Yaratıcı acımasız mı?

Bu soruyu özellikle yaratıcıya inanmayanlar soruyor. Kısaca söyle cevap vereyim.

Allah merhametli olsaydı, Şefkatli bir Allah olsaydı, haşa, dünyada bu kötülüklere izin vermezdi. Aynı felsefi soruyu soruyor.

Allah’a inanmayan bir insanın böyle bir soru sormaya hakkı yok. Çünkü kendi kendiyle çelişkiye düşüyor. Diyor ki Allah yok, haşa, diyor ki Allah niye böyle yapıyor, izin veriyor? E sen zaten inanmıyorsun ki. Senin iddiana göre olmayan bir varlığın merhametini sorguluyorsun. Bunda hiçbir mantık yok. Tamamen paradoksal bu. Sen olmayan bir varlığın merhametini sorgulayamazsın. Çünkü sen yok diyorsun. Bunu inanan biri sorguluyorsa hikmetini öğrenmek için biz bir konuda şefkat ve merhamet gösteriyoruz derken Cenab-ı Allah’ın esasında ilk başta bize verdiği merhameti ve şefkati kullanıyoruz. Okyanusun yanında sadece bir damla mesabesinde olan şefkatimizle o okyanuslar kadar şefkati olan zatı sorguluyoruz. Onun merhametini sorguluyoruz. Bu neye benziyor? Yerdeki küçük cam parçacığı düşünün. Gündüz olduğunda güneş çıktığında o cam parçacığının üzerinde küçük bir güneş beliriyor. Güneş gibi oradan bir ışık yansıyor, o minnacık cam parçası diyor ki bu ışık benden kaynaklanıyor. Benim güneşten daha çok ışığım var. Böyle bir mantıksızlığa giriyoruz ve diyoruz ki Cenab-ı Allah o sonsuz şefkatiyle niye buna izin veriyor. Halbuki sorguladığımız konuyu kendimizde bulunan o işte cam parçası kadar bir merhametle sorguluyoruz.

Dünyadaki şer, dünyadaki kötülükler böyle bir listelesek ilk başta şunu koyarız,

1. Kötülüklerin %90’ı insanlardan kaynaklanıyor. En büyük kötülükleri dünyada insanlar yapıyor. İnsanların insanlara yaptığı kötülükler.

2. İnsanların hayvanlara yaptığı kötülükler.

3. Dünyada meydana gelen doğal felaketler.

4. Hayvanların hayvanlara verdiği acı.

Şer problemini böyle dört kategori altında dizinleyebiliriz. En büyük insanların insanlara yaptığı zülüm.

Peki Allah niye buna izin veriyor?

Dünya bir imtihan dünyası. Fani, geçici bir dünya olduğuna inanıyorsak ve esas hayatın asıl hayatın o ebedi ahiret hayatı olduğuna inanıyorsak bunu bilmemiz lazım ki burada farklı farklı imtihanlardan geçeceğiz. İmtihanın geçerli olması için bazı şeylere izin veriliyor. Bazı insanlar bunu bir türlü idrak edemiyorlar. Allah sonsuz merhameti olan bir zat imtihan da olsa niye izin veriyor buna? İzin vermesinin nedeni insanların irade sahibi olması. Cüz’i irade var. İradesini kullanıyor o kötülüğü yapmak için. Cenab-ı Allah kullarım madem siz dünyada hiçbir türlü zulüm olmasını, kötülük olmasını istemiyorsunuz, ben bunu sizin için yaratabilirim. Bunun olması için hepinizin cüz’i iradesini elinizden almam gerekiyor. İptal etmem gerekiyor. İradeniz olmayacak. Hayatta tercih hakkı olmayacak ne yapacağınıza. Kendi aklınızla, mantığınızla karar verme mekanizmanızı elinizden alacağım. Bunu alırsam o zaman hiçbir kötülük yapamayacaksınız deseydi biz böyle bir şeyi kabul eder miydik? Tercih hakkından, iradeden daha büyük bir nimet olabilir mi? Tercih hakkımız elimizden alınsaydı diğer varlıklar gibi olurduk. Yani mahlukattan bir farkımız olmazdı.

Daha onunla karşılaşan olmadı

Ama bi şekilde o herşeye hakim

Bunu çözebilmek anlıyabilimek ne kadar güç olsada o illaki var

Ve asıl acımasız olan bizleriz

Yani insanlar

Biz zaten affedildik çünkü İsa Mesih kendisini feda etti bizim için çarmıha gerildi 3 gün öldü ve 3 gün sonra dirildi sonsuza kadar Tanrıyla olan bağımız onun sayesinde