Kürtaj etik midir?

Kesinlikle.

Duruma göre değişir. Mesela tecavüz sonucunda bir gebelik oluştuysa burada etik falan yalan olur bence. Sorgulanamaz bile.

Tamam da tecavüzün etik olmaması durumu cinayeti etik kılar mı?

Üzgünüm ama her durumu böyle inceleyemeyiz. Kadın büyük bir yıkıma uğramışken istemediği bir çocuğu doğurmasını istemek ya da doğurmasının etik olduğunu söylemek oldukça acımasız olur. Cinayet etik değil. Ama bu onunla ayni sey değil.

9 ay, 6 ay, 4 ay neyse muvakkat zamanda dünyaya gelecek olan bireyin yaşama hakkını elinden almak ne kadar etik?
Annenin yıkıma uğramış olması durumu doğacak olan bireyin yaşama hakkından değerli mi?

Bu yıkımın sadece anlık bir yıkım olduğunumu sanıyorsun? 1 yılda mı unutur o anı yoksa 10 mu? Ben söyleyeyim hic bir zaman. Ve o anı kendi çocuguna baktıkça tekrar tekar yaşar. Evet. Anne önemli. O ne isterse o an onu yapar ve kimse bunu sorgulayamaz. Bence. ben böyle düşünüyorum

Bir anne düşünelim farzet ki sevgilisiyle gayrı-meşru çocuk yapsın. Çocuk yeni doğmuş olsun. Fakat sonrada çocuğun babasının tecavüzcü, pedofili, katil, vs olduğunu öğrensin. O anne o çocuğu yaptığına yine çok pişman olup , ızdırap çekebilir. Peki bu durumda annenin yeni doğmuş çocuğunu öldürmesi etik midir?

bu tecavüz değil öncelikle. yukarıda yazdığım her sey tecavüz içindi. aksi durumda yanlışlarımizın bedelini bir can ödememeli.

Örneği değiştirelim , tecavüze uğramış kadın karnındaki çocuğu dini veyahut birtakım maddi , manevi sebeplerden ötürü doğurmak istedi. Doğurdu da. Fakat çocuğu doğunca verdiği karara çok pişman oldu. Yeni doğmuş bebeğini istemiyor. O annenin çocuğunu öldürmesi etik midir?

Dediklerine şöyle hak veriyorum. ""Tahakküm"" benim elimde olsaydı tecavüze uğramış bir kişiyi doğurmaya zorlamak benim de vicdanımı çok yıpratırdı. Fakat bence yapılan eylem """bence""" etik değil.

Degil. Anne bunu düşünmeliydi. Bu onun elindeydi.
Bence etik. Sana saygı duyuyorum. Bu arada vicdan kısmini yazman iyi olmuş yoksa bir robotla konuştuğumu düşünecektim bsjdjdjdkdk

Bu durumu çok yaşıyorum. Bazen ben de düşünüyorum. Robotlaştım mı acaba diye 😅
Lakin doğru düşündüğümü düşündüğüm hususların arkasında durma eğilimindeyim.

Peki laik bir ülkede farzet ki şöyle bir olay yaşansın. Bir kişi karnı burnundaki kişiyi darp etsin. Darbe bağlı kadın düşük yapsın. Darp eden birey cinayetten mi yargılanmalı?

Ama söyledin ki laik bir ülkede yasak olmalı.
Sen karar verici mercii olsan nasıl karar verirdin?

Ağzını hayıra aç güzel kardeşim. 😅Allah kimsenin başına vermesin.

Ama diyorsun ki darbe bağlı düşme, cinayet teşkil eder.
Annenin kendi isteğiyle aldırması ise cinayet teşkil etmez.

Neden?

Evet, maalesef tezat bir düşünce yapısına sahipsin.
Seni Anlayabiliyorum iç muhasebesi zor bir durum.

Teşekkürler gençler

Rica ederim tecavüz dışında olan tüm kürtajları yanlış buluyorum.
Saygılar

🌟🌟🌟🌟