Aşk İlişkileri 
YKS2026 
Gündem 
Dünya Kupası 
Güzellik & Bakım 
Alışveriş & Hediyeler 
Kızlar Bir Adım Öne 
Tatil & Seyahat 
Arabalar 
Astroloji & Burçlar 
Eğitim & Kariyer 
Gamer 
Moda & Stil 
Spor 
Evcil Hayvanlar 
Müzik & Etkinlik 
Kültür & Sanat 
Para & Ekonomi 
Magazin 
Diziler & Filmler 
Cilt Bakım 
Kişilik & Karakter 
Saç Bakım 
Çocuk & Ebeveyn 
Yeme & İçme 
Cinsel Yaşam 
İnternet & Teknoloji 
Ev & Yaşam 
Özel Günler & Hijyen 
Aile & Toplum 
Diyet & Beslenme 
Sağlık 
Diğer 
Biraz kazık oldu amah!.. neyse.
"Kölelere iyilik edin!" (Yani onları azad edin) Nisa 36
"Yanlışlıkla bir adam öldürenin, bir köle azat etmesi gerekir." Nisa 92 "Yemin kefareti için, on fakiri yedirmek veya giydirmek yahut bir köle azat etmek gerekir."Maide 89
"Bedel vererek kölelikten kurtulmak isteyenlerin bedellerini kabul edin" Nur 33
"Savaşta alınan esirlere iyilik edin veya fidye alarak bırakın!" Muhammed 4
"Bir de içinizden bekârları ve kölelerinizle cariyelerinizden sâlih olanları evlendiriniz. Eğer fakir iseler, Allah onları kendi lütfundan zengin eder." Nur, 24/32
Sizden cariyesi olan biriniz onu en güzel bir şekilde terbiye eder, yetiştirir de sonra azat edip onunla evlenirse, onun için iki sevap vardır." Buharı , Itk 15
Ayrıca, cariyenin kocası esirler arasında ise, eşlerin nikâhları devam edeceğinden, efendinin bu cariye ile münasebette bulunması caiz değildir. Bir cariye başka bir kölenin eşi ise asla onunla ilişki caiz olmaz.
Yukarıda yazılanlar bu gün çok kötü bir durummuş gibi gözüksede cariyeliği ve köleliği zamana yayarak bitirmiştir. İslam geldiğinde dünyada ve Arabistan'da kölelik çok yaygın bulunuyordu. Köleliğin birden kaldırılması sosyal ve ekonomik birçok probleme yol açacaktı; çünkü köle sahiplerinin ekonomik ve sosyal hayatları kölelerin varlığı üzerine kurulmuştu. Hayatlarında hürriyeti tanımamış ve tatmamış olan köleler de birden serbest bırakıldıklarında ne yapacaklarını şaşıracak, belki eski efendilerine başvurarak köle olmayı isteyeceklerdi. Bu yüzden İslam, köleliği birden kaldırmak yerine önce kölelerin durumunu ıslah etmeyi, onlara -kendi iradeleriyle çalışıp bedellerini ödeyerek hür olmak dahil- bir takım haklar tanımayı tercih etti. Zaman içinde köleliğin tamamen ortadan kalkması için de tedbirler aldı, kurallar koydu.
Peygamberimiz hür bir kadın ya da erkeğin köle edinilmesini şiddetle yasaklamış, "Bunu yapan kıyamette davacı olarak karşısında beni bulacaktır." Buyurmuştur. Daha mevzuya gelemedim, devam edecek.
İslamda bulunduğun devletin kanunlarınada uymak zorunluluğu vardır. Zekât kurumunda kölelerin azad edilmesi için bir bütçe oluşturulmuştu, ayrıca özgür olmak isteyen kölyeye, çalışış özgür olma bedeli içim para kazanma hakkı tanınması, zorunluydu.
Bunca ayet ve hadisin ruhuna bakarsan, özgür bir insanı köle yapamazsın, peki özgür, bir insanı zorla köle yapanlardan satın alırmısın, alabilirsin ama onları azad etmek zorundasın, Allah'a inanıyor ve ona hürmet eyorsan ve güveniyorsan, onları özgürleştirmenin sana getirisi, iki top bir ıstakanın vereceği zevkten çok daha fazla olacağınada inanırsın. Yok derdin iki top bir ıstakaysa yaparsın, paran varsa zaten her türlü yaparsın ama hakkın divanında peygamberin davaı olduğu bir dava daha başlarken o zevklerin acısını fersah, fersah çıkarırsın.
Not "sın"lardan kastım kesinlikle sen değilsin ki, iki top bir ıstakanın yükü sende yok zaten☺
Şimdiden bu cevap E. İ. G.
Bu kadar tafsilatlı ve aynı zamanda derli toplu bir cevap olamazdı.
Emeğine sağlık.
NOT: Bu arada bu sorunun amaçlarından biri de günümüzün sözüm ona medeni (!) dünyasında 38 milyon kölenin varlığına da dikkat çekmekti.
İnşallah her iki maksadım da hasıl olmuştur.
Cariyesiyle nikahsiz evlilik normalde mümkün, hatta kölesini de öldürebiliyor öyle hükümler de var ancak islamiyette kölelik de yasak. Tam anlamiyla neyin doğru olduğunu aslında kimse tam bilmiyor, birçok şey herkesin islami kendi yorumlayabilme gücüne bağlı. Ancak güç kimdeyse o her zaman kendine bir form bulabilir. Mesela nikahsiz yasakken pasalar padisahlar cariye adi altında istediklerini yaparlar, böyle bir serbesti var diye. Aslında kölelik de yasak ama hesaba katmiyorlar. Farklı bir örnekse etik veya dini sebeplerden dolayı direk hadim ve haremagasi alinmiyor ancak batili tacirler durum böyle olduğu için kendileri afrikadan çocukları yakalayıp hadim ediyorlar ve Osmanliya satiyorlar. Hükümet onlari satin almaktan geri kalmiyor. Caiz olmayan şeyin üstüne farklı şekilde örtülüp yine yapılıyor. Aslında neyin tam doğru olduğundan ziyade güçlü olanin kanuna ve seriata rağmen ihtiyacı olani her türlü yapacağı önemli. Burada yazdığım tarihi olaylar tam doğru olmayabilir, kesin değil ancak genelde olan şeylerden bir yorum yaptım. Cariye edinmek de nikahsiz ilişki de elbet caiz değil, ancak bunu yapan bunu asla kabul etmez ve her şekilde yaptığına bir dini yorumu veya kılıfı vardır.
Tafsilatlı yorumun için teşekkür ederim. Günümüzün sözde medeni (!) dünyasında hala 38 milyon kölenin varlığına ne diyorsun peki?
Cevabınız için çok teşekkür ederim, sizinle konuşabilmek çok büyük bir şeref. Günümüzde de koleligin olması çok normal, garip dursa da aslında normal. Toplumun varolusunda vardır kölelik, guclunun zayifi kullanmasi tarihte hep olmuştur. Sadece dünya geliştikçe bunun şekli değişiyor. Medeniyetin gelişmesi de aslında insanın gelişmesi gibidir. Çocuk çağında nasıl insan her duyguyu apaçık ortaya çıkarır, kolayca kavga ederse, toplumda ilk caglardan bu yana olgunlaşır, içinde sakladığı gerçek guduler ve ihtiraslar değişmez, sadece şekli değişir, saklamayı ve üstünü ortmeyi öğrenir. Eskiden kolelik mesruydu, şimdi meşru olması imkansız ancak şaşırtıcı şekilde hala devam ediyor. Ama çok gizlenmiş veya şekil verilmiş. Insan haklarının gelismedigi ülkelerde çok görüyoruz, bunlar sadece kendi sahiplerine değil, aslında dünyanın en tepesine hizmet ediyorlar. Koleligin hiç olmadığı, medeniyetin mükemmel olduğu malum ülkelere, seçilmiş olan asil insanlara. Ve kölelik asla bitmeyecek.
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Bu devirde kolelim vay bee sadece fantazilerde kaldi saniyodum sasirdim acikcasi sabah sabah ya ☺
Maalesef hala var. .(
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Anlamadım sorunu birisi cariyeyle munasebet zina degil mi dedi
Ben öyle biliyorum. Yoksa yanlış mı biliyorum. Eğer yanlış isem lütfen düzeltir misin?
ben aratırdım degılmıs evet
Kuran 'da şöyle bir ayet var :
“Onlar/ Müminler, mahrem yerlerini günahlardan korurlar. Yalnız eşleri ve ellerinin altında bulunan cariyeleri ile ilişki kurarlar.”(Müminûn, 23/5-6).
Bu ayete göre eğer cariye ile ilişki kurmak cevaz verilmemiş bir eylem olsa idi, ayette bundan zina olarak bahsolunurdu...
Cariye, satın alma işlemine konu olabilen bir mal... İslam Hukuku'nun dışına çıkmak suretiyle bir yorum yapacak olursak, mülkiyet hakkı, bu hakkın sahibine (malike) o mal üzerinde 3 tür hakkı bir arada kullanma hakkı verir :
1. Usus (Kullanma)
2. Fructus (Semerelerinden yararlanma)
3. Üzerinde Tasarrufta Bulunma (Örneğin tekrar satabilme, kiralayabilme..)
Bu minvalde düşünürsek, cariye ile cinsel ilişki kurmak da "o malı kullanma" veya "ondan yararlanma" olarak nitelendirilebilirse, mülkiyet hakkı dairesinde, meşru bir eylemde bulunulmuş olur... Tabii bu, Roma Hukuku'na ait bir hukukî kural ve İslam şeriatından çok daha önceye dayanıyor... İslam Hukuku'nda da,
aynı yönde bir mülkiyet hakkı tesisi söz konusu ise, cariye ile cinsel ilişkide bulunmanın legal olacağını görürüz...
Şimdi bu sizin sorunuzun tam cevabı olmadı gibi... 😃 ama yine de farklı bir hukuk sistemini ele alarak yanıt koymak istedim...
Düzeltme :
3. Abusus (Üzerinde tasarrufta bulunabilme)
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
@iştekuzukuzugeldim İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Cevap
45Cevap
Yıllardır aynı ağızlardan aynı hastalıklı üzerine düşünülmemiş cümleleri duyup duruyorum. Bir insan gücüyle gidip bir böceğin üzerine bassa dünyada ne yapıyorsun sen diyen insan sayısı ne kadardır sizce? Birde şöyle düşünelim bir insan kendinden kat be kat güçsüz savunmasız böceği alıp omzunda gezdirse dünyanın yarısı sorar adama sen ne yapıyorsun arkadaş diye. Köle dediğinde özgürlüğünden yoksun düşüncesi yok sayılıyor hayatı değersiz ezdiğinde kimse bir şey demiyor. Kusura bakmada hayatı zindan olmuş bir insanı parası ile özgürlüğüne kavuşturma ihtimali varken eve alıp s. kip e bu cariyem benim günah değil diyorsa işte o günümüzdeki hastalıklı düşüncelerin başlangıcıdır. Birde şuncular var o zaman şartlarından günah değilmişte şimdi günah olur yapsak. Kardeş o zamandan bu zamana senin dinin değiştirildi mi? Dünyada bu kadar aç insan varken gidip kendi uçkuruna yatırım yapıyor ise rahatlıkla pişkinliğe bak günahtan sevaptan bahsedebilecek böyle bir durumda oh be. caiz maiz değil arkadaş günah. hem de yazık günah.
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Osmanlı hükümdarlarının da yaptıgı sey. Haremdeki cariyelerle hatta cocuklarının analarıyla nikah kıymadıkları icin iyi bir örnektir. Dine uygun olmasa koskoca halife neden yapsın?
Cariye ve kölelelerle birlikte olmaları zina değildir. Onlar satın alan kişinin malıdır.
Zaten kölelik sistemine karşı çıkmaz islam. Bu nedenle dinin kendi içinde tutarsız bir şey yoktur.
Fakat şu var ki , dinin kendisi tamamen hayal ürünü olduğu için cariyelik gibi bir tecavüzü ve saldırıyı mesru gören milyonlarca insan var gezegende.
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Kölelik İslamiyet'ten önce bulunan bir durumdu. İslamiyet'le birlikte azaltılarak bitirilmeye çalışılmıştı. Ancak peygamberimizden sonra kölelik tekrar yaygınlaşmaya başladı. Hiç kimsenin yabancı birini köle olarak alıp satma hakkı yoktur. Ayrıca bir kadınla ilişki yaşamayı düşünen birisi -isteği doğrultusunda- iki yeminden birini etmesi gerekir. Aksi halde o kişi haramdır. Bu yeminden birincisi nikah yemini -akdi- ikincisi ise milkü’l-yemindir.
Doğru. Ben de araştırdığımda aynı sonuçlara vardım
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Bu sayı belirlenirken "köle" kavramını nasıl tanımladıklarını da merak ediyorum. seks işçilerine köle mi diyorlar mesela ya da nelere diyorlar. Köle diyince benim aklıma gelen tamamen birisinin resmi belgeye dayanarak malı, mülkü olmak geliyor. Eğer bu şekildeyse bu rakam gerçekten çok acı. Bu listeye dayanarak o sözde demokrasi getirme hareketlerini bu ülkelere yapmalılar.
Doğru bir hususa değinmişsin.
Teşekkür ederim
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Yorumları da okudum. Günümüz şartlarıyla Osmanlı dönemini neden sorguluyorsun? Zamanında dünyanın her yerinde köleler ekonomik hayatın vazgeçilmez bir unsuruydu. İslam köleliği bitirmek amacıyla birçok hüküm getirmiştir. Normalde köle üzerinde mülkiyet hakkı olduğu için nikahtan daha güçlüdür ve köle ile cinsellik caiz ama günümüzde hocalar nasıl değerlendiriyor bilmiyorum fakat caiz değildir diye düşünüyorum. Tabi bu konularda bence şöyle diye bir şey olmaz o yüzden bilgili birine sormak lazım.
Köle ile ilgili bence : www.kizlarsoruyor.com/.../a48091-kole-kolelik-kavrami
Ben Osmalı Dönemini sorgulamıyorum ki. Tam tersi günümüzde dünyada hala var olan 38 milyon köleden söz ediyorum. Lütfen güncellemede verdiğim linke bir göz at.
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Nur suresi 32-33 ayetlerinde Allah c. c. şöye emreder
32. Sizden bekar olanları, kölelerinizden ve cariyelerinizden durumu uygun olanları evlendirin. Eğer bunlar yoksul iseler, Allah onları lütfuyla zenginleştirir. Allah lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir.
33. Evlenmeye güçleri yetmeyenler de, Allah kendilerini lütfuyla zengin edinceye kadar iffetlerini korusunlar. Sahip olduğunuz kölelerden "mükâtebe" yapmak isteyenlere gelince, eğer onlarda bir hayır görürseniz onlarla mükâtebe yapın. Allah'ın size verdiği maldan onlara verin. Dünya hayatının geçici menfaatlerini elde etmek için iffetli olmak isteyen cariyelerinizi fuhşa zorlamayın. Kim onları buna zorlarsa bilinmelidir ki hiç şüphesiz onların zorlanmasından sonra Allah (onları) çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir.
Bu arada bilmeyenler için "mükâtebe" : İki veya daha fazla kişinin herhangi bir konuda karşılıklı olarak yazışmaları; bir köle veya cariyeyi kazancı hususunda derhal, kölelik ve esaretten kurtulması hususunda daha sonra ödenmek üzere belli bir meblağ karşılığında hürriyetine kavuşturmak için yapılan anlaşma ve yazışma. Buna "kitabet" de denir.
Mükâtebe, köle ile sahibi arasında yapılan bir akiddir. İki tarafı ilgilendirdiği için mükâtebe denilmiştir.
sana helal olsun güzel soru beynım yandı gece gece usenmeden arastırdım bir daha yandı :) yazılan yazılar hep erkeklerın carıyelerı uzerıne ve sahıplerınden eş gibi onlara de mıras kaldıgı ıcın caiz yazıyo amma velakın bunu kadın olarak dusunup yazıp cızen cevap veren olmamıs
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
kesinlikle caiz değildir , eğer o kadınları maddi açıdan güvence altına almak istersen sayısız kadını yanına alıp sadece bakarsın, fakat birlikte olmak istersen islamda evlilik sınırı 4 kadındır...( fakat hepsine eşit davranmak zorundasın ki bence pek mümkün değil )... ayrıca cariye - köle durumunu islamiyet veya osmanlıya has bir durum sanan akıl yoksunları gidip ingilizlerin insanlık sınırlarını zorlayan seks ve kölelik tarihine baksın
cariye söz konusu olduğunda:
1) Nikah gerekmiyor
2) Belli bir sayı sınırı yok
diye biliyorum ben.
bak cariye demek istediğin zaman yatagına atacagın kişi demek degildir... bunu çoğu zengin adam , hükümdar vs... işine geldiği için öyle yorumlamıştır... mesela sen çok zengin bir adamsın , esir olan 30 kadını cariye diye yanına alıp bakabilirsin , kendine hizmet ettirebilirsin , ama işin içine cinsel birliktelik girerse , evlenmeden yaparsan zaten zina olur , yok ben evlenmek istiyorum dersen 30 kadını nikahına alamazsın :) , en fazla 4 tane... tabi tüm eşlerine eşit davranman gerekir yoksa yine suçlu olursun
u dediğinden emin misin?
Benim bildiğime göre hüküm şöyle: Bir cariyenin sahibi, nikâha gerek kalmadan, câriyesiyle evlilik ilişkisine girebilir. Buna istifraş veya odalık alma denir. Milk-i yemin , milk-i nikâhtan daha kuvvetli olduğu için, cariyesini sahibi istifraş edebilir, yani yatağına alabilir.
Eğer senin bildiğin bunun tam aksine deliller varsa, bizimle paylaşırsan sevinirim.
Eğer (kendileriyle evlendiğiniz takdirde) yetimlerin haklarına riayet edememekten korkarsanız beğendiğiniz (veya size helâl olan) kadınlardan ikişer, üçer, dörder alın. Haksızlık yapmaktan korkarsanız bir tane alın; yahut da sahip olduğunuz (cariyeler) ile evlenin. Bu, adaletten ayrılmamanız için en uygun olanıdır.“
bu senin söylediğin nasıl olur mesela biliyor musun? mesela elinde 1 cariye var , kimse onu satın almıyor , evlenmekte istemiyor , sende azad etmek istemiyorsun cünkü işlerini görüyor... ama kızın zina etmesinden korkuyorsun , ona yanaşıp durumu anlatırsın , eğer KIZDA KABUL EDERSE , birlikte olursunuz , fakat makbul olanı nikahtır tabi... zaten rızasız olursa ingilizlerin slave-master ilişkisi olur
sonuçta şöyle ya da böyle bir açık kapı var yani. Geçmişte bu açık kullanıldıysa günümüzde de kullanılabilir demektir. Ben dediklerinden bu sonucu çıkardım
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Kardeşim o konuda yanlışsınSavaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Ülkemizde de halen modern kölelik var, Devlet eliyle açılan genel evler, özel sektörün kurduğu güzel kardeşim baronların seks işçileri, Cariye olsan en fazla bir sahibin olur, çağdaşların köleleri daha beter, kadını kullanan kullanana
doğru diyorsun.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Yorumla
1500 sene öncesinde ortaya atılmış kuralların miyadı dolmuştur. Artık insalık daha adil daha merhametli olmak yolunda büyük adımlar attı. Böyle dogmatik belirli bir zümrenin çıkarına hizmet eden kuralları yok saymak gerekir.
Dediklerine yürekten katılıyorum ama dünyada günümüzde 38 milyon kölenin hala varolması da bir başka acı gerçek. (
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
dünyada köle islami açıdan yok kardeşim. kuranda bahsi geçen sünnette yeri olan cariyelik kurumu savaşta esir edilen ehlikitap vs ele geçen kadınlar içindir. şu an bir islam devleti bir kafirle cihada girer ve kadınlarından esir elde ederse bu kadınları cariye olarak satın almak mümkün olabilir. kafanızdan saçma sapan hayaller kuruyorsunuz.
ayrıca cariyeye nikah falan gerekmez istedğin kadar paran varsa alabilirsin. hür kadına nikah gerekir o da 4 le sınırlandırılmıştır ayetle sabittir.
https://www.youtube.com/watch?v=0r-ZUwGQzWM
Bunun insani değerlere uygun olduğunu düşünmüyorum. Bu zihniyet yani köle zihniyeti, modern zamanda neye evrilmiş olursa olsun insanlığa gram yarar getirmez. Köleliği yaşatanların da öteki dünyada rahat edebileceklerini zannetmiyorum...
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Bence bir kadının rızası dışında onunla beraber olmak tamamen yanlış bir durum
haklısın
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Ilginc bir haber konusu ama evet katiliyorum daha modernize edilmis emperyalist duzenin parçası olan bir kölelik sistemi hala mevcut.. caiz mi? Yok artik :)
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Cok karisik bir konuya girmissin canim bn bu olaya yorumsuz kalsam daha iyi
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Her işçi bir köledir. Ortaçağdan, günümüze sadece adı ve formatı değişmiştir.
Miras düşecek ise sakınca yok lakin İslamiyette kölelik diye birşey yok alırsın. nikahina sonra da bam bam bam. herşey rıza ile olmalı ;)
Öyle diyorsun ama benim bildiğime göre hüküm şöyle: Bir cariyenin sahibi, nikâha gerek kalmadan, câriyesiyle evlilik ilişkisine girebilir. Buna istifraş veya odalık alma denir. Milk-i yemin , milk-i nikâhtan daha kuvvetli olduğu için, cariyesini sahibi istifraş edebilir, yani yatağına alabilir.
Eğer senin bildiğin bunun tam aksine deliller varsa, bizimle paylaşırsan sevinirim.
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Nikâh gerekli kardeşim İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Ablacım tezini kanıtlarsan sende CariMAN felan mı alacaksın napcan :D
Kadınlara öyle bir ruhsat verildiğini sanmıyorum. O yüzden söylediğin şey konu dışı
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Kaynagini bilmefigim bir konuda yorum yazmak istemem
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Bence asla olamaz... Onlar sadece minareyi çalıp kılıfını uyduruyorlar...
27 dk
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Dini nikah yoksa her türlüsü zinaya girer bilginiz olsun
Bu dediğinden emin misin?
Benim bildiğime göre hüküm şöyle: Bir cariyenin sahibi, nikâha gerek kalmadan, câriyesiyle evlilik ilişkisine girebilir. Buna istifraş veya odalık alma denir. Milk-i yemin , milk-i nikâhtan daha kuvvetli olduğu için, cariyesini sahibi istifraş edebilir, yani yatağına alabilir.
Eğer senin bildiğin bunun tam aksine deliller varsa, bizimle paylaşırsan sevinirim.
Ben açıp baktım. Tam 9 ayette cariyeler ile ilgili hüküm var.
Heralde senin gözünden kaçmış olmalı.
Sen bir daha bak istersen.
meal.ihya.org/.../...yeler-ile-ilgili-ayetler.html
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Kardeşim ayetlerin tefsirine bakmalısın içlerinde NUR SÜRESİ 58 59 AYET TEFSİRİ HEPSİNE BAKMALISIN
TEFSİR:
İslâm iffet dinidir ve iffetin korunmasına büyük önem verir. Fertlerin iffetli yetişmeleri ve aile mahremiyetinin korunması için çok ince tedbirler alır. İşte aile içinde erkek ve kadının uygunsuz bir durumda görülebilme ihtimalinin bulunduğu vakitlerde, onların odasına izin almadan girilmesini yasaklaması bu tedbirlerden bir tanesidir. Buna göre ister henüz bülüğ çağına erişmemiş olsun, ister erişmiş olsun tüm köle ve câriyeler ve henüz bülûğ çağına erişmemiş çocuklar şu üç vakitte anne-babalarının veya yakınlarının odalarına girerken izin istemek mecburiyetindedirler:
› Henüz istirahat halinin devam ettiği sabah namazından önce,
› Öğleyin kaylûle uykusu için elbiselerin çıkarıldığı vakit,
› Yine istirahat için odalara çekinilen vakit olan yatsı namazından sonra.
Bu üç vaktin üçünde de kadın ve erkeğin görülmesi uygun olmayan avret yerlerinin görülebilme ihtimali yüksektir. Bu gibi menfi durumlara engel olmak için bu hüküm getirilmiştir. Ancak, bahsi geçen kişiler aile içinde sürekli birbiriyle içli dışlı kimseler olduğundan bu üç vaktin dışında izin isteme mecburiyeti yoktur. Bunların dışındaki vakitlerde erkek ve kadın daha dikkatli olmalı, uygun olmayan bir durumda bulunmamaya çalışmalıdır. Aksi durumlarda çocukların, köle ve cariyelerin bir sorumluluğu yoktur.
Bülûğ çağına ulaşmış çocuklar ise artık yetişkinler gibi her girdiklerinde izin istemeleri gerekir
Bülûğ çağı erkeklerde ihtilam görmek, kızlarda ise aybaşı görmekle başlar. Bunlarda gecikme olması durumunda ise Ebû Hanîfe’ye göre kızlarda on yedi, erkeklerde on sekiz yaşın dolması gerekir. Müçtehitlerin çoğuna göre ise on beş yaşına girilmesiyle bülûğ çağı başlamış olur.
Şu rivayet, bu konudaki ilâhî buyruğun anlaşılması bakımından dikkat çekicidir.
Devamı
Bir kimse Peygamber Efendimiz’e gelerek:
“– Ya Resûlallah, içeriye girmek için annemden de izin alacak mıyım?” diye sorunca Efendimiz:
“– Evet” buyurdu. Adam:
“– Ancak ben onunla beraber ikâmet etmekteyim” dedi. Resûlullah (s. a. s.):
“– Yine de izin almalısın” buyurdu. Adam:
“– Ben onun dâimî hizmetçisiyim” dedi. Efendimiz (s. a. s.):
“– İzin almalısın! Sen onu çıplak halde görmek ister misin?” buyurdu. Adam:
“– Hayır” dedi. Bunun üzerine Allah Resûlü (s. a. s.):
“– Öyleyse ondan izin al!” buyurdu. (Muvatta, İsti’zân 1)
@KumruSahin helal olsun arkadaşım sana bir kadın olarka hakkı güm diye vurmuşsun tebrik ederim.
Normalde caiz değil elbette ama bunu yapan insanlar yerine göre müslüman olduğu için onlara göre caizdir
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Güzel olur:)
Gerçi en sevdiğim günah zina benim...
1300 TL ye ayda 180 saat çalışmaktansa haftada üç kez sevişmeyi tercih etmek daha mantıklı olabilir:)
Kardeşim şeytan sana vesvese veriyor ALLAH C. C sığın günahlarına tövbe et kardeşim İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
caizmidir bilemem ama kesinlikle etik değildir insanı köle gibi kullanmak hoş değil gibi.
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Metres edinmekten farkı yok yobazlık demekte saçmalık.
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
hayla köleler varmıymış
Öyleymiş. Bilgi kaynağını linkte verdim
hayret bişey ya insanlara hayvan muamelesi yapılıyor bazen insan olduğumdan utanıyorum
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Peki siz ne kadar harama bulaştıniz bir düşünün derim ben ;)
Ohoo çoktur. Allah affetsin.
Kimsenin günahını ya da sevabını sorgulamıyorum.
Malum her kişi kendi günahlarından ve sevaplarından mesuldür.
Ancak soru o değil. Soru bu durumun caiz olup olmadığına ilişkindir. Yapan yapar yapmayan yapmaz. O beni ilgilendirmez. Herkes kendi hesabını verecek.
Tabiki herkes kendi bacağından asilacak sizi bu ortamda diğer tumblr ortamlarında da uzun yıllardır takip ediyorum aslında sizinle konuşacak çok şeylerim var. İlk kez bunu söyleme fırsatı yakaladım :) benimde bir sürü günahlarım var pişman değilim peki siz yaptığınız günahlarınızman pişman misiniz?
Sustun uz?
Hakkınızı helal eder misiniz lütfen. @KumruSahin
Seksten baska bisey dusunemiyo musun sen be kadin
Konaklarını cariyelerle dolduran Osmanlı Paşalarına bir demiyorsun da, ben sorusunu sorunca mı sıkıntı oluyor? Meramınızı tam anlayamadım?
Onlara bisey demedigimi nerden cikardin? Sordugun sorulardan verdigin cevaplara kadar hersey seks. Profil fotografin bile seks icerikli. Nedir bu aclik be kadin !
ayakkabılarım sizi tahrik mi etti?
eğer öyle ise o resim bana bir şey atfetmez ama sana ayak fetişliğini atfeder.
Dervişin fikri neyse zikri de o'dur misali. Bir çift ayakkabıya bakıp aklına seks geliyorsa ihtimal ki nereye bakarsan bak seks görüyorsun demektir. Bunun pek sağlıklı bir durum olduğunu sanmıyorum
Medyanin buyuk yardimi (!) sayesinde baldirlara kadar ciplak bacaklarin o sekilde gosterilmesi sekse davet anlamini kazandi. Bunu sen benden daha iyi biliyorsundur tahrik ettigin erkekler sayesinde. Salaak ayagina yatmaya calisma ne dedigimi gayette iyi anliyorsun.
Anlıyorum. Ben seni gayet iyi anlıyorum.
Keşke sen de benim dediklerimi anlayabilsen.
Sıkıntı şuradaki erkek bünyesinde 2 organ kan ile çalışır.
1) Beyin
2) Penis.
Ancak yaradılışın bir azizliği olarak sadece organlardan birine yetecek kadar kan vardır erkek vücudunda Beyin çalıştığında penis çalışmaz. Kan penise dolduğunda da beyne kan gitmez. O yüzden dünyanın en zeki erkekleri bile bir çift meme gördüğünde maymuna dönerler.
Bunun için seni kınamıyorum. Eziklemiyorum. Sadece biyolojik bir gerçekliğe dikkatini çekiyorum.
Yani diyorum ki kafandaki seks takıntılarını bir kenara bırakabilirsen, biraz beynine kan gitmesine imkan sağlarsan belki her şeyi daha farklı okumaya başlayabilirsin
Biyolojiden de bir halt caktigin yok. Bilmedigin konularda ki bir tarafindan uydurma bilgilerle profesor edasinda laf sokmaya calisarak haksizken hakli duruma dusmeye uste cikmaya ya da ilgiyi kendinden karsindakinr yogunlastirarak uzerinde ki baskiyi azaltmaya calisman zekice ama karsinda aptal biri yok. Beyine kan gitmemesi gibi bir ihtimal soz konusu bile degil cunku oksijensiz kalmis bir beyin ölür. Degil insan penisi vucudumda essek penisi olsa vucut o penisi kaldirmaz yine de beyine kan gonderir. Simdi kalkip ben biliyorum ayaklarina yatmadan once soyleyeyim ben saglikciyim senin gibi bir tarafimdan uydurma bilgilerle konusmuyorum. Profilinde ki sorulardan attigin cevaplara kadar hersey seks. Aklin fikrin herseyin seks. Doymayacak misin diyorum?
Hah bak şimdi kan beynine sıçrayınca aklın nasıl da açıldı gördün mü?
Şimdi nihayet akıllı uslu laflar etmeye başladın.
İşte hep böyle ol.
Bence kan senin beynine sicradi :) dumura ugradin konuyu kapamaya calisiyosun. Hadi bebegim gorusuruz ✋
Beni madem bu kadar yakından takip ediyorsun o halde Eczacılık Fak mezunu olduğumu da biliyor olmalısın.
Ben ne dediğimi biliyorum da senin beynine malum sebeplerle hala yeterli kan gitmediği için olsa gerek hala okuduklarını kavrayabilecek halde değilsin.
Yarın salim kafayla tüm yazıları bir daha okumayı dene.
Eczacilara igne bile yaptirma izni verilmiyorken hala oradan mezun oldugun icin ilim sahibi mi oluyorsun? Recetesiz ilac satamiyorsunuz ulan 😂😂😂
Mesele o değil. "Ulan vs" gibi kaba ve hoyrat kelimelerle terbiyesizleşmen de önemli değil. Senin beyin fonksiyonların malum nedenlerle şu an tam işlemediği için sen zaten hukuken de mümeyyiz sayılmazsın. O yüzden sen şu an dediklerimi anlayabilecek durumda değilsin. İnşallah kan beynine tekrar döndüğü bir vakit bunları tekrar okuma imkanın olursa umudum odur ki anlayacaksın.
Benim profilime bir daha bak bakalım. Sorduğum 38 sorunun sadece 14 tanesi cinsellik üzerine. Geri kalanların hepsi gündem, kültür sanat gibi konular üzerine. Sorduğum soruların %71'i gündem, kültür sanat, bilim gibi konularla ilgili iken senin benim sorduğum bütün soruların seks olduğunu söylemen eğer beyin işlevlerin yerinde ise bir iftiradır. Profil orda. Sorduğum sorular da orda.
İşte buna algıda seçicilik denir.
Nasıl ki insan aç iken her baktığı tarafta yiyecek görür. Burnuna yiyecek kokusu gelirse, senin gibi aklını seks ile bozmuş kişiler de baktığı her şeyde, okuduğu her lafta seks görürler.
38 soruda 14 gayet yeterli bir rakam. Bunun bir de gizli olarak sorulmus olanlari var. Bunun cevaplari var. Vs vs vs var. Ben zaten tertemizim demiyorum senin bu acligin ne olacak diyorum. Neyse ki sen soruma cevap vermek yerine namluyu surekli bana dogrultmaya calisacaksin. Bu da dogrudan olmasa da dolayli olarak benim sorularimi cevapliyor. Yazdigim son yorum buydu. Hoscakal beybisi 😘
Namluyu ben sana doğrultmadım. Sen gelip günümüzdeki kölelik ile ilgili sorduğum bu soruya terbiyesiz bir üslupla ve alakasız bir şekilde " Seksten baska bisey dusunemiyo musun sen be kadin " diyerek sen gelip bana sataştın.
Ve ben de senin bilinç altındaki seks takıntını deşifre edince de terbiyesizleşmeye devam ettin. Olan biten budur.
O yüzden sana tavsiyem aklını seks ile bu kadar meşgul etme. Hayatta daha başka önemli konular da var.
İslamda öyle birşey yoktur İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
İnsanlık adına artık uygun değil
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Rezillik resmen
Hayvanlaşmak bunun adı :/
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Aha bug buldu hadi bakalım mübarekler
Eh. Kelam dersinden kayratanlar için zor soru tabi ki.
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Helalin olmayan herşey haramdır
Yani cariye haramdır diyorsun.
O zaman ben yanlış biliyorum.
Tabiki de çünkü sana ait değil
Peki Osmanlı Sultanları üstelik de Halife sıfatını taşırlarken cariyeler ile münasebet ederlerdi. Hepsi harama bulaşmıştı mı diyeceğiz?
Sadece Sultanlar değil, vezirler, paşalar, hali vakti yerinde olup da köle satın alabilen herkesin cariyesi olabiliyordu. Tamamı haramzade miymiş?
Ben öyle olduğunu düşünüyorum benim kişisel fikrim bence öyleydi
Fikrine saygı duyuyorum Elbette kendi fikrine sahip çıkmalısın.
Ancak fikri bütünlük açısından diyorum, eğer buna haram diyorsan tüm Osmanlı büyüklerine de harama batmışlar demiş oluyorsun.
Ben sadece dediğinin vardığı noktaya işaret ettim
O zamanın şartlarını bilemem resmî nikah yoktu belki de
Nasıl yani? Cumhuriyetten önceki ceddimiz küllüyen nikahsız mı yaşamıştı?
Öyle dersen hepimiz veled-i Zina torunlarıyız demektir.
27 dk
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
58 - Ey iman edenler! Ellerinizin altında bulunan (köle ve cariyeleriniz) ve içinizden henüz erginlik çağına girmemiş olanlar, sabah namazından önce, öğleyin soyunduğunuz vakit ve yatsı namazından sonra (yanınıza gireceklerinde) sizden üç defa izin istesinler. Bunlar mahrem halde bulunabileceğiniz üç vakittir. Bu vakitlerin dışında ne sizin için, ne de onlar için bir mahzur yoktur. (Birbirinizin yanına girip çıkabilirsiniz.) İşte Allah, âyetlerini size böyle açıklar. Allah her şeyi bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.
TEFSİR:
İslâm iffet dinidir ve iffetin korunmasına büyük önem verir. Fertlerin iffetli yetişmeleri ve aile mahremiyetinin korunması için çok ince tedbirler alır. İşte aile içinde erkek ve kadının uygunsuz bir durumda görülebilme ihtimalinin bulunduğu vakitlerde, onların odasına izin almadan girilmesini yasaklaması bu tedbirlerden bir tanesidir. Buna göre ister henüz bülüğ çağına erişmemiş olsun, ister erişmiş olsun tüm köle ve câriyeler ve henüz bülûğ çağına erişmemiş çocuklar şu üç vakitte anne-babalarının veya yakınlarının odalarına girerken izin istemek mecburiyetindedirler:
› Henüz istirahat halinin devam ettiği sabah namazından önce,
› Öğleyin kaylûle uykusu için elbiselerin çıkarıldığı vakit,
› Yine istirahat için odalara çekinilen vakit olan yatsı namazından sonra.
Bu üç vaktin üçünde de kadın ve erkeğin görülmesi uygun olmayan avret yerlerinin görülebilme ihtimali yüksektir. Bu gibi menfi durumlara engel olmak için bu hüküm getirilmiştir. Ancak, bahsi geçen kişiler aile içinde sürekli birbiriyle içli dışlı kimseler olduğundan bu üç vaktin dışında izin isteme mecburiyeti yoktur. Bunların dışındaki vakitlerde erkek ve kadın daha dikkatli olmalı, uygun olmayan bir durumda bulunmamaya çalışmalıdır. Aksi durumlarda çocukların, köle ve cariyelerin bir sorumluluğu yoktur.
Bülûğ çağına ulaşmış çocuklar ise artık yetişkinler gibi her girdiklerinde izin istemeleri gerekir
Bülûğ çağı erkeklerde ihtilam görmek, kızlarda ise aybaşı görmekle başlar. Bunlarda gecikme olması durumunda ise Ebû Hanîfe’ye göre kızlarda on yedi, erkeklerde on sekiz yaşın dolması gerekir. Müçtehitlerin çoğuna göre ise on beş yaşına girilmesiyle bülûğ çağı başlamış olur.
Şu rivayet, bu konudaki ilâhî buyruğun anlaşılması bakımından dikkat çekicidir.
Bir kimse Peygamber Efendimiz’e gelerek:
“– Ya Resûlallah, içeriye girmek için annemden de izin alacak mıyım?” diye sorunca Efendimiz:
“– Evet” buyurdu. Adam:
“– Ancak ben onunla beraber ikâmet etmekteyim” dedi. Resûlullah (s. a. s.):
“– Yine de izin almalısın” buyurdu. Adam:
“– Ben onun dâimî hizmetçisiyim” dedi. Efendimiz (s. a. s.):
“– İzin almalısın! Sen onu çıplak halde görmek ister misin?” buyurdu. Adam:
“– Hayır” dedi. Bunun üzerine Allah Resûlü (s. a. s.):
“– Öyleyse ondan izin al!” buyurdu. (Muvatta, İsti’zân 1)
dunyada soru bittti herkes her konuda aydinlandi da bir bu kaldi.
Günümüzün sözde medeni (!) dünyasında 38 milyon kölenin olduğunu bilmek önemsiz bir konu mu? Önerin nedir? Ne yapalım? Görmezden mi gelelim?
Yani "Sen ne dersen de ben gelip edepsizlik edeceğim, sana bulaşacağım, sataşacağım, böylece ezik uyuzumu kaşıyıp kendimi iyi hissedeceğim" diyorsun öyle mi?
Senin gibi fındık beyinli bamya pipili erkeklerin bu ezikliklerini ona buna sataşarak teselli etme çabalarını gördüğümde yüreğim sızlıyor. Ama yapacak da bişey yok tabi. (
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Yakin turkiyede gorecegimiz bir durum iyi sordun
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Nerede varmış o cariyelerden
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
hangi madde bende alayim samimiyim
Kalkmışın dini imanı olmaz 😂
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Yorumla
dini ve resmi nikahın yoksa zina dır...
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Cahiller.
Bilmemek ayıp değil. Öğrenmemek ayıp. Acaba bilgini bizle paylaşıp bilmeyenleri aydınlatır mısın?
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Caiz Değildir
Peki bu kannate nasıl vardın?
Delillerin nedir?
Ancak benim bildiğime göre hüküm şöyle: Bir cariyenin sahibi, nikâha gerek kalmadan, câriyesiyle evlilik ilişkisine girebilir. Buna istifraş veya odalık alma denir. Milk-i yemin , milk-i nikâhtan daha kuvvetli olduğu için, cariyesini sahibi istifraş edebilir, yani yatağına alabilir.
Eğer senin bildiğin bunun tam aksine deliller varsa, bizimle paylaşırsan sevinirim.
Müslüman Olan Bazı Devletler ve Hanedanlar Bu Cariyelik Sistemini Kullanmış Olabilirler Örnek:Osmanlı Devleti, Lakin İslamiyette Kölelik Kavramı Yoktur Benim Bildiğim Bu, Ben Kölelik Kavramı İslam Dininde Yoktur Diyerek Caiz Değildir Dedim İlk Başta Size Cevap Yazdığımda Ama Benim Dediğim Doğrudur Diyede Bir İddiam Yok Hanımefendi
Anlıyorum. Haklı olabilirsin. Bilmiyorum.
Sadece seni bu kanaate vardıran unsurları açman için ısrarla sordum.
27 dk
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
27 dk
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Bu konuda bildiklerini öğrenmek isterdim
Bilemiyorum
İslam’da savaş esirliği sistemi vardır; ama erkek esirlerin köleleştirilmesi, kadınların ise cariyeleştirilmesi kesinlikle söz konusu değildir!
Kur’an-ı Kerim’de, alınan esirlerin duruma göre ya fidye karşılığı ya da karşılıksız olarak serbest bırakılması emredilmiştir. Bu manada Kur’an kölelik ve cariyeliği yürürlükten tamamen kaldırmış durumdadır.
Esir tutulan kadınlarla hür kadınlar arasında nikâh konusunda hiçbir fark yoktur. Esir bir kadınla nikâhsız olarak ilişkiye girmek Kur’an’a göre kesinlikle caiz değildir. Hür bir kadınla nasıl nikâh yoluyla evleniliyorsa esir kadınla da aynı şekilde nikâh yapılmak şartıyla evlenilebilir. Nikâh konusunda hem bu kadınların hem de onların velisinin izni şarttır.
Savaş Esirleri ve Cariyelik başlığını taşıyan yazıda kölelik ve cariyelik hakkında merak edilen sorulara Fetva meclisi cevap verilmiş ve bu konuda geleneğimizde yapılmış birçok hataya yer verilerek bunların Kur’an ve Sünnet ışığında bir değerlendirilmesi yapılmıştır. Mutlaka okunmasını tavsiye ederim
Olur heralde
Sevişin.
değişik bir konu
iyi misin ?
Kendi cevabını paylaşmak ister misin?
En İyi Cevaplar