Muaviye'yi ve Yezid'i seviyor musunuz?

Aynen zaten hadislerde bundan bahsediyor. Peygamber bile hayattayken rüyasında Emevilerin tek tek İslam Devletinin başına geçtiğini görüp üzülmüş, sonra Allah "Biz sana Kevser verdik" ve "Kadir Gecesi bin aydan hayırlıdır" ayetlerini indirmiş üzülmesin diye.

Ama Hz. Aişe için aynı şeyleri söyleyemeyiz o konuda dikkatli olmakta fayda var. Hz. Osmanın katilleri hemen cezalandırılmadığı için Hz. Ali'ye zaten eleşiriler vardı asıl cemel vakasını düzenleyen Hz. Aişe değil katılanlar arasında buna dikkat etmelisin. Yani Hz. Aişe doğrudan savaşın içinde yer almadı amacı Hz. Osmanın katillerinin bulunmasını sağlamak ve bu noktada ADALETİ YERİNE GETİRMEKTİ. İki tarafta barışa yapmaya yanaştı işin sonunda fakat bazı fitneci gruplar (Hz. Osmanın katilleri) buna engel oldu ve savaşa sürüklediler. Olayları biraz araştırın tövbe haşa hangimizin haddine Hz. Aişe validemize cehennem de bunun cezasını çekeceği aşikar demek... Hz. Aişe validemizin tek amacı sadece Hz. Osmanın katillerinin bulunup cezalarının verilip adaleti sağlamaktı işleri bu noktaya getiren de yine Hz. Osmanın katilleri oldu fitne fesat çıkartarak savaşa sürüklediler.

Benim okuduğum kaynaklarda savaşı bizzat Hazreti Aişe yönetti hatta savaş onun devesinin etrafında oldu yazıyordu. Ki tek sorun bu da değil Hazreti Aişe zaten hadislerde anlatıldığına göre Hazreti Ali ve Fatıma'yı pek çekemeyen, Hazreti Hatice'yi sürekli kıskanan hatta herkesi kıskanan biraz şımarık bir yapıya sahip. Yere tabak döküp Peygambere yerden toplatması, Peygambere bağırıp kızması da bunların örnekleri. Hazreti Ebubekir bile Hazreti Aişe'yi neredeyse öldürecekmiş Peygambere bağırıyor diye. Kısacası benim pek sevdiğim bir karakter değil yinede saygı duyarım tabikide.

Bu arada normalde insanların evliliklerinde ne yaşadığı umrumda değil kim kime yeri toplatmış kim kime bağırmış falan ama söz konusu Peygamberse ve bu hadislerde de anlatılıyorsa bunu umursarım.

Okuduğunuz hangi kitap yazarını bir araştırın derim her okuduğunuza inanmayın biraz sorgulayın. Bu kadar yargılayıcı ve bir tarafı tamamen körelten bir kitap kesinlikle bir taraf tuttuğu için böyle kötülüyordur. Ben size olayı anlattım inanıp inanmamak size kalmış

Zaten Cemel savaşının komutanı Hazreti Aişe. Tamam kıskanırsın çekemezsin hatta sinirlenirsin anlarım da işleri kan dökecek seviyeye getirip savaş başlatmak tabiki günah ve Hazreti Aişe bunun cezasını mutlaka çekecektir (eğer Allah affetmezse). Sen "Hazreti Aişe barışçıl yollarla çözmeye çalıştı" diyorsun da, arkana binlerce kişilik ordu toplayıp zırhla kılıçla Hazreti Ali'nin karşısına gelerek değil, Peygamberin eşi olarak Hazreti Ali'yle sadece konuşarak halledebilirdi zaten. Düşünsene, biri seninle "barışçıl" yollarla bir şey konuşmak için binlerce kişilik orduyla tankla tüfekle karşına çıkıyor LOL. Allah, Peygamberin eşlerine "Siz diğer kadınlar gibi değilsiniz. Evlerinizde oturun" (Azhab/33) demesine rağmen bütün bunları yapmamalıydı.

Neye göre hüküm veriyorsun cezasını mutlaka çekecektir diye insanlar dünyada tonlarca günah işliyor samimi bir tövbe ile Allah affederken sen bu kadar keskin konuşamazsın Allah'ın merhameti sonsuz bizlerde insanız hatalarımız zayıflıklarımız var. Sen tüm sorumlu Hz Aişe gibi anlatıyorsun oysaki o değil Abdullah bin Sebe adındaki yahudi muharebeye sürükleyen bunu önce bir anlaman gerek. Evet dediğin ayetle ikaza uğradı Hz. Aişe ama bu demek değil ki her şeyi ona mâl edelim bunu anlatmaya çalışıyorum

Peygamberin eşi olarak, Peygamberin kuzeni ve aynı zamanda damadı, cennetle müjdelenmiş Hazreti Ali'ye karşı savaşmaktan ve Müslümanların arasında tarihte ilk defa kan dökmekten daha günah ne olabilir? Hazreti Aişe isyan bayrağını çeken ve Hazreti Ali ile düşmanlık ilan eden kişiydi. Abdullah bin Sebe diye biri gerçekten yaşadı mı veya var mıydı bilmiyorum çünkü hiçbir hadiste ondan bahsedilmiyor sadece bir tarih kitabında var. Yani var olup olmadığı kesin değil ama varsa bile Hazreti Aişe'nin o isyan bayrağını çekip savaşma durumunu oluşturması hata zaten.

Başta da dediğim gibi Hz. Aişe de bir insan hata yapabilir bize düşmez. Bu şekilde yargılamak ki zaten Hz. Aişe daha sonrasında çok pişman olduğu da geçmistir okuduğunuz o kitapta Allah affettiyse senin burada konuşman senin hanene bir günah olarak yazılır emin ol. Ayriyetten cemel savaşında Hz. Aişenin tarafında olan Talha b. Ubeydullah, Zübeyr b. Avvâm da cennetle müjdelenmiş 10 sahabe arasında senin mantığına göre onlarda bozgunculuk çıkarmış ve cezasını çekmiş olması gerekiyor dimi... Cemel savaşında fitne ve iç karışıklık vardı o yüzden iki tarafı da yargılama taraf tutma bu konuda Hz. Ali de Hz. Osman da Hz. Ebubekir de Hz. Osman da Hz. Aişe de bizim canımız... Şimdi sen burada Hz. Aişe yanlış yapmış deyip kendin bir taraf tutar gibi konuşuyorsun bunuda bir düşün derim kendinle çelişme

*Hz. ömer de

Öncelikle, "Hazreti Aişe de bir insan hata yapabilir" derken, yanlışlıkla ayağına basmamış Hazreti Ali'nin. Baya ordu toplayıp savaşa gitmiş ve bir çok Müslümanın ölümüne dolaylı ya da doğrudan sebep olmuş. Bana göre bunun başlıca sorumlusu Hazreti Aişe. Hazreti Ali'ye isyan bayrağını çektiği için.
İkincisi, ben ASLA Hazreti Aişe kafirdir onun tarafında olanlar kafirdir ebediyen Cehennemde yanacaklar demiyorum. Bunu diyenler Şiiler, aşırı abarttıkları için böyle diyorlar. Ben asla böyle demem. Ama Hazreti Aişe ve onun tarafındakiler Müslüman da olsa, Cennetle müjdelenmiş de olsa yaptıkları büyük hata sebebiyle önce ceza çekip sonra Cennete gidebilirler. Allah'ın takdiri, O ne dilerse onu yapar. Sadece bir tahmin benimkisi. Sonuçta ayette her insanın önce Cehenneme gireceği yazıyor, sonrasında Müslümanlar Cennete gidecek. Yani gereken cezayı çekip tekrar Cennete TABİKİ gireceklerdir. Peygamberin eşinden ve Cennetle müjdelenmiş sahabelerden bahsediyoruz. Ama hatasız değiller. Hesap gününde Müslümanlar günahı kadar ceza çekecek sonrasında Cennete gidecek.
Ve son olarak, bana ve çoğu İslam alimine göre de bu savaşta, evde oturması gerekirken Halifeye isyan bayrağını açan Aişe (ra) haksız. Ki bunu Resulullah da söylüyor zaten ⬇️

Resulullah (sav) Ali'ye şöyle dedi: "Ya Ali, ileride Aişe ile savaşacaksın. Sen haklısın, fakat yine de ona iyi davran."
📗(İbn Hacer, Fethu’l-Bari, 13/55)

Hz. Ömer'de peygamber efendimizi öldürmeye yola çıktığı zaman kardeşinin ve eşinin taha suresini okuduklarını duyunca etkilenerek müslüman olmuştu İslam tarihini iyi bilen bir kişi böyle durumlarda kimseyi sorumlu tutmaz ve hükümde bulunmaz. Biz kimiz ki burada bunu tartışıyoruz? Allahın affettiği bir kulu hakkında burada oturup bence cezasını çeker demek çok çok yanlış. Ortada yanlış olabilir ama sonuç kısmında bencesi yok bu işin...

Bu arada Hazreti Osman, Ebu Bekir, Ömer'i (ra) bende çok seviyorum zaten onlara hiçbir sözüm olamaz. Çünkü onlar kan dökmedi. Bak mesela Hazreti Ebubekir de Fatıma ile tartışmış. Ömer de Ali ile tartışmış. Ama sadece TARTIŞMIŞLAR, gayet olabilecek insani bir şey. Ama iş kan dökmeye hatta savaşa giderse orada durum ciddileşir.

Müslüman olmadan önceki durum başka. Olduktan sonra başka. Elmayla armutu karıştırma kanka.

Benim o örneği verme nedenim Allah dilediği kulunu müslümanlıkla şereflendirir dilediğini kulunu da yaptığı yanlıştan sonra affeder bizede hüküm vermek yerine o tarihten dersler almak düşer. İşin özü bu he sen yargılıcam yanlış yaptı kan döktü diyorsan senin bileceğin iş ama şunada dikkat et bazı olaylar yaşanmış ve ardından uyarı niteliğinde ayetler gelmiş yani tek o kişiyi bağlamıyor bugün bizde o ayetlere göre hayatımızı şekillendiriyoruz. Keza nur suresi 12-26. Ayetler de Hz. Aişeye atılan iftiranın asılsız olduğunda bahseder. (İfk olayı) O yüzden bugun sen burada Hz. Aişe için cezasını çekecek hata yaptı kan döktü derken iki kere düşün. Ayriyetten ilahi ikaza peygamber efendimiz bile uğramış. Hatalar olur önemli olan o hataları tekrarlamayıp temizlenmektir. Müslümana yakışan da hataları tartışmak değil örtmektir.

İkinci olarak kan döktü demissin fakat Hz. Aişe savaşa katılmadı hatta o savaşın başlatılmasını istemedi hatta barış için gelmişken fitne çıktı ve savaş başladı. Hz. Aişenin niyetini Allah rızasıydı işlerin bu noktaya geleceğini bilemezdi sonrasında da derin pişmanlık duyup siyasi olaylardan uzak kaldı. İslam da hata yapan sahabeler için cehennem de cezasını çekecektir hükmü vermek çok çok yanlış. Hz. Aişe annemiz ifk hadisesinde iffetini temize çıkarmış annemizdir onun hakkında biz kimiz ki cehennem de cezasını çekecek diyebiliriz haddimize mi? Allah herkesin niyetine göre hüküm verir sonuca göre değil bunu aklından çıkarma

@MMD79 Çok güzel açıklamıssınız tebrik ederim 🙂

Evet. Ve tüm olayları en başta başlatan Hazreti Aişe maalesef. Cehennemde bunun cezasını çekeceği aşikar. Tabiki kafir diyemem asla, Müslümandır ama yinede cezasını çeker.

Hayir. Hz. Ayse öldukten sonra kerbela olayi olmus.