Bütün Peygamberler Orta Doğu'dan mı?

www.google.com/.../dunyaya-kac-peygamber-gonderilmistir%3famp

:D Hafızamda ikiye katlamışım :D

😀

Bunun için şeytanın daha önceki mevkisini bilmeniz lazım.
https://youtu.be/szjpC9YLU9g

Sen bu açıklama ile açıklamış mı oldun?

Her şeyi başkalarından beklemek yerine kendiniz de araştırabilirsiniz diye size sadece bir video formatı attım. İrade sınavı sadece insalar ve cinleri kapsar. Allah bize tercih hakkı vermiştir. Şeytan da kendini insan üstü bir varlık olmadığı halde, kendini melek ve insanlardan üstün olarak gördüğü için secde etmiyor. Yani Allah'ın emrine karşı geliyor. Sen seni yaratan birine karşı gelirsen bunun sonuçlarına katlanırsın. Öğretmen olsan, sen ders anlatırken biri masanın üstüne ayaklarını koyup seni dinlerse ne yaparsın? Sert bir şekilde uyarırsın. Uyardığın halde devam ederse, ceza verir dışarı atarsın. Şeytan da bu saygısızlığı yüzünden dışarı atılıyor cennetten. Fakat bunun sebebini Kendi suçu olarak değil insan yüzünden atıldım diye düşünüyor. Bu yüzden de insana kin besliyor ve nankör olan tek ben değilim, bana secde etmemi istediğin bu insanlarında nasıl nankör bir varlıklar olduğunu sana Ispat edeceğim diyor. Fakat bunun için senden birtakım şeyler istiyorum Rabb'im. Onları sen yarattın ve onların nasıl yoldan çıkacağını en iyi sen bilirsin. Bana onları yoldan çıkaracak şeyler ver. Allah da insanların nefsinin neyi çekeceğini bildiği için. Para, mal, mülk, kadın vb istediği herşeyi alıyor. Bunun üzerine diyor ki and olsun kıyamete kadar bunlarla insanların nasıl nankör bir varlık olduğunu sana ispatlayacağım fakat senin Salih kulların (Nefsine galip gelen, Namaz , oruç, zekat, hac, zikir çeken, kelime-i şehadet eden, Tevbe eden vb) bundan müstesna diyor. Şeytan ile İnsanın savaşı böyle başlıyor. Hatta bir ara pişman oluyor. Hz. Musa (as) ya , benim için Rabbime dua et beni bağışlasın, ben pişman oldum diyince, Hz. Musa (as) dua ediyor, Allah (cc) şöyle cevap veriyor: O iblise söyle Adem'in mezarına gidip secde ederse onu affedecegim. Hz. Musa (as) bunu iblise söyleyince şöyle cevap veriyor: "Ben onun dirisine secde etmedim , ölüsüne hiç secde etmem" o derece nefret ediyor. İnsanoğlundan

Onu senin kadar bende biliyorum sorduğum sorunun açıklaması bu değil.!

@İndeepth Soru ne? Yani neyin cevabını almak istiyorsunuz? Allah izin vermedikçe şeytan zarar veremez? Allah neden izin veriyor mu? Bunun cevabı da basit zaten. Allah kendisine ibadet eden kullarına koruyucu melekler gönderir. Fakat bu insan günün birinde isyan ederse Allah o koruyucu melekleri bu müslüman kulundan çeker ve şeytanın açık hedefi olur. Önceden muhafız Melekleri varken zarar veremeyen şeytan, melekler bu insanı terk edince zarar verebilir. Zaten ayette mümin diyor. Yani müslüman inanan insanlar için bunu yapar ki ona bir ders olsun bu diye. Şöyle düşün. Sana ok attıklarında zırhın olursa zarar gelmez ama zırhın olmaza zarar gelir. Şeytanı neden inanmayanların dostu yaptı peki? Sen Allah'a ihanet edersen Allah da ceza olarak seni kendinden uzaklaştırır. Allah'ın adını bile zikretmenden nefret eder. Bu yüzden sana ibadet etme diye bu dünya da ne istersen verir. Çünkü bunu vermez de seni hasta ederse, Allah'a yalvarabilirsin. Bu yüzden Allah Kral Nemrut'tan öyle çok nefret etmiş ki, baş ağrısı bile çekmemiş ölene kadar. Adımı ağzına almasın ne isterse verin diye buyuruyor meleklere. Mesela en basit örneği. Dünya zenginlerine bak nerdeyse hiç biri namaz kılmaz. Çünkü Allah öyle bir merhametli ki bu kullarım nasıl olsa Cehemem de yanacak. O yüzden bari taptıkları dünya onların olsun der. Bir gün kâfirin biri Hz. Aliye gelip diyor ki , Ya Ali senin rabbin beni hiç cezalandırmıyor. Bak bunca servetim var. Zevk sefa içinde yaşıyorum diyor. Hz. Ali "de cevap olarak Allah senin elinden secdeyi almış, bundan daha büyük ceza mı olur diye cevap veriyor.

Ayetlerden hadislerden konuşuyorsun gönderdiğim ayetleri açıklaya bilir misin diye sordum? bunda anlaşılmayan ne var.

@İndeepth Ayetin neresini anlamadığını sen söylemeden ben nerden bileyim? Örneğin küçük eşekten düştü bunu açıkla bana dedin. Ben sana derim ki küçük çocuk eşekten eşekten düşmüş, sen bana dersin ki küçük bir eşek var, biri ordan düşmüş anlamı da var ama dersin. Türkçe paragraf gibi düşün. Paragrafta asıl anlatılmak istenen nedir diyor. Doğru bir tane ama herkes farklı şıkları işaretliyor. Çünkü paragrafta diğer şıkları içeren cümle de var. Velhasıl kelam. Ayet paylaşmak yerine neyi anlamadığınızı sormanız daha sağlıklı iletişim kurulmasını sağlar

Anlayışın için teşekkür ederim.

Rica ederim

Şeytan Allahın izni olmadıkça müminlere hiç bir zarar veremez.! Demek ki Allah izin veriyor ki insanlar sapıtıyor.!
Allah kimlere neden tuzak kuruyor?

@İndeepth daha önce de açıkladım yine açıklıyorum. Ben namaz kılan bir müslümanım. Bu yüzden Allah bana koruma meleklerini gönderir. Fakat sen bana dedin ki , gel escorta gidelim bir kereden bir şey çıkmaz. Ben de kendi irade tercihimi kullanıp sana uyup, Allah'ın en nefret ettiği 7 büyük günah olan zina suçunu işledim. Bunun üzerine Allah bendem Rahmetini keser, koruma meleklerini çeker. Şeytanın açık hedefi olmama izin verir ki aklım başıma gelsin bir daha aynı hatayı yapmayım diye. Yani Allah istedi diye insanlar sapıtmıyor., İnsanlar sapıttığı için Allah şeytana müsade veriyor.

O zaman Allah benim günah işlememe izin vermiş olmuyor mu? veriyorsa neden veriyor?

@İndeepth Bu dünya irade sınavı çünkü. Eğer Allah senin benim günah işlememe izin vermeseydi. Herkes iyi olurdu dünya da. Bu sefer de cennete gerek kalmazdı. Herkesin iyi olduğu tek yer cennet çünkü. Allah sana irade vererek tercih hakkı sunuyor. Sen de ya günah olanı ya da sevap olanı tercih ediyorsun. Günah olanı tercih edersen Allah sana ya bu dünya da ya da ahirette keser cezanı. Aynı şekilde iyi olanı tercih edersen de bazen bu dünya da bazen ahirette verir mükâfatını. Kpss sınavına giriyorsun, hoca sana sınav sırasında müdahale edip o şıkkı işaretleme, bu şıkkı işaretle diyor mu? Sen kendi iradeni kullanarak ya doğru ya da yanlış olanı seçiyorsun. Hoca bile sana sınav esnasında müdahale etmezken Allah neden etsin ki? O zaman irade sınavının anlamı kalmaz. sonuçlar ne zaman açıklanır? Sınav süresi dolunca. Bizim de sınav siremiz ecel saati. Allah bize ecelimiz gelene kadar bize bırakıyor tercihi. Sonuçları da ecel süremiz olan sınav süremiz dolunca açıklıyor

Dünyadan örnek verme hiç yaşamadığın bir alemden gelip yaradan neden sınava tabi tutup cehenneme atmak için bahaneler sunuyor bize., Örnek sen çocuğun eline bıçağı verirsen kendini yaralamaz vermezsen yaralamaz. hem bıçağı ver hemde yaraladın diye cezalandır gibi olmuyor mu?

@İndeepth Ben de şöyle düşünüyorum o zaman. Yardan neden bizi Cennete almak için bahaneler arıyor? Bir sübhanallahi vebihamdihi diyorsun. Denizler kadar günahını affediyor. Bunu neden görmezden geleyim? Yaşamadığın alem değil ki, Kur'an da Allah önce ruhlarımızı yaratıyor ahirette. Dünya sınavına tabi olmak isteyen ve istemeyen herkese soruyor. Kabul edenler. Dünyaya gönderiliyor. Sonra anne karnında iken ruhun senin bedenine giriyor. Kabul etmeyenler de akıl çağına gelmeden ölüyor. Fakat kabul edenler dünyaya gelirken Allah hafızamızdan siliyor Ruhların bir araya toplandığı olayı. Yani bize unutturarak gönderiyor bu dünyaya. Bunla ilgili ayet de var;: “Bir vakit Rabbin Âdemoğullarından, onların bellerinden zürriyetlerini almış ve onları kendileri hakkında şâhit tutarak: “Ben sizin Rabbiniz değil miyim? demişti. Onlar da: “Evet biz şâhidiz.” demişlerdi. Bunu, kıyâmet günü, “bizim bundan haberimiz yoktu” dememeniz için yaptık.”(Araf, 7/172). şimdi gelelim diğer soruna, hem bıçağı ver hem yarala nasıl oluyor tam anlamadım me demek istediğini ama, Allah bu dünya da irade veriyor sana, bıçak da orta da olsun. Sen bu bıçağı alıp insanları iyileştirmek için yaralı bir adamın kurşununu da çıkarabilirsin, bu bıçağı alıp cinayet de işleyebilirsin. Allah sana tercih hakkı tanıyor. İyiyi seçersen ödül olarak Cennetine alıyor, kötüyü seçersen ceza olarak Cehenneme yolluyor. Sen hem günah işle, Allah'ın emirlerine karşı gel, Allah'da seni cezalandırınca neden beni cezalandırdın demek saçma olur bu yüzden.

Şu demek oluyor ki bizi imtihan etmek için yaratmış.. :D

@İndeepth Hud7: “O'nun arşı su üzerinde iken amel bakımından hanginizin daha iyi olduğunu denemek için gökleri ve yeri altı günde yaratan O'dur. Bakara155: Andolsun, Biz sizi biraz korku, açlık ve bir parça mallardan, canlardan ve ürünlerden eksiltmekle imtihan edeceğiz. Sabır gösterenleri müjdele.“Bizim, sizi boş bir amaç uğruna yarattığımızı ve gerçekten Bize döndürülüp getirilmeyeceğinizi mi sanmıştınız?” (Müminun Suresi, 115)
kuranileyasamak.com/yasadigimiz-dunya-sinav-yeri/

:D :D :D teşekkür ederim..

@İndeepth hiç bir varlık amaçsız değildir. Bilim dahi amaca hizmet eder. Bizim de yaratılış amacımız imtihan edilmek. Bazı âlimlere göre, Allah kendinden başka hiç bir şey yokken, gizli bir hazine olduğunu ve bilinmek istediğini dile getirmiştir. Şöyle örnek vereyim; Ressam olduğunu düşün, eserini bitirdikten sonra bazen izlersin izlemekten keyif alırsın, bazen sergiye verirsin ki senin yeteneğin olduğunu tüm dünya bilsin. Mesela covid ilacını bulma imkanının varken, gidip de simit satmazsın. Bu icadının tüm insanlığa hizmet etmesi için bilinmeyi istersin. Allah da kâinatı yarattıktan sonra bizim daha deniz altında göremediğimiz nice rengarenk varlıkları bile izlerken ressam gibi keyif alıyor sanatından. Bir de yarattığı her canlının bir amaca hizmet etmesini sağlıyor. Allah'ın nurundan üflediği tek varlık insandır. Bu sayede insanlar vesile olurlar. Allah'ın şafi adı ile doktor hastalara şifa vesilesi olur. Allah'ın Rahmân adının tecellisi ile bir canlının zarar gördüğünü görsek içimiz cız eder, Rahim adıyla anne Şevkati ile çocuğu ne yaparsa yapsın bağışlar. Kahhar adının yansıması ile bazı insanlar intikam alır. Yani Hayat Allah'ın isimlerinin bize tecellisidir. E şimdi kötü insanlar niye var, Allah nurundan üflediyse hep iyi insanlar olması gerek miyor mu diye soracak olursan, onun sebebi ; Allah nurundan üfledi ama bu nura ulaşmak her yiğidin harcı değil. Bir de şeytanın ve insanın en büyük düşmanı nefsin yansıması var insana. Allah sadece nur değil nefis de verdi insana, cinlere ve şeytana. Zaten şeytan nefsine yenik düştüğü için iblis oldu. Allah'ın nurundan faydalanmak için nefsin 7 mertebesini aşarsan, Mevlana gibi olursun, Ama nefsine ve şeytana uyarsan da bazen inkarcı, bazen Yezid gibi zalim olursun. Allah sana akıl ve tercih yeteneği verdi. Kimi inkâr eder, kimi iman eder, kimi iyi olmayı seçer kimi de kötü olmayı. Ecel saati dolunca da sonuçlar açıklandığında, herkes yaptığı tercihin sonuçlarına katlanır.

3 yaşında bir kız çocuğa vahşinin biri tecavüz ediyor çocuk bir kaç gün sonra ölüyor.!
şimdi burada imtihan olan kim?

@İndeepth dünyalık bakarsan Allah'ın düşünce sistemini çözemezsin. O çocuk ölünce Allah onu cennetine alıyor zaten. Biz cennete girmek için o kadar ibadet ediyoruz çocuk hiç bir şey yapmadan direkt cennete açıyor gözlerini. Öldüğün zaman inkâr edenler için ededi cehennem de yanarken dünya da öldü diyeacıdığı çocuğu cennette Sefa içinde görecek. O Tecavüzcü de Ahirette yaptığını cezanın sonuçlarına katlanacak. Normalde İslam'da Kısas vardır. Kur'an'a göre yönetim olmuş olsaydı o adam köy meydanında rejm edilirdi. İnsanların kendi eliyle yaptığı kanun sapıkları koruyor ise bu Allah'ın yasalarına değil, kendi yasalarına uyan insanların suçu. Ama Allah bunu bildiği için. Bu dünya da sen Kur'an'a uymayıp sapıkları öldürmesen de ben senin bu saçma kararına rağmen bunları yine de cezasız bırakmayacağım diyor. Küçük davalar, küçük mahkeme de büyük davalar büyük mahkeme de görülür. Örneğin sen bugün birini bıçaklarsan , hemen içeri girmezsin, önce karakol, sonra savcılıga gider ifade verirsin. Savcı mahkeme günü belirler. Mahkemeyi beklersin. Hakim karar verir. Öyle içeri girersin. Yani bir bıçaklama suçu için bile mahkemeyi beklediğin gibi, bu dünya da yapılan her suç için Ahiret de kurulacak olan mahkemeyi beklemek zorundasın. Herkesin adaleti şaşar Allah'ın adaleti şaşmaz. Ahiret de iğne kadar bile kimsenin kimse de hakkı kalmayacak. Örneğin yolda hiç tanımadığın bir kız karşıdan gelirken, tayt giydiği için Of kalça ya bak değigin an , Ahirette o senden sen de ondan şikayetçi olacaksın. Birinin arkasından gıybet yapıp hızlanmayacağı bir kelime kurduysan. Bu da kul hakkı. Ahirete yüzleşeceksin ve helallik isteyeceksin vermeyezse senin sevapların alınıp ona verilecek helal etmesi için. Allah kullarına böyle merhametli işte. Ama bunun için onun sevdiği kullar arasına girebilmen lazım

@İndeepth bu paylaşımı mı okursanız daha iyi anlarsınız
Kul hakkı ile ilgili bilmemiz gerekenler nelerdir? ↗

Ben senin yorumunu soruyorum. 3 yaşındaki kız çocuğu ne ile imtihan olunacak cevabın nedir? Ban şunu oku bunu oku deme lütfen !

@İndeepth tecavüze uğramak o bebeğin sınavı değil, bebek de daha idrak yok. İrade olmayan bir bebek zaten sınava tabi olmaz. Bu kızın değil o şerefsiz adamın sınavıdır. Çünkü adamda irade var. Doğru ve yanlış tercih etme iradesi bebek de değil adamda. O bebek Cennette Annne ve babasını bekliyor olacak tabi anne ve baba salih bir kulsa. Mesela bir kadın bana zina teklif ederse ben tercih yapıp hayır diyerek yol veririm. Bu da benim sınavım olur. Velhasıl kelam sınava tabi olmak için irade lazım. Akıl çağına gelmeden ölen bebek sınava tabi olmadan direkt cenneti hâk ediyor. Sınav bebeğin değil, tecavüz etme seçeneğini kullanan şerefsizin sınavı yani. İslâm yasası bu adamı kısas usulü olarak rejm ederek öldürülmesine hüküm veriyor. Devlet bunu yapmıyorsa bu Allah'ın değil devleti yönetenlerin suçu. Allah bu bebeği cennetine aldığı gibi, devlet ceza kesmiyor diye bırakmıyor. Ahirette bu şerefsizlerin hesabını da kesiyor. Ecel saati dolunca, Azap meleklerini gönderiyor canını alsınlar diye daha ölürken başlıyor azabı. Sonra kabire giriyor. Kabirde kıyamete kadar devam ediyor azabı. Bir de hesap günü var. Kıyamet sonrası hesap gününde 3. Azap bekliyor. Yani insanlara kalsaydı eğer herkesin işlediği suç yanına kâr kalırdı. Allah o yüzden sadece insana bırakmıyor cezayı.

Bundan anladığım o çocuğun doğduğu yaşadığı çektiği acı kar kalacak.. :(

@İndeepth Kur'an'ı kaldırıp da kafalarına göre yasa getirenler utansın. Peygamber efendimiz (sav) döneminde, Hz. Ebubekir, Hz. Ömer döneminde niye böyle bir şey yapmaya cesaret edemiyordu de insanlar. Sana göre yanına kâr kalacak çünkü sen hayatı sadece dünyadan ibaret sanıyorsun. Bana göre kimsenin suçu yanına kâr kalmayacak çünkü ben Allah'ın adaletine güveniyorum. Kabirler ve Cehennem boş yere yaratılmadı.

Senin bakış açın öyle sen o çocuğun yaşadığı acıyı hissediyor olsan böyle konuşmazdın güzel insan. Peygamber zamanında olmuyor söylemin tamamen tevatürdür dinler hep arap coğrafyasına inmiştir sapkınlığın en çok olduğu topraklardır.

@İndeepth Dinler Arap Coğrafyasında kim diyor? Delil var mı? Kur'an böyle diyor mu? Bu paylaşım da zaten buna açıklık getirdim. İslâm öncesi Cahiliye döneminde kadınlar , çocuklar pazarda köle diyerek mal gibi satılıyordu. İslâm öncesi tarih okursanız anlarsınız. Özellikle Roma erkek çocukları seks kölesi olarak kullanıyordu. Cahiliye döneminde Ortadoğu da insanlar kız çocuklarını diri diri gömerken, Avrupa da kız çocuklarını cadı diye yakıyorlardı. Kur'an bu geleneği tamamen ortadan kaldırdı. Köleye haklar tanıyan ilk kitap Kur'andır. Fransa mesela Afrika'lı insanların elmaslarnı sömürmek için , köle gibi çalıştırdı. Kendi ülkesinde köle oldukları için bugün Afrika da bu yüzden açlık ve sefalet var. Bu yüzden kölelere insan gibi muamele yapılması gerektiğini öğrettiği Kur'an'a teşekkür etmeniz lazım aslında.

@İndeepth İslam öncesi ve İslam gelince neler olmuş diye tarihi bir kıyas yaptığınız zaman daha iyi anlarsınız Kur'an'ın kıymetini. O çocuğun acısını tabi ki insanın vicdanı kaldırılmıyor fakat o çocuk bebek iken ölmese büyüse etse gene ölecekti. Sonuç değişmeyecek. Herkesin sonu ölüm. Bu yüzden ölüm sonrası verilen ceza ve ödül daha önemli benim için. Şimdi Allah niye izin veriyor peki diye bir soru sorduğun zaman, eğer Allah her kötülüğe engel olacak olsaydı irade sınavı kalmazdı. Örneğin bir Ateist bir bebeğe tecavüz ederken Allah buna müdahale etseydi. İzin vermeseydi. Bu sefer mecburen inanmak zorunda kalacaktı. Aynı şekil bir insan tam birini bıçaklarken eli taş kesilseydi. Yine irade sınavı kalkardı. Herkes inanmak zorunda kalırdı. Allah herkesin inanmasını isteseydi zaten gökyüzüne La ilahe illallah yazar bırakırdı. Herkes inanmak zorunda kalırdı. Allah bunu niye yapsın ki? Dünyayı sınav için yarattım demiş Kuran'da. Her kötülüğe müdahale etse bu sefer kendi ile çelişirdi. Örneğin: Allah tecavüz ederken bunlara engel oldu var sayalım, bu sefer başka bir bebeğe tecavüz ederken yine engel oldu diyelim. Sen ise iyi bir insansın. İkinizde öldünüz. Hesap gününde Allah'ın kuracağı mahkeme de tecavüzcü bir zihniyetle aynı derecede yargılanmak ister misin? Ben her gün 5 vakit namaz kılıyorum. Oruç, zekat vb bir de iyilik yapıyorum ama bu tecavüzcü sürekli tecavüz ederken engellendiği için , kötülük yaparken engellediği için, sıfır günah ile geliyorum mahkemeye. Ben namaz kılmama rağmen yanlış bir yaparken bana da engel olduğunu düşünelim. Ben de sıfır günah ile geliyorum mahkemeye. Ben bu tecavüzcü zihniyet ile aynı derece de yargılanmak istemem? Sen ister misin? Allah'ın adaleti söz konusu olmaz bu sefer böyle bir zihniyet ile beni aynı derecede yargılandığı için. O yüzden ecel saatini beklesin herkes. Adalet nasıl oluyormuş daha ruh bedenden çıkarken anlamaya başlayacak herkes

Ateist mi çocuğa tecavüz ediyor sence , ensar vakfında 45 çocuğu ortalama 11 yaşlarında tecavüz edenler sence ateist mi idi, 1 ay ence Erzurumda camide 7 çocuğa tecavüz edenler ateistmi idi vs vs. gibi bir sürü örnek var güzel insan.
www.islamveihsan.com/...amberimizin-hanimlari.html

@İndeepth abi Ateist sadece bir örnek 😀 yani diyorum ki Allah kötülüklere engel olacak olsaydı yer yüzünde 1 Ateist kalmazdı. Yoksa Ateistler tecavüz ediyor diye bir kasıt yok yani. Velhasıl kelam tecavüz edenler ister inançlı olsun ister Ateist ister kâfir. Allah için farketmez suç suçtur. Bugün Kur'an'a göre bir yaşam olmadığı için bugünkü insanlar nasıl olsa iki sene yatar çıkarım kafasındala oldukları için kadın cinayeti işliyorlar. İnsanlar kötü olanı tercih ediyorsa bu onların suçu İslam'ın değil. Kusursuz olan İslam'dır insanlar değil

@İndeepth İslam'a suç bulamayınca peygamber evliliklerinden saldırsanız da elinizde patlar. İslam geldiği zaman. Sadece erkeklere değil. Kadınlara da geldi. E şimdi Kuran'ı tek bilen kişi peygamber efendimiz. Kur'an'a göre bir kadın ile bir erkek dinî nikah yoksa yan yana gelemez. E bu insan kadınlara nasıl anlatacak İslam'ı? Mecburen evlilik yolu ile evlendiği her eşini öğretmen gibi yetiştiriyor ve kadınlar arasında da hızlıca İslam'ın yayılmasını sağlıyor. Onun her evliliğinde bir hikmet var.
https://youtu.be/9QtMvzU7Bu0

Kusura bakma her şeyi kendine göre anlıyor ve devamlı suçlama derdindesin açıklamak yerine esen kal sağlıcakla kal , aynı soruları din adamlarına sordum tavırlar hep aynı ukala ve küstahça.

@İndeepth güzel insan soru sorarken İslam'a saldırarak sorarsan adamların tepkisi tabiki sert olur. Neden diye sormak ayrı. Bütün peygamberler Orta Doğu'dan sapıklığın en çok olduğu yerden diyerek iftara atarak cevap beklemek farklı iki kavramlardır. Karşıdaki insanlara suç bulmadan önce biraz öz eleştiri yapınız bence.

Ben iftira atmıyorum cahiliye dönemi denilerek anlatılanlardan biliyorum mesela çrtün ayeti niye gelmiştir? ya da kadınlar topuklarını neden yere sert vurmasın denmiştir?

@İndeepth tesettür ayeti ilk kadınlara değil erkeklere geldi. Erkeklere söyle gözlerini haramdan kaçınsınlar dedi Allah ilk. Hz. Ali de sanma ki tesettür sadece kadınlara farzdır erkeğin tesettürü göz kapaklarıdır demiştir. Göz zinası oluyor çünkü senin Helallin olmayan bir kadına bakman. İlk bakışta günah yazılmıyor çünkü birden çıkabiliyor karşına bir kadın. Fakat ikinci bakış olursa günah yazılıyor. Örneğin karşıdan biri geldi saçı başı açık, bunu ilk gördükten sonra kafanı çevirmen lazım başka yere. Sonra tekrar bakarsan aynı kişiye günah yazılıyor. Topuk meselesi de sen önden yürüyorsun. Arkandan tak tuk topuk sesi gelince dikkatini çekiyor dönüp bakıyorsun ki bir kadın var. Bu kadın bir de seksi giyinmiş ise ikinci üçüncüyü bakmaya başlıyor erkekler. Bu da günah yazılmasına sebep oluyor. Kadınlar erkeklerin göz zinası yapmasına sebep oldukları için. Allah yasaklıyor erkeklerin dikkatini çekebilecek her şeyi

Tesettür değil örtün ayeti konuyu değiştirme , ben medrese görmüşlere sordum. neden geldi diyorum biliyorsan söyle bilmeye bilirsin ben yadırgamam, kimseyi de imtihan etmiyorum.

@örtünden ne anlıyorsun? www.google.com/.../amp

odatv4.com/.../turban-islamin-sarti-mi-2510101200-13363

@İndeepth oda tv😀 neyse söz konusu ayete bakalım; nur suresi/ 31. ayet der ki;
mü'min kadınlara da söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar. (yüz ve el gibi) görünen kısımlar müstesna, zînet (yer) lerini göstermesinler. başörtülerini ta yakalarının üzerine kadar salsınlar. zinetlerini, kocalarından, yahut babalarından, yahut, kocalarının babalarından yahut oğullarından, yahut üvey oğullarından, yahut erkek kardeşlerinden, yahut erkek kardeşlerinin oğullarından, yahut kız kardeşlerinin oğullarından, yahut müslüman kadınlardan, yahut sahip oldukları kölelerden, yahut erkekliği kalmamış hizmetçilerden, yahut da henüz kadınların mahrem yerlerine vakıf olmayan erkek çocuklardan başkalarına göstermesinler. gizledikleri zinetler bilinsin diye ayaklarını yere vurmasınlar. ey mü'minler, hep birlikte tövbe ediniz ki kurtuluşa eresiniz!
bu ayette de okuduğumuz gibi, başörtrülerinin ta yakaların üzerine kadar salınması isteniyor. buna çok benzeyen bir örtünme şekline de ülkemizde türban takmak deniyor.

@İndeepth
https://youtu.be/LvPrkCDOtR0

Bu kısmı da okudun mu?
Kur’an’da geçen "Hımar' kelimesi 'Baş örtmek' anlamına değil, sadece 'örtmek' anlamına gelmektedir. Başörtüsü demek için "örtmek" yani "hımar" kelimesinin yanına "baş" yani "re's" kelimesinin 'gelmesi gerekmektedir. Böylelikle ortaya hımarü-re's' yani ‘başörtüsü’ çıkacaktır. Oysa ne ayette ne de Kur’an’ın hiçbir yerinde 'hımarü-re's' diye bir tanımlama yoktur.

Bunların aksini gösteren var mı? Ayrıca tesettür ve türban 1960 lar da öne sürülen ılımlı islamla hayata geçirilmiştir.
Örtünme konusu Kur’an’da, Ahzab Suresi’nin 59’uncu Ayeti ve Nur Suresi’nin 31 ve 60’ıncı ayetlerinde geçmektedir.
Arapçada, kadınların başlarına örttükleri örtünün özel bir adı vardır. Bu da ‘mikna’ ve ‘nasıfy’dır. Din sömürücüleri Kur’an’ın herhangi bir yerinde ‘mikna’ ya da ‘nasıfy’ kelimelerinin geçtiğini gösterebilirler mi?

Ayetteki 'Hımar' yani örtünün yanında geçen ise 'Cuyub' kelimesidir. Cuyup, 'yaka' veya 'göğüs' demektir.

AYETLER NEREYİ ÖRTMEKTEN BAHSEDİYOR?

Şimdi gelelim Nur Suresi 31’nci Ayete. Bu ayetle ilgili çevirileri aktardığımızda da başın örtülmesi anlamına gelen bir ifade gören olursa bize de anlatsın ki gözlük takıp daha iyi görelim.

Muhammed bin Hamza’nın 1424 yılında yaptığı ilk çeviri şöyledir:

"Söyle inanan kadınlara, gözlerini (harama bakmaktan) sakınsınlar ve cinsel organlarını saklasınlar. Ziynetlerini (süslerini) göstermesinler. Örtülerini de yakalarının üzerine bıraksınlar."

@İndeepth Biraz Arapça bilenler, Nur sûresinin ilgili ayetinde (24/31) geçen "hımâr" (çoğulu humur) kelimesinin "başörtüsü ve baş dahil vücudun üst kısmını kapatan örtü" mânasına geldiğini bilirler.

Bu âyet gelmeden önce başlarındaki örtünün öndeki iki ucunu omuzlarından arkaya atan, boyunlarını ve gerdanlarını açıkta bırakan kadınlara "böyle yapmayın, bu iki ucu göğsünüzün (elbisenizin yakasının, gerdanınızın) üzerinden bağlayın" emrinin verildiğini de bilirler.
Hadis okuyanlar, bu âyet gelince mescitte bulunan Ensar kadınlarının -ilâhî emri geciktirmeden yerine getirmek üzere- etekliklerini yırtarak başlarını, boyun ve gerdanlarını bununla bağladıklarını; keza Hz. Peygamber'in (s. a.) "Allah Teâlâ ergin kadının namazını başörtüsüz kabul etmez" (İbn Mâce, Tahâre, 132; Tirmizî, Salât, 160; Ahmed b. Hanbel, IV, 151, 218, 259). buyurduğunu da bilirler.

Bunları bilmeyenlerin fetva verme hakları yoktur. Bilip de bilmezden gelenlerin, güneşi nefsânî balçıklarıyla sıvamaya kalkışanların ise hesap günü gelip çatmadan akıllarını başlarına almaları gerekir.

Tamam senin dediğin olsun sorduğuma başka yerden yanıt veriyorsun tam açıklanmış olmasına rağmen. İyi akşamlar.

@İndeepth İslam'ı öğrenmek için İslam'ı kaynak okumanızı tavsiye ederim. Ben kendi kafama göre niye fetva vereyim ki İslam'ı kaynaklar varken. Bu şuna benziyor. Ben şimdi Evren ile ilgili soru soruyorum birine, adam bana cevap verirken neye göre cevap verecek? Evrenin yapısını anlatan makalelerden ya da bu işin uzmanı olmuş olan profesörlerin kitaplarından öğrenmiş olduğu bilgileri anlatacak mecburen. Ben de bu adama desem ki kardeşim bana makale ve kitaplarla gelme kendi fikrini söyle dersem adam resmen sen şaka mısın diye güler bana. O yüzden bu sadece İslam için değil her alan için geçerli. Eğer bir konu hakkında bilgi edinmek istiyorsanız. Bu işin uzmanlarını okuyup dinlemelisiniz. Tıp öğrennek için doktorların makelesi okunur, oda TV'nin değil. www.google.com/.../kuranda-basortusu-emri-yok-mu%3famp

Bende araştırdım ama senden farklı ben sorgularım sen biat edersin güzel insan

@İndeepth Allah'a şükür ki araştırmacı bir kimliğim var. Sorgulamadan aklımda ki sorulara cevap almadan biat etmedim. Oda TV kurucusu Soner Yalçın tam bir din düşmanı. Sorgulamak önemli ama sorgularken doğru kaynak okumak daha önemli. İslam'ı sorgulamak isteyen işin ehli insanlardan öğrenmeye çalışır aklındaki soruların cevaplarını. Evrimi sorgulamak isteyen El Cahiz , ya da Darwin okur. Gidipte haber portalı olan oda TV gibi bir yerden evrim öğrenmeye kalkmaz. Ateizmi sorgulamak isteyen Ateizmin kurucusundan başlar sorgulamaya, gidip de Ateist olmayan kişilerin verdiği bilgileri okumaz. Ben doğru araştırma yaparım, sen ise işine gelen kısımlara inanırsın. Aramızdaki fark bu

Şükrün sağlığın bol olsun ,. iyi akşamlar.

@İndeepth Allah razı olsun. Rabbim eceliniz gelmeden benim gibi aklınızdaki tüm sorulara cevap almanızı nasip eder de imanlı bir ölüm nasip eder size de inşeAllah hayırlı akşamlar