İftara gitmek mantıklı mı?

Yuh ya regl olunca oruç tutuluyomu yani?

Allaha demedim sana dedim.
İyide zaten her şey kuranla bildirilmemiş ki. Birçok şeyde hadislerle bildirilmiş bize ve bu da öyle. Kadınlar belirli günler adet görürler sonrası birkaç gün leke gelebilio. O leke adetten sayılmıyo o zaman namaza falan engel olmuyo. Kadınlara verilmiş bir izin bu. Hadis bak sende ayet göremediysen

Evet bende aynısını dedim yazdıklarımı iyi oku. Zaten bize her bilgi kuran ile aktarılmadı bir çoğu da hadislerle aktarıldı dedim.

Kardeşim iyi hoş söylüyorsun söylediklerinde tek yanlış yokta. Yani 28 yıllık hayatımda ilk kez senden duydum böyle bişeyi. Yeni bir din çıkarmayalım ortaya. Ve sizin aksinizi düşünenler içinde bu kadar üzülmeyin dinimizde bilmemenin, yanlış bilmenin hükmü yok zaten. Peygamberimiz kurana uyun demiş evet ama aynı zamanda hayızlı kadınlar hakkında da bilgi vermiş.

2/222 Sana: kadınların aybaşı halini sorarlar. De ki: O, bir rahatsızlıktır/ezadır. Aybaşı halinde kadınlardan ayrılın ve TAHİR Olana kadar/temizleninceye kadar, onlara yaklaşmayın. Eğer TAHİR olurlar ise/temizlenirlerse, Allah'ın size emrettiği yerden onara gidin. Şüphesiz Allah, tevbe edenleri sever, temizlenenleri de sever.

Sonuç olarak her iki ayette de, manevi temizliğin, TAHİR olma halinin = Temiz/abdestli olma anlamını KAPSADIĞINI gördük. Bakara 2/222 ayette "TAHİR Olana kadar/temizleninceye kadar." vurgusundan anlıyoruz ki; kadınlar regl halinde iken TAHIR değildirler. Dolayısı ile abdest almakla abdestli olamazlar. Tâ ki, adet hali bitene kadar. Abdest namazın bir ön şartı/emri olası dolayısı ile bir kadın adetli iken namaz kılamaz.

Peygamber size ne verdiyse onu alın, size neyi yasakla-dıysa ondan da sakının..." (Haşr, 59/7)
Sunnet ve hadislerin Kur ' anı kerimi aciklayici ifadeler olduğu bu ayette de peygambere uyulmasi gerektigi emredilmistir
Namaz kılmak. Âdetli veya lohusa kadının namaz kılması câiz değildir. Hz. Peygamber (s. a. s), Fâtıma binti Ebî Hubeyş'e "Hayız gördüğün zaman namazı bırak ve hayız hâlin sona erince, kanı temizleyerek guslet ve namaz kıl." buyurmuştur. Buhâri'deki rivâyet şöyledir: "Âdetin devam ettiği sürece namazı bırak, sonra boy abdesti al ve namaz kıl." (Buhâri, Hayz, 19, 24, Vüdû, 63; Müslim, Hayz, 62; Ebû Davûd Tâhâret, 109).

Âdetli kadın, kılamadığı namazı kaza etmez, orucu ise kaza etmesi gerekir. Hz. Âişe (r. anha) şöyle demiştir: "Biz Rasûlullah (s. a. s) devrinde âdet görüyorduk. Namazı kaza etmekle emrolunmadığımız halde, tutamadığımız orucu kaza etmekle emrolunuyorduk." (Buhârî, Hayz, 20; Ebfı Dâvud Tahâre,104; Tirmizî, Savm, 67; Nesaî, Hayz,17; Siyâm, 64).

Yani sonuç olarak açık bir şekilde hayızlı kadın ibadet edebilir gibi bir şeyde yazmıyor ona bakarsanız. Yıllardır araştırılmış bir şey. Allah aşkına annen regl iken namaz kılıyormu? Camiye bile girilmez ya olabilirmi öyle bir şey?