır.
Yani O bizim seçimlerimizi biliyor, ama o seçimleri biz yapıyoruz.
Bu yüzden ilim cebir değildir derler.
Allah’ın bilmesi = bizim özgür irademizle seçtiğimiz şeyi bilmesidir.
Allah neden şeytanı yarattı, neden kendine düşman etti?
Şeytan aslında bir imtihan vesilesidir. Allah insana iyiyle kötüyü gösterir.
İyi olabilmek için, kötü bir seçenek de olmalıdır.
Eğer kötülük olmasaydı, iyilik diye bir şeyin anlamı olmazdı.
Allah şeytanı rekabet için değil, insanın iradesini gösterebilmesi için yarattı.
Şeytan aslında Allah’a isyan ederek kötü olmayı kendi seçti.
Ona secde et denildi, o da ben ondan üstünüm diyerek kibir etti.
Allah onu zorla kötü yapmadı o kendi kibriyle bunu seçti.
Bu da bize şunu gösterir İrade vardır ve seçim insanın elindedir.
Allah neden Âdem ile Havva’yı sınadı?
Cennetten kovulmak aslında bir ceza değil, bir başlangıçtı.
Dünya hayatı imtihanın yeridir.
O yasak meyve olmasaydı, insan denen varlık hem hata hem tevbe hem sabır hem şükür gibi duyguları yaşayamazdı.
Allah biliyordu elbette ama insanın yeryüzünde öğrenmesi ve olgunlaşması gerekiyordu.
Yani o olay bir tuzak değil, bir planın parçasıydı.
Neden kötü bir Müslüman affediliyor da iyi bir gayrimüslim cehenneme gidiyor?
Buradaki ana mesele etiket değil, kalpteki bilinçtir.
Allah kimseyi nasipsiz yaratmaz.
Kuran’da Biz hiçbir kavme, peygamber göndermeden azap etmeyiz (İsrâ 15) der.
Yani Allah, birine doğru yolu hiç göstermeden cezalandırmaz.
Ama şu da var
İman sadece etiket değildir.
Gerçek bir iman, kalpteki yönelme ve teslimiyettir.
Müslüman olup da kötülük yapan biri, imanının hakkını vermemiştir ;cezayı çeker.
Fakat sonunda iman tohumu olduğu için affedilir.
İman etmeyen biri ise, belki iyi niyetlidir ama Allah’ın rehberliğini bilerek reddettiyse, kendi iradesiyle yüz çevirmiş olur.
Bu yüzden Allah adildir ama aynı zamanda merhametlidir.
Hiç kimseye haksızlık edilmez.

Kader mevzusu birçok kişinin kafasını karıştıran bir konudur, çünkü günümüz hocaları maalesef bu konuları yeterince anlatmıyor.

Kaderde bazı şeyler vardır ki bunlar ezelden beri bellidir. Kimin çocuğu olacağın, ne zaman öleceğin gibi şeyleri seçme hakkın yoktur; bunları Rabbimiz tayin eder.

Ama küçük bir örnek vermek gerekirse: İki elma vardır, hangisini yiyeceğini sen tercih edersin.

Şimdi diyeceksin ki: “Ben seçmeden önce de bu kaderimde yazılı değil mi?”

Evet, bu kaderinde yazılıdır çünkü Rabbimiz geleceği ve senin neyi tercih edeceğini önceden biliyordu.

Allah, şeytanı kendine düşman etmedi; şeytanı imtihan etti ve şeytan bu imtihanı kaybetti.

Şeytan Allah’a karşı düşmanlık edecek bir güçte değil zaten çünkü Allah “ol” dediğinde her şey yok olur.

Kader mevzusuna buradan örnek verebiliriz işte:

Allah, Âdem (a. s.)’ı yaratarak şeytanı imtihan etti; şeytan da tercihini isyan etmekten yana kullandı.

Ve Türkiye’de “Müslümanım” diyen herkese Müslüman hükmü verme gibi bir durum var. Oysa İslam hükmü vermek bu kadar basit değildir.

Yani senin körü körüne “kötü” dediklerinin içinde, Müslüman olmayan birçok kişi olabilir.

Hadi diyelim ki Müslümanlar...

Bu demek olur ki itikadî bir sorunları yok, ameli bir sorunları var sadece. Bunun bedelini ödemek onlara bir ödül değildir; sonuçta itikaden sorunları yoktur.

Çok iyi olup da Müslüman olmayanlara gelirsek; her insan dünya hayatında İslamiyet’i öğrenme şansına nail olur.

Yani hiç İslamiyet’le tanışma ihtimali olmamış birini Rabbimiz cehenneme atmayacak.

Onu da ahirette imtihan edecek.

Eğer o sınavı geçerlerse, ona göre bir hüküm verilecektir.

En doğrusunu Allah bilir.