İftar sofrasındakilerden birisi alkol alsa, rahatsız olur musunuz?

Ama yine de görgü kuralı olarak bunu algılayıp, iftar acanin yanında biraz daha dikkatli , kontrollü olunmalı.
İnsanın itibari, kendi elindedir.

Haklısın üstadım. Karakter her insanda sağlam olmuyor.

Senden beklemezdim bu görüşü..
Dini hassasiyetlerde her durumu saygısızlık saymanın sınırı olmaz. Insan dindarlasayim derken radikalleşir. Nasil ki Erzurum gibi şehirlerde ramazanda dışarıda yemek yiyenleri saygısız olarak görüp sözlü ve fiili taciz saldırı hoş karşılanmıyor ise bence ayni sofrada birinin alkol almasina tepki verilmesi de benzer şekilde hoş karsilanmamali.
Sonuçta bir sofrada iftar açılması o sofraya bir kutsaliyet kazandirmaz.
Inançlarımız, diğerlerinin yaşam tarzını kisitladigi anda orada bir düşünmek gerekir.
Elbette o sofrada alkol alan kişi de tavır ve davranışlarından sorumlu olarak, dini inancini yerine getiren kişilere karşı kırıcı ifadeler kullanmamali.

Yanlış düşünüyorsun. O sofrada ibadet yapılıyor. İftar da aynı namaz gibi ibadettir. Bir insan namaz kılıyorken bir kişi nasıl ki önüne geçip namaz kılanın yüzüne sırııtarak bakması kadar tahrik edici bir şey. Sofrada yemeğini yesin kalkınca içsin sorun değil zaten Kuran "sen onları hidayet edici değilsin, istemedikleri mğddetçe erdiremezsin" diyor. Ben onun içmesine karışamam ama benim ibadet alanımda, ibadetimi yaparken içmekte ısrar ediyorsa bir inat var burada. Saygı göstermeyen görmesin.
Erzurumda ya da başka bir yerde gündüz yemek yiyor diye birileri birilerine saldırıyorsa inandığı kitabı bilmediği için dir. Yukarıda da yazdığım gibi kuran da, defaatle kimse kimseyi hidayet ettiremez, zorlayamaz. Peygambere bile Allah "sen sadece tebliğ edersin, inanmak onların bileceği iş" diyor o cahiller yemek yiyene değil ilk önce inandığı Allah'a saygısızlık ediyor. İkisi çok farklı.

Bence o sofrada ibadet yapılıyor demek abartılı bir çıkarım olur.
Oruç açmak, iftar yapmak o alana bir kutsaliyet kazandırmaz.
Diyelim ki bunu kabul ettik, yarın birisi de derse bu sofraya oruç tutmayan abdestsiz birisi oturmasın, kadınlar başı kapali olsun, yoksa ben bunu inancima hakaret kabul ederim.. vs
Yani demem o ki bu tarz cikarimlar çoğaltılabilir. İnanç alanı, radikalleşme konusunda oldukça elverisli ortam sunar.
Evet iftar sofrasında birisinin alkol kullanmayi istemesi şık olmayan, görgü kulallari dışında, değerlere karşı saygısız bir yaklaşım olsa da dine , inanca hakaret sayilmamali.
Biliyorsun sure, dua okuyamadi diye işid tarafindan kafasi kesilen tir şoförlerinin videolari vardi internette.
Ihtiyacimiz olan şey akıl, sevgi ve egitim.

Cami nin dışında birisi içki içiyor diye kızılması doğru değil ama kamusal alan dır ven caminin içerisin de içki içerim diyemez kimse. Benim inancıma göre iftar yapmak ibadettir. İnandığım din böyle söylüyorsa, senin düşüncene değil benim inancıma bakarım. Eğer iftar sofrası kurulmuş ve bu sofraya oturan kişi o sofraya saygı duymuyorsa, hangi inanç alanıma saygı duyar ki? Bunun sonu neye varır diye düşünğrüm bende. İşitçileri örnek göstermek saçma çünkü zaten islama karşı onlar bir kurgu olarak geldi ve yok oldular. Onlar tamamen başka bir şey. Diyelim ki yabancı bir ülkede lokantaya gittim, yanımda ki boş sandalyeye birisi oturdu, alkol spariş etti. Nen ona yine kızamam, bir şey söyleyemem ama iftar için kurulan bir sofra ibadet yeridir. Son sözüne katılıyorum.

Peki diyelim sofrada10 kişi oturmuş içki içiyor, biri de geliyor ben iftari açacağım kaldırın içkileri...
Bu durumda ne olmalı?

Yukarıda belirtiğim gibi. İftar sofrası ayrı dır, benim birilerinin sofrasona gitmem ayrı. O zaman o kişi başka bir yerde açacak sofrasını ya da susacak

Ben anlayamadim o farkı. Iftar açılan yer, iftar sofrası ise, iftari açan kişi sayısı, masaya önceden mi yoksa sonradan mı teşrif ettigi sonucu nasıl değiştirsin ki?
Demek ki kimim gücü kime yeterse orada ağırlığını koyup, digerine ayar verecek hakki kendisinde görebiliyor

Öyle değil de anlatamadımsa zağar, içki içilen yer gidip, ben iftar yapaccağım demek doğru değil, oradaki insanların huzurunu bozmak yanlış. Kendi başka bir yerde bozsun. Oruç bireysel bir ibadettir, iftar için kurulan sofra bir cemaattir. Nasıl ki bir insanın yaz günü plajın ortasında millete baka bak namaz kılması, sonrada bunlar bana saygı duymuyor, önğmden çıplacık geçiyorlar" demesi yanlış ise, bir kişinin ibadet için toplanmış bir cemaatin içerisine girip "siz ne ayahsınız lan, bana saygı duyacağnız demesi de aynı saçmalık.

Extrem örnekler. bunlar. Aile içinde olduğunu farzet.
Bence ortada bir meydan okuma, alaycilik.. vs bir duygu, tavır.. vs durumu yoksa bir sıkıntı olmamalı.

"Sence", "bence" bu kelimeler her şeyi açıklıyor. Bir çıkıp; "bence cenazede kuran okumak yerine rep söylemek daha iyi olur. Siz kuran okuyun ben rep söyleyeceğim" diye bilir mi? Cevapta örnekler uç çünkü soru nun örneği de uç🙂

Sana katılmıyorum ama bence konuyu daha da uzatmayalim burada. Zaten hemfikir olmak veya uzlaşmak gerekli değil. Bu tarz konular yüzyüze konuşulursa daha verimli olur. Yaz yaz nereye kadar dii mi 😊

Haklısın.👍