Hadislere inanmalı mıyım allah kuran ı kerimde herşeyi bildirdiğini halde kesinliği olmayan bilgilere neden uyayım?

Kur'an diye söylediğin şeyler, onun çok küçük parçasını oluşturan kıraat farklılıklarıdır. Kıraat farklılıkları da vahiy lafızlarının farklı seslendirilmesidir. Bunlar içerisinde çok küçük bir kısmı oluşturanlar da anlama etki eden, anlam çeşitliliği sağlayan, mütekellimin maksadını farklı şekillerde sunan gramatik farklılıklardır Esenlikler.

Doğru düzgün okumadan sağda solda uydurulan " kıraat " zımbırtısını tekrarlayacaksın yani, komik diyeceğim ama komik bile değil. Okuma farklılığın ne olduğunu bile bilmiyorsun birde farkı biliyormuş gibi yapıyorsun. Aynı metni karadeniz yani laz şivesi ile okumak ile trakya şivesi ile okumak için metin üzerinde değişikliğe gerek yoktur, boşuna kıvırma. Aynı şeyi okuyup farklı ses çıkarılabilir, bunun için farklı yazmaya gerek yok. Ben 20 farklı çeşit kitap var diyorum nesini anlamıyorsun? Bilmeyince hava hoş tabi, bir yerde kıraat kelimesini görmüş çok bilmişlik yapıyor. Onca şey yazmışım, sadece bu yorum da değil yüzlerce yorum yazmışım detaylı şekilde Ayetlerin tefsirlerine kadar yorumlarda yazmışım sence kıraat diye bir kelimeyi ilk defa duyuyor olabilir miyim la? Karşındakini cahil zannederek bir yere varamazsın, onca şeye cevap veremeyip ama bizim de uefa kupamız var der gibi ama kıraat diyerek de yırtamazsın. Keçinin yediği Ayetler ne oldu hadi? Hani birileri koruyordu, tek harfi değişmemişti? Rum suresi tefsirlerinde glbt rm ifadesi için kimi galabeti rum diyor, kimi gulibeti rum diyor ne yapacağız şimdi? Birisi rumlar galip geldi, diğeri rumlar mağlup oldu demek, harekesiz olunca böyle bir sonuç çıkıyor işte çok bilmiş. Ahzap 73 Ayet, Bakara 286 Ayet, ben diyorum ki Ahzap Bakaradan daha uzunmuş yani 200 küsür Ayet sadece Ahzap suresinden kayıp, bu diyor kıraat farkı, oyun mu oynuyoruz burada? Biraz mantık artık be, bilmeden bilgiç oluyorsunuz başımıza.

Güzel kardeşim fikirlerine saygı duyuyorum zaten neden sinirleniyorsun bana kaynaklarınla birlikte paylaşıp bilgini paylaşabilirsin ben dinlerim araştırırım benim işim bu zaten teşekkür ederim fikirlerini paylaştığın için

Kıraat mevzusunu çok biliyormuş gibi konuştuğun için düzeltme gereği duydum, onun dışında sinirlenmedim ama şu an başka bir şeye sinirlendim. Yazdıklarım benim " FİKİRLERİM " değil, İslam tarihinde yazılan şeyler. Ben oturma organımdan karalamadım şuraya, istihareye yatıp durugörü ile malum olmadı veya vahiy almadım, doğal olarak bunlar " benim fikirlerim " düşüncelerim değildir, İslam'ı kaynak alarak araştırdığım, okuduğum, öğrendiğim şeyler. Çok rahatlıkla sende ulaşabilirsin, link link kaynak vermeye gerek var mı? Zeyd bin Sabit demişim mesela, arama motoruna bu ismi yazdığında kim olduğu çıkmıyor mu? Kuran toplama heyeti başkanı olarak belirlemişler bu kişiyi, benim söylediğimden farklı bir şey mi yazıyor mesela, rahatça tespit edebilirsin. İşte bu sebeple kendi fikirlerimi paylaşmadım. Bak mesela bu din " barışçıl değil " dersem bu benim fikrim olur ama cihad Ayetlerini göstererek kendi fikrimin doğruluğunu da ispatlarım. Ayrıca özellikle İslam kaynakları veya en azından Müslüman kaynaklarını baz aldığımı söylüyorum, Fransız, İspanyol, İngiliz kaynaklarına baksam ohohoo ortaya çok daha fenaları çıkabilir ve her Müslüman bu dış kaynakları kabul etmeyebilir. Dipnot olarak belirtmek istedim. Rica ederim bu arada, ben teşekkür ediyorum anlayışın için.

Peki asıl kaynak olarak neyi kabul ediyorsunuz

İslam üzerine en doğru kaynaklar yine İslam kaynakları ise neyi soruyorsunuz tam olarak? Önce Ayetleri kaynak alıyorum bu din için, sonra da tefsir ve sahih hadisleri. Mesela Ayette müşrikleri nerede bulursanız öldürün diyor, bunu kimse hiçbir güç yalanlayamaz. Bu bana ahlaklı geliyor mu? Gelmiyor, demek orada bir sorun var ama sorun sadece ahlak olsa yine aşılır. Diyelim bu din böyle, yapacak bir şey yok ama ahlaklı bulmamak inkar edebileceğimiz anlamına gelmiyor. O halde daha maddi kanıtlar gerekiyor. Ayetlere tekrar bakıyorum, İsa'ya İncil'i indirdik diye yazıyor, yani ne diyor? İncil vahiy yolu ile İsa'ya indirildi, İsa İncil'den haberdar diyor bunun ötesi yok sanırım. Ama bir bakıyoruz ki İsa hiç İncil diye bir kitap görmemiş, zaten İncil'de vahiyler kitabı değil, havarilerin mektuplarıymış demek burada bir yalan söz konusu yani maddi delil. Daha sonra tatlı sularda inci ve mercan yetişir Ayetine bakıyoruz, arama motoruna yazınca bile tatlı sularda suni olarak inci yetişme ihtimali olduğu fakat mercanların asla ama asla tatlı sularda yetişemeyeceği yazıyor, demek burada kitap bir yalan söylüyor, her şeyi bilen bir Tanrı tatlı suda mercan yetişmeyeceğini bilemiyor, ee haliyle böyle bir bilgiye sahip olmayan birisi Tanrı olamaz diyoruz, olmayan bir Tanrının elçisi de olamaz diyoruz ana fikir çok basit kısacası.

Peki şöyle düşündünüz mi hevazin savaşı üzerine inan bir ayet ve o zamanla alakalı Savaş sırası için bildirilen bir ayet

Bu ne? Tam olarak ne yazmayı denediniz? Benim yazdıklarımdan ne sonucu çıkardınız da Hevazin savaşı dediniz gerisinin ne olduğu anlaşılmayan bir şey yazdınız? Şöyle düşündünüz mü, nasıl düşündük mü konu ne? Eee bir Ayet, gerisi yarım mı kaldı?