Cevşen ül Kebir i bilenler ?

-Hz. Cebrail indirMİŞMİŞ... Hz. Peygamber diyesiyMİŞMİŞ...bak işte yanılgın burada senin ben sana farklı bir şey söyledim sen hala benim aksime bir cevap yazıp duruyorsun... Peygamber efendimizin hadisleri kuranda geçmez öyle değilmi... geçmişten günümüze gelen hadisler hala değişmeden nakledilip gidiyor..aralarında değişenler muhakkak olmuştur ancak sen görmeden inanmam gibisinden bir konuya odaklanmışsın.. kur'anda yazmayabilir doğrudur ancak hadisleri unutmamak lazım..

Ayrıca benim anlatmak istediğim cevşenin fiziksel olarak boyuna vs.vs. takılması değil.. cevşen duasının okunması veyahutta dinlenilmesi anlamda idi.. Kur'anı kerimi okuduğun gibi cevşen duasının da türkçe mealini aç ve oku derim ben..

Hadisler Kur'an da geçer ve en sağlam hadislerdir. Furkan 30 da çok dehşet bir hadisi vardır mesela peygamberin. Hadis peşinden koşan ümmetinin durumunu anlatır.


Ayrıca: "Peygamber efendimizin hadisleri kuranda geçmez öyle değilmi... geçmişten günümüze gelen hadisler hala değişmeden nakledilip gidiyor" demişsin. Lakin gerçekte %99 u değil, %99.9 u değiştirilmiş ve sonradan uydurulmuştur. Asla Kur'an dan onay almaları söz konusu değildir. Hatta Kur'an'ın ayetlerini geçersiz kıldığı iddia edilir

Olay şu; Allah Kur'an'ı bizzat koruduğu için onu değiştiremeyenler "hadis hadis" diyerek "yeni bir din" inşaa ettiler. Emevi zamanından bu yana. Kur'an pek çok yerde kendisi için "o uydurulmuş bir hadis/söz değildir" buyurmaktadır.


Hani hadisperestler hakkında daha çok şey söylenir ama Kur'an "esas ayetlerden önce müteşabih ayetlerin gözetilmesini" kalbinde eğiklik hastalığı bulunmasına bağlıyorken, Kur'an ayetlerinden önce hadis peşine düşenlerin hastalığını varın siz söyleyin, biz dinleyelim.

Bazı kendini bilmezler Kur'an'da herşey yok diyerek küfre düşerler. Ne demek herşey yok? Kur'an eksik de haşa peygamber mi tamamlıyor?


Hemen namaz nasıl kılınır yazmıyor diye şeytanın avukatlığına soyunurlar. Okumayı bilen için o da yazıyor aslında, ayrı konu. Ama Kur'an o konuda özel olarak peygambere atıf yapmış, onun gibi demiş.


Bunlar varken Kur'an dışında "din kaynağı" aramak dinden açıkça bir sapıştır. Hadisler de "ancak ve ancak Kur'an dan onay aldığı sürece" hadisi şerif sayılabilir...

O yüzden Kur'an dururken, onun-bunun ya da kimin yazdığı bilinmeyen sözde duaları okumanın kimseye bir faydası yoktur. Ayrıca bu cevşen kesin ve açık bir şekilde "dini" ya da "dinin içinde" değildir. Bunlar "uydurulmuş kutsallıklardır". Peygamberin dışkısına bile gayta-ı şerif diyen ve onda mucizeler arayan, "onu ilahlaştıran" akıl dışılıkların dinleştirildiği bir toplumda bu tip sahte kutsallıkların görülmesi normaldir. Akıl kullanıldığında, cevşenin de bir işe yaramadığını görürsünüz.

Sevgiler.