Allah adaletsiz mi?

Bak şimdi fakir bir insana gidip şöyle bana 10.000 TL ver diye bir de git multimilyoner birinden işte bakalım eşit mıymış anlarsın

İmtihanları aynımı? Fakir birisine Allah şu malının zekatı 1000 tl çıkıyor. Multimilyonerinde ona göre çıkıyor. Onada senin malının zekatı şu kadar niye vermedin diyecek.
Birisinin verme olasılığı diğerine göre daha başka. Arta kalan yerde Allah zengine bu malı ben verdim sen niye sağa sola vermedin benim verdiğim malı sahiplendim diyecek.
Allah kişiye göre yargılayacak ona göre hüküm verecek. Sadece yiyip içme gezme tozma ya da kazancına göre sen varsayımda bulunuyorsun ama iş öyle değil. Az malı olanın hesabıda az olacak çok malı olana dahada çok hesap sorulacak. Hem şükrünü eda edebildiğin mal mı ıyidir yoksa şükrünü eda edemediğin mal mı.
Yöneticilerde öyle olacak. Verdikleri hükümlerle ilgili birisi bir günaha girmişse o hükme onay verenlerede pay çıkacak

Allah dağına göre kar veriyor ve yeri geldiğinde onunda hesabını soracak ona göre hüküm verecek. Hele mahkeme kurulsun hüküm verilsin ondan sonra hükme göre adil olup olmadığı tartışılır

Knk şimdi sana şöyle anlatayım multimilyoner adam giden para ona koymaz ama fakir adam zekat verdiğinde kendine bir tavuk döner alıyorsa yarım tavuk döner alıyor simit alıyor falan bu aynı zengin stres e girince bilmem ne adasında tatil yapıyor diğeri kafasını duvara vuruyor şimdi adam süt banyosu yapabilirken diğeri içmeye süt bulamıyorsa bu adalet degildir

Adaletin tanımını sana yapıyım. Bir cinayet işlenir. Bu cinayet işlenmiş. Sen çıkıp bu adalet diyemezsin. Çünkü daha hakimin savcının vereceği hüküm açıklanmamıştır. Ha mahkemeye çıkar suçlu olduğu kesindir ama berat vermiştir sen o zaman buna adalet değil dersin. Gelelim dünya hayatına. Daha dünya hayatı bitmemiş mahkeme kurulmamış hüküm verilmemiş adaletsiz dersen ters olur.
Zengin fakir olayına gelecek olursa. Sadece hayatını yaşamkla ilgili değil olay. Mesela senin uzak bir akrabanda çok masraflı tedavisi olan birisine 100 tl elinden gelen budur bunu yaparsın. Allah 'ın rizasini kazanırsın. Zengin birisi 100 tl verir. Allah ona senin bunun bütün masrafını karşılayacak gücün vardı niye karşılamadın diye sorar. Sorarda sorar. Sana sorsa Rabbim benim elimden gelen buydu dersin. Hakli kabul edilir.
Kimin ne kadar çok imkânı varsa okadar da çok hesabı olacak.
Hastalık konusuna gelelim. Bu dünyadaki her şey her zorluk imtihandır. Ve şikayet edilmeden çekilen açılar kederler ise insanın makamını arttırır ve günahları varsa onum dökülmesine de sebep olur. Hüküm verilirken bunlarda hesaba katılacak. Gr iyilik gr kötülük hesaplanacak.
Ha şunu dersin eşit şartlarda imtihan olmuyoruz evet çünkü kimse bir değil ve kimse eşit değil. Ama hüküm verilirken ona göre hesaba katılacak.
Çok karışabilir aklın sana şöyle diyim. Cebrail as Allah a 1000 yıl ibadet ediyor. Rabbim sana ben kadar ibadet eden oldumu diyor olmadı diyor. Allah sonra ona senin 1000 yıllık ibadetin insanların hatalı kusurlu 2 rekat namazı kadar değerli değil diyor. Neden diye soruyor. Çünkü senin karşında düşmanın yok, nefsin yok, şeytan ilişemiyor diyor ama insanların karşısında yorgunluk şeytan nefs var bunlara rağmen bana ibadet edince değeri artıyor diyor. Buna benzer birşeydi. Bu dünyada zorluk çekersin ama herkesin imtihanı farklı olur ve ona göre yargılanır.

Yani diyorsun tanrı insan acı çektiriyor ve böylece cennet i veriyor peki ya iyi bir hayata doğanlar onların sınavı neden daha kolay

Tanrı acı çektirmiyor. Çoğu acıyı insan insana çektiriyor ama Allah ta ba ika şeylerle imtihan ediyor. esasında kimsenin imtihanı kolay değil sadece bazıları imtihandan kaçıyor. Sorumluluklarından kaçıyor bazılaeıda kendi zorlastırıyor. Mesela zina yapmayın diyot zemgin ya da fakır dileyrn yapabiliyor. İmtihandan kaçan kişi bunu yapar kaçmayan yapmaz. Bazılarının da öteki alemde talep edeceği hiç bir şey kalmasın diye veriyor. Ve tabi bu bizlerede imtihan oluyor. Allah 'ın işine akıl sır ermez.
Mesela Allah kendisine asi olacak nemrut , firavun gibilerine malı mülkü vermiş. Kendisine iman eden peygamber seçtiği Musa as ı ise köle gibi büyüttürmüş ya da Yusuf as kuyuya atılmış köle olarak satılmış. Tövbe haşa Allah kendisini sevmeyene verdikçe veriyor da kendisi için uğraşacak kişiye zulm mü ediyor. Demekki onlara bu dünyayı veriyor. Ki gerçekten zorluk çekmeyen insan kendisini seçilmiş üstün görüyor. Ama Musa as a dünyadan daha kalıcı bir şey verebilir ki verecektirde. Tüm hepsi biterse sonuçlanınca adaleti sorgulanır.
Cidden çok derin çok değişik şeyler çıkıyor. Mesela Hz. Musa gibi bu dünyada yaşayan zulme uğrayan birisini görsek. Şuna bak Allah ne kadarda yükleniyor der birde firavuna bakıp ulan bende kötü olacağım bir eli yağda bir eli balda yaşıyor dersek yanılırız. Çünkü sonunda Musa halkını kurtarmış. Firavun ise helak olmuştır

Diyorsun ki kötüler hep iyi yaşıyor peki iyi insanların varlığı iyilerdede parası olan var sorunu olmayan bu da mı adil

Sen hala bu dünyaya odaklı bakıyorsun. İmtihan bu dünya değıl öteki dünyayı kazanma dünyası. İyi yaşama ya da kötü yaşama diye bir şey yok. İyi yaşıyor olarak gördüklerininde Allah bir Dert veriyor parasıyla puluyla çözemiyor. Allah yeterki dert vermek istesin. Ha sen diyorsan ki ben bu dünyayı istiyorum. Öbür dünyada hiç bir hak idda etmek istemiyorum. Sende zengin olabilirsin. Çalarak , çırparak ya da daha başka türlü. Ama tek dünya burası değil. Olayları bu dünyayla kıyaslarsan yanılır ve çok yanlış yaparsın Ve huzurlu olamazsın.

Sirk inkara girer Allah bizi okuyup sorular sormamız için yaratı asıl ben koru körüne inanırsam vakti geldiğinde diğer insanlarla İslamiyet'in haklılığını nasıl kanıtlıcam

sirk inkara elinden geleni esirgeme, ne sorun warsa sor araştır..