Nisa Suresinin 34. Ayetini biri bana açıklayabilir mi?

nisa 34. ayet tefsiri diye girersen çıkıcaktır.

ben de bilmiyorum, müslüman değilim ama ailem müslüman onlar konuşurken duymuştum ayette yazana değil tefsirine bakmak gerek diye. kötü bir şey değildir, yani merak etme. dininden soğuma. youtubeda da vardı nisa 34. ayetin açıklamasını yapan hocalar, ama tabi müslüman olmadığım için dinlemedim hiç, sadece kötü bir anlamı olmadığını biliyorum.

Diyanet hafifçe dövün der darabeye nisa 34 vedribuhunne kelimesi geçer darabe den türemiştir.
Darabe için kuran 8 anlam verir ve bu kelimeyi 58 kere kullanır.
Örnek vermek anlamında 31 defa
Fiziksel vurmak anlamında 13 defa
Damga vurmak anlamında 4 defa
Savaşa çıkmak anlamında 3 defa
Yolculuk anlamında 3 defa
Bırakmak, uzak tutmak anlamında 1 defa
Kişilerin arasını ayırmak, engel koymak anlamında 1 defa
Öldürmek boynunu vurmak anlamında 1 defa kullanılmıştır şimdilik bu ayrı kalsın

Ahzab süresi 21. Ayet
Allah'ın elçisi en güzel örnektir der.
Ahzab süresi 28. Ayet
Ey Ne bu eşlerine deki eğer dünya hayatını ve onun ziynetini istiyorsanız o zaman gelin size boşanma bedellerinizi vereyim sizi GÜZELLIKLE SALIVEREYİM.
Bir ayette dövün diyen kuran neden diğer ayette peygambere güzellik ile karısını salıversin desin sence çelişki yok mu?

Bir süresi 6,7,8,9. Ayetleri
Burada karısına bir şahit olmadan zina suçlaması atan bir adamın karısı bu suçu kabul etmezse suçsuz kabul edilip bir ceza vermeyeceğinden bahseder...
Nisa da bir şüphe yüzünden dayak verin derken burada suçsuz kabul edilmesi bir çelişki değil mi sence?

Bir süresi değil Nur süresi*

Şimdi gelelim başka konyaya kuran darabeyi 13 kere vurmak anlamında kullanır evet ama bu kelimeyi bir insanın başka insana vurması anlamında kullanmamıştır...
Bunu yerine başka kelimeler kullanmıştır
Nur süresi 2. Ayet
Zina eden kadın ve erkeğe 100 sopa vurun der burada darabe değil "iclidu" kelimesini kullanır
Kassas süresi 15. Ayet
Nisa yumruk vurdu derken darabe değil "vekeze" kelimesini kullanır
Zariyat 29. Ayet
Karisi çığlık atarak yüzüne vurdu derken darabe değil "sakket" kelimesini kullanır

Kısaca kuranda dövmek yoktur sadece cahil insanların isteği üzerine böyle çeviriler

Ve sin olarak gene nisa suresi 128 de erkeğin nüşuz yaptığına korkan kârı varsa barışın der kuran 34 . Ayette dövün derken burada affedin demesi aptallık değil mi
Muhtehine 8. ayet
Allah kesinlikle adaletli olanı sever... der
Dövün geçmez uzaklaşin bırakın der.

Hem orada ayet başında erkekler kadinalrdan üstün demez bazılarının diğerlerinin üzerinde üstünlüğü vardır der. Erkek kadınla asla eşit değildir senin dediğin gibi erkek güçlüyken kadın güçsüz kadın güzelken erkek değildir gibi geneleksel din anlayışı yobaz kesimin isteğine göre ekilir budulur