Allah mutlak iyiyse kötülük neden var?

insan iradesi zaten sınırlıdır mesela uçmak istersen kanadin yok, 300 kiloyu tek başına kaldıramazsın vs. sınırlı iradeye sahipken kötülüğün olmamasıyla da irademiz hala devam edebilirdi. ya da şöyle diyelim: allah kötülüğe engel olarak da kötülük iradesini verebilirdi. mesela biri durduk yere masum bir insana tam silah sıkacakken allah buna musade etmetebilirdi her şeye gucu yetiyor sonucta. adam dusuncesinden ve yaptigi eylemden dolayi yine cezasini alirdi. özgür irade bu soruya cevap veremiyor.

ya kardeş nasıl veremiyor . verdiğin örnek o kadar anlamsız ki

eylem gerçekleşmeden cezası mı verilecekti

peki o zaman da Allah adaletsiz denecekti ki hala deniyor

senin verdiğin örnekte ki gibi bir film vardı , olaylar gerçekleşmeden yakalıyorlardı

eğer Allah engellemiş olsaydı bu kez de Allahın varlığı bilinecekti , e zaten öevzu Allahın varlığına görmeden iman etmek

Allah eğer camilerin bombalanmasına izin vermeseydi

ve kiliselerin bombalanmasına izin verseydi

bu kez herkes müslüman olurdu

gene Rabbimiz Kuran da buyuruyor ; bütün insanların kafir olacağını bilmeseydim , kafirlerin evlerini damlarını evlerinin merdivenlerini aktından gümüşten yapardım

neyse iyi akşamlar

mutlak güç ve kudret sahibi biri istese varlığının bilinmesine de engel olabilirdi. ne alakası var?

nası bi mantıkla bakıyosun ben onu anlamadım ki

o zaman biz niye geldik abi dünya ya

iyi kötü diye bir şey olmayacaktıysa

ya da Allah her istediğini yapabilecek kudrette diye

o zaman bizi yaratıp direk cennete koysaydı , ne gerek vardı ki bütün bunlara

koca koca evrenlere

milyarlsrca beden yaratmasına , zaten bizi ruh olarak yaratmıştı , e Kuran da bizi galubela da toplayıp

ben sizin Rabbiniz değilmiyim dediği gibi

bizim de vet Rabbimizsin dedikten sonra

hop bizi cennete koysaydı haşa ve kella

ben sizin Rabbiniz değil miyim dedi

biz evet derken de içimiz de ki kafirleri münafıkları biliyordu

eh işte el mahkum evet diyeceğiz napalım diyenleri de biliyordu

içimizde ki nefis Allah a kafa tutup ben kimim dediğinde Rabbimiz

sen sensin ben benim dedi

sana göre kötülük insanlara yapılan zulümler şunlar bunlardır fakat

en büyğk kötülük ve en büyük suç Allahı inkar etmektir yani ateistler cartlar curtlsr

@elomstar sanırım Rabbini kaybetmişsin bu üzücü. dilerim ilim ile tekrar bulursun Amin

iyi de reis ben bu soruyu allah mutlak iyidir diyenlere sordum. onlar zaten kötülüğün olduğunu kabul ettikleri için bu konuya girmeye gerek yok

Onların da okumasını umalım öyleyse.

@düşünmektükenmektir Bu ifademde Allah'ın varlığı hakkında fikir yürütmüyorum. Bir yaratıcı var ise (eğer) bizlere göre varolan kavramlara uyma zorunluluğunun olmayışı hakkında farklı bir bakış sunabilme durumu, belki bir zihinde soru işareti oluşturabilme.

Kötülüğe hizmet edebilir, etmemesi için onu baskılayacak kendinden daha güçlü bir varlık/olgu da yok. Ama "inanan" kesim her konuda fazla sorgulamayan olduğu için direkt "saf iyi" yaratıcı algısına inanmak ister. Bu içten içe onları iyi hissettiriyor. Kendileri hertürlü yanlışı yapsın "bir af dileme" ile "herşeyi affeden yücegönüllü" varlık onları affetsin. Bu onlar için bu kadar basit bir döngü. Sonuç ise yaşadğımz dünya.

Ayrıca nisa 4/78 de iyilk ve kötülük Allah'tandır ifadesi mevcut, gerçi hoş bir sonra ki ayette kötülüğün tüm sorumluluğu insana yıkılsa da. Bu ifadeden yola çıkarsak yaratıcının kötülüğe hizmet edebilme durumunu (potansiyelini) görebiliriz. Salt iyi bir tanrı algısı fazla iyimserdir. Antik dönem çoklu panteonuna bakarsak bir tanrı hem iyi ve hem kötü davranışlar göstermiştir. Zamanla tek tanrılığa indirgenen dinlerde iyi ve kötülük en iyi ve en kötü (Allah-Şeytan) ikilemine bölünmüştür. Bu nedenle iyi tanrı kavramı o dönemlerden miras bizlere.