Dindar bir kadın makyaj yapan ve rahat giyinen kadınları hedef alan bir paylaşım yapmış WhatsApp'ta. Ne olacak bizim bu halimiz?

Ben de aleviyim, biz müslümanız da bu tür kadınlar yezid müslümanlıktan sapmış.

Eğer kadının teşhir yapması Allah'ın iradesine girer dersen, o zaman cüppelinin küfretmesi de Allah'ın iradesine girer. Sonuç?

Gördüğün gibi herkesin idraki farklı. Birincisi, kişileri değil olayları konuşalım. İkincisi, olaylarda gördüğün sensindir. Dolayısıyla cübbelinin olayına bakan sensin, çarşafın arkasından açıklara dil uzatana bakan da sensin, açık açık sokakta gezenlere bakan da sensin. O halde bu olayların hepsi senin olayın olur, çünkü 3 olaya da sen bakıyorsun. Bu durumda senin olayını konuşalım çünkü soruyu soran sensin ve kendince bir cevabı da savunuyorsun dolayısıyla bir olayın var.

Demişsin ki:
"Hani İslam barış ve hoşgörü diniydi? Ben de müslümanım ama bunu göstere göstere yaşamak zorunda değilim! Bunları gördükçe soğuyorum her şeyden ya. Bu, İslam'ı kullanmak değil de nedir o zaman?"
Seni ilgilendiren kısım burası...
"Ben de müslümanım ama bunu göstere göstere yaşamak zorunda değilim!" Hem fikirim.
Göstermek riyadır, ihlasa aykırıdır, ihsana aykırıdır ve gizli şirktir.
Dolayısıyla göstermemen doğrudur.
Ancak göstermiyor olman sana bir farzı terk ettiriyorsa, bu durum yanlıştır.
Farz olduğunu inkar etmeden farzı uygulamıyorsan, seni tekfir etmek yanlıştır.
Farz olduğunu inkar ederek farzı uygulamıyorsan sıkıntı...
İnkar etmek ve inkar etmemek noktasında devreye giren faktörlerden bir tanesi de imandır.
İmanın bir ölçüsü de ameldir. Bunu da belirtmekte fayda var.

"Hani İslam barış ve hoşgörü diniydi?"
Lafına güvenilmeyen insanların amelinden yola çıkarak mı İslam hakkında fikir sahibi oluyorsun sen?

"Bunları gördükçe soğuyorum her şeyden ya."
Kusur görenindir.

"Bu, İslam'ı kullanmak değil de nedir o zaman?"
Bu tespitine katılıyorum. Bir laf bir amaca yönelik söylenir. Yaptığın paylaşımdan anladığım kadarıyla çarşaflı vatandaşın maksadı islama davet, tebliğ değil. Ayrıştırma, "islam" adı altında fitne, fesat tohumu sürerek, Allah'ın dinini kendi nefsinin arzularına alet etmektir.
Şayet çarşaflı tebliğ yaptı derseniz. Size şunu derim... Kapitalizmi çok iyi bilen ve faiz yiyen bir insana faizin haram olduğunu anlatmak için önce kapitalizmi öğrenip o insanın tezlerin tek tek anti-tez ile çürütmeniz gerekir. Konuyu cedele düşürerek, hakaret ederek kimseye tebliğ yapamaz, anca insanların sizin inandığınızı sandığınız o inanca nefret etmesini sağlarsınız.

Emir noktasından yola çıkarsak durum böyledir...
İrade noktasından yola çıkmıyorum çünkü "Sonuç: Sorulan soru ve sorudaki amaçla, yazdığın sözün pek de bir alakası yoktur." diyerek henüz anlatacaklarıma hazır olmadığını bana gösterdin.

Ben de senin kafandaki cevabın aynısını vereceğim, saldırmak ve hakaret etmek elbette yanlıştır.
Bunu zaten bir önceki yorumumda da belirttim. Tekfir edilemez dedim, çarşafın arkasından Allah'ın dinini nefsine göre kullanıyor dedim, doğru tebliğ noktasında kapilatizm örneğini verdim...

"Ayrıca insan yerine getirmesi gereken sorumlulukların farkında olduğu halde ısrarla başkaları tarafından dayatmaya maruz kalıyorsa yapacağı her işten soğuyabilir. Bu her konuda boyledir, lutfen sadece dine indirgedigimi varsayıp konuyu baska yerlere çekmeyin."

Aynen öyle...
Senin bu söylediklerini anlamayana yobaz diyorlar, bir yerde de öyle gerçekten ben de hak veriyorum.
Peki bu durum islamın herşeyi hoşgördüğü anlamına mı gelir? Tabi ki de hayır...
Yani sana sadece geniş pencereden bakmanı söylüyorum. Hoşgörülecek durum vardır, hoşgörülmeyecek durum vardır. İslam kısas uygulmaya da saldırmaya da ruhsat verir ancak o ruhsatın kullanılabilmesi için bazı şartların yerine gelmiş olması gerekir ve şartlar yerine gelse dahi, bireysel mevzularda o ruhsatı kullanmamak evlâdır.

İslami tebliğ konusuna gelirsek. Günümüzün popüler meseleleri bilinmeden "lgbt, ırkçılık, kapitalizm, mezhepçilik, modernizm, felsefe gibi" kişi, sırf 3-5 ayet öğrendi diye ortada nağra atmaya kalkarsa sadece kin ve nefret tohumu ekmenin ötesine geçemez.

Cemal Nur Sargut dediğin teyzemiz bunların hepsini isteseydi tokatlardı, ne var ki başı açıktır ve avamın işi gücü sarıkla sakalladır. Tabi ki de tesettür farzdır ve Cemal Nur Sargut'un tokatlayamayacağı insanlar da vardır ancak o insanlar zaten örnekteki çarşaflı gibi ulu orta konuyu cedele düşerecek şekilde (boş boş) konuşmazlar.

Böyle taktikleri her alim yapmıştır. Arabi de yapmıştır, Said Nursi de yapmıştır. Arabi, Selçuklular moğol saldırısı altındayken bu taktiği yaptı. Said Nursi'nin taktiğini anlatan şöyle bir yazı bırakayım, merak edersen oku.

tasavvufdefteri.wordpress.com/.../

Benim Cemalnur Sargut'u tokatlamak gibi bir derdim yok. Böyle bir derdimin olmaması iyi midir, kötü müdür onu da bilmiyorum. Ancak birilerine teyzemizin başının açık olması dert olduysa. Konuya şöyle yaklaşabilir... Teyzemiz Arabi'nin Fusus kitabındaki peygamber isimleriyle başlayan her bir bölüm için ayrı bir kitap yazmıştır. Dolayısıyla teyzemizin kitaplarının kaynağı Arabi'nin kitaplarıdır.

O halde o teyzenin tesettürünü sorgulamak isteyen bir şahıs, sanırım bu silahı kullanmalıdır...

Benim amacım ne hacıyı hocayı dövmek, ne açığı dövmek... Sadece sana büyük resmi göstermek istedim. Ben baktım sen küçük şeylerin peşindesin, dedim küçüğü bırak büyüğe koş...

Nickini merak ettim, bir sinyal yakar mısın? Birine benzettim seni.

O zaman sana senin dilinden küçük bir cevap vereyim. Laik demokratik bir ülkede dayatma yapılamaz. Bu dayatma ne ırk yönünden olabilir ne dini yaşayış yönünden olabilir. Ne hukuksal çerçeveden hakaret doğrudur, ne de islami çerçeveden bu hakaret doğrudur. Her halikarda ahlak noktasında sıkıntı vardır. Ne geçti şimdi bunu duyunca eline? Mutlu olduysan mesele yok.

Bence asıl mesele şu noktada başlıyor. Peki bu insanlar neden ahlaksız? Ahlakın felsefedeki, dindeki, örfteki tanımı nedir? Veya bu insanlar neden islamı anlamadan islam üzerinden saldırıyor. Irk üzerinden saldıranlar hangi teolojiyi benimsiyor ve onları ırkçı yapan söylemler öğretiler nelerdir? Laikliği savunanlar neden laikliği savunuyorlar? Bir müslüman ne kadar laik olabilir ne kadar laik olamaz?
Gibi biraz derine inersen, olaya vakıf olursun...
Sen istemediğin halde seni oradan oraya çektiğimin farkındayım. Teşekkür ederim.