Kızlardan günlük gelen şehvetsiz beyaz akıntı abdesti bozuyor mu?

Guslü Gerektiren Haller:

1. Cinsel ilişkide bulunmak: Meni gelmese bile erkekle kadının cinsel organları birbirine kavuşursa gusül gerekir. Resulullah (asm) bu konuda şöyle buyurmaktadır:

"Kadının ve erkeğin sünnet mahalleri birbirine dokunur da kertik kaybolursa, gusül lazım gelir."(1)
2. İhtilam olmak: Erkek veya kadından uyku ya da uyanıklık halindeyken şehvetle meninin çıkması da guslü gerektirir. Resulullah (asm)'a:

"Bir kimse elbisesinde ıslaklık bulsa, ancak ihtilam olduğunu hatırlamasa yıkanması gerekir mi?" diye soruldu. Resulullah (asm):

"Evet gerekir." diye cevapladı. Sonra ihtilam olduğunu görüp de yaşlık göremeyen kimseden soruldu. Resulullah (asm):

"Ona gusül gerekmez." dedi.."(2)
Kişiden gelen sıvı meni ise gusül abdesti alması gerekir; mezi veya vedi ise abdest bozulsa da gusül gerekmez.

Kişinin elbisesine bulaşan akıntının (bu pisliğin), kuru veya yaş bir madde olup olmamasına göre, namazın sıhhatine mâni olan miktar değişir. Şöyle ki: Galiz necaset tabir edilen ağır pislik, kuru bir madde ise, bir dirhem, yani, üç gramdan az olmalıdır. Üç gramdan fazlası, namazın sıhhatine mâni olur.

Eğer yaş bir madde ise, el ayası dediğimiz avuç içinden daha geniş bir alana yayılmamış olması şarttır. El ayasından fazla bir kısmı ıslatmış olan pislik, namaza mânidir. Namaz kılabilmek için bu miktardaki pisliklerden temizlenmek farzdır. Bu miktarlardan aşağı olan pislikler, namazın sıhhatine engel teşkil etmez. Ancak yine de bu miktar pisliğin -eğer mümkünse- yok edilmesi sünnettir.

İhtilam olan veya cinsel ilişkide bulunan bir kimse, idrarını yapmadan veya çokça yürümeden veya yatıp uyumadan yıkansa da, sonra kendisinden meninin arta kalan kısmı çıkacak olsa, ikinci kez yıkanması gerekir. Fakat idrarını yaptıktan veya epeyce yürüdükten veya uyuduktan sonra şehvetsiz olarak gelecek meni guslü gerektirmez. Çünkü bu durumda o meni, yerinden, şehvet olmaksızın ayrılmış bulunur. Yine bir kadından, yıkandıktan sonra, kocasının menisi çıkacak olsa, tekrar gusletmesi gerekmez. Şehvet olmayıp da döğülmeden, ağır bir yük kaldırmadan ve yüksek bir yerden düşmeden dolayı meni gelmesiyle gusül gerekmez. (İmam Şafî'ye göre bu hallerde de gusül gerekir.)

Yerinden şehvetle ayrılan bir meni, bedenin dışına veya dış hükmünde olan yere çıkmadıkça gusül gerekmez.

Bakire bir kızın bekaretini yok etmemek sureti ile yapılan bir ilişkide meni gelmeyince gusül gerekmez; çünkü bekaret, sünnet yerine kadar duhule engel olmuş demektir.

Şehvetsiz gelen meni guslü bozmaz ancak bu gelme mesela şehvetli boşalmadan bir saat sonra olmalıdır ki, şehvetli boşalmanın uzantısı olmasın. Her gelen meni guslü gerektirir diye bir şey söz konusu değildir.
Tuvalette zorlanmadan dolayı şehvetsiz olarak gelen meni guslü gerektirmez. Şehvetle çıkmamış olan bir meni için hanefi mezhebine göre gusletmeniz gerekmez.

Kardeşim Sizin sorduğunuz normal abdest miydi gusül abdesti mi?

Şehvetsiz olduğunda temizlenip normal abdest alıyoruz. (Hastalık durumları için bir bilgim yok. Anormal ve sık olan durumlar için doktora başvurun.)

Kusura bakmayın böyle bir konuyu direk söylemek istemedim de. Rahatsız ettiğim için özür dilerim.

Ayrıca mutlaka internetten güvenilir yerden sormanızı tavsiye ederim. Hanım kardeşler için bu konuda ayrıca ekstradan farkı birşey olup olmadığını bilmiyorum.

Sorularla islamiyete sorunuz. (Güvenilir şekilde cevaplanıyor)

Namaz abdestin bozulur tabi. Sadece guslün bozulmaz. Çamaşırını da değişmen gerekir ayrıca.

Cinsel organdan gelen akıntı mezi idrar damlası necis olduğu gibi abdesti de bozar.

Eminim evet

@Zarganaa Çok ukala biri olduğumu söyleyebilirim :)

@Zarganaa benim o ukala :) çok bilmiş