Niye bu ülkedeki herkes İslamı henefi mezhebine göre yorumluyor?

Es-selamu aleyküm.

Çoğunluk ve azınlık ilkesine göre, hanefi mezhebinin mensupları çok olduğu gibi, ilmihalleri ve dahi yorumları da diğerlerine baskın bir şekilde daha yaygın olarak anlatılır ve kabul edilir. Kaldı ki küçük bir misal verecek olursam, Ramazan ayında her nerede olursanız olun yalnızca İstanbul'un ezanını ekranlarda duyarsınız.

Doğuda ise durum farklı olabilir. Çünkü şafii mezhebi de doğal olarak doğu kültürüne uygun bir şekilde oluşmuştur. Bunda yadsınacak bir görmüyorum. Netice itibariyle her iki mezhebe ait kaynaklar mevcut.

Belki birine ulaşmak diğerinden daha zor olabilir. Bu konuda haklısınız. Ve genellikle çoğu insan bilmeden diğer mezheplerin tesiri altında kalarak ibadetlerin şekillerinde farklılıklar gösterebiliyor.

Din mevzusunda bence demek hoşuma gitmese de, mezheplerin görüş ayrılıkları ile çıktığı için biz de bunlar arasından bize en doğru geleni uygulayabiliriz. Ve seçilmeden, soy ile aktarıldığı gibi hür irade ile de değiştirilebilir. Çünkü ehli sünnet akaidine bağlı mezhepler islamın ana unsurlarında birleşirler. Sadece yollar farklılaşır.

Bir kimse doğuda yetişmiş olabilir ve gelecekte batıya yerleşebilir. Şartlar ve durumlar hep aynı seyretmediği için asimilasyonlar daimi olarak süregelecektir. Bir şeyin devamlılığından söz etmek için durağan olması gerekir. Ancak insan hayat dolu ve sürekli olarak yetişen, büyüyen ve gelişen bir canlıdır.

İslamın ana hatlarında değişme göremezsiniz. Ancak her bir birey yaşam koşulları içinde değişime maruz kalabiliyor.

Sonuç olarak aileden gelmiş bir mezhep mensubiyetini üzerinizde taşıma gibi bir zaruretiniz olduğunu da düşünmüyorum.

Kuran'a ve sünnete bağlı kaldıkça hangi mezhebe mensup olduğunuz önemli değil. Ayrıca yukarıda belirttiklerimde islam alimlerinin içtihatlarının dışında bir şey zikretmemeye çalıştım.. Bu yüzden mezhep değiştirmek de dil asimilesi / değişimi gibi caizdir..

#Selâmetle 🙂