İslam'da gerçekten baş örtüsü var mı?

Biri sorularla islamiyet diye site atmış. Bu site ve bunun gibi hocalar dinden uzaklaştırıp hurafe yaymaya çalışıyor buna inanıyorum. Avret yerinden bahsetmiş sitede ama kuranda avret yerlerinin nerede olduğu belirtilmez. Bunların yalancı olduğunu nerden anlıyorum çünkü Nur 31 de başrötüsü dendiğini iddia etmişler ama orda "göstermesinler; örtüleriyle" yazar. “Örtüleriyle” olarak çevrilen sözcük “bi-humuri-hinne” dir. Birebir çevirisi:
“o kadınların humuru ile” anlamındadır. Humur sözlüklere göre Hımar’ın çoğuludur. Geleneksel mealcilerin ve sözlüklerin “başörtüsü” anlamında çevirdiği bu sözcüğü, ayrıntılı bir şekilde inceleyelim.

Bu sözcük (k) ha mim ra kökünden gelir. Bu kökün anlamı:
Üzerini kapatmak, kaplamak, saklamak, örtmek, gizlemek ve mayalamaktır. (Lisan-ül Arap, El Mucem ul Vasıf, El Müncid, , Tacul Arus)

Bu kökten gelen Arapça sözcükler:
– Hamr : Şarap (Lisan’ul Arab’a göre aklın örtüsüdür ve/veya üzüm suyu mayalanarak/çürütülerek yapıldığı için)
– Hamira : Fermentasyon / Tahmir : Mayalamak / Muhammar : Mayalanmış

Bu sözcük dilimizde de benzer anlamlarda yer bulmuştur:
– Mahmur: Gözleri uyku ile örtülü (göz örtüsü)
– Hamur: Un ve su karışımının, mayalanmasıyla elde edilen pelte.

Bilinen ilk (1290) derli toplu klasik Arapça sözlük çalışması olan İbn-i Manzur’un “Lisan-ul Arab”ın da bu sözcüğün “başörtüsü” anlamına geldiği bir karşılığı bulunmamaktadır!

Lisan’ul Arab’da Veysel Karani’nin “insan örtüsü” manasında kullandığı, “Ben bir hımar içinde yaşıyorum” sözünü dahi alıntılayan, bu sözcüğü “uyku örtüsü”, “heyecan örtüsü”, “kötülük örtüsü” anlamında dahi kullanıldığını örnekleyerek gösteren sözlüğün, “kadınların taktığı başörtüsü” anlamını kaçırmış olması ihtimal dâhilinde gözükmemektedir.

Sadece örtü yazmasına rağmen insanları bağtıla inandırmak islamı başka bir dine çevirmek için bunu yaparlar. Ben inanıyorumki musevi ve hristiyan inancını yayıyorlar çünkü onlarda var. Sadece örtü yazmasına rağmen ona özel anlamlar katıyor. Bunları başörtüsü diye çevirenler hadisleri de aynı şekilde çevirirler. Ki hadislerin gün geçtikce bir bir yalan olduğu ortaya çıkıyor.

Rica ederim

Alttaki yalan söyleyen hanım engellemiş beni buraya yazıyorum. başörtüsü anlamına gelmez diyenler kesinlikle yanılıyor diyip ardından çünkünü koyup söylediğin bahane sadece kelimenin kökenini içeriyor senin neden yanıldığımızı anlatmıyor. Hamr sadece şarap değil aklın örtüsü anlamına da gelir. M. Esed'in çevirisinde başörtüsü kullanması normaldır. Kendisi yahudidir. Sonradan dönse de bellik şimdi de müslüman gibi gözüken hocalar gibi milleti musevi veya hristiyan yapmaya çalışmaktadır.

Üzerine vursunlar, koysunlar denir. aynı nur suresi 31. ayette. “Vursunlar” şeklinde çevrilen sözcük “li-yadrib-ne” dir.
(z) da ra ba kökünün şimdiki zaman kalıbında, dişil, çoğul ve emir kipi ön ekiyle çekilmiş halidir. Bu sözcük çok geniş anlamlara gelebilen bir sözcüktür ve genellikle hangi anlamda olduğu cümlede geçtiği bağlama göre anlaşılır.
Sözlüklerde aşağıdaki anlamlara gelebileceği bildirilmektedir:
(İyileştirmek, vurmak, bir örnek olarak ortaya koymak/bahsetmek/benzetmek/karşılaştırmak, öne sürmek, gitmek, yürümek, basmak, seyahat etmek, terk etmek, karıştırmak, kaçınmak, kapatmak), anlamlarına gelmektedir. Ancak kalıp mealcileri ayetteki fiili ‘’hımar’’ sözcüğünü başörtüsüyle şartlandırdıkları için “felyedribne” fiilini de “salsınlar” diye tercüme etmektedir. Böylece ayet, “başörtüsünü yaka açıklarına salsınlar” şeklinde okunacaktır.

Oysa hiçbir şekilde “darabe” kökünden türeyen “felyedribne” fiili “salsınlar” manasına gelmez! Bu fiille, örtünün “yaka açığına konulması” yani “yaka açığının kapatılması” anlatılır. Kuran’da “salsınlar, indirsinler” manasında “felyüdnine” kelimesi kullanılır. Allah böyle bir ifade kullanmak isteseydi “felyedribne” fiili yerine “felyüdnine” fiilini kullanmaz mıydı? Bu örnek bize, gelenekçi zihniyetin, kendi fikirlerini doğru çıkartmak uğruna gerektiğinde Kuran’da ki kelimelerin manasını kaydırmaktan çekinmediğini göstermektedir. (salsınlar, indirsinler diye bir anlamı kısacası yoktur! Arapçada “felyüdnine” sözcüğü bu anlama gelir ki ayette böyle bir kullanım bulunmadığını tekrar belirtmeliyiz.)

Ayrıca o sahabeler kadınlar çöldeki rüzgar yüzünden gelen kumdan ve güneşin sıcağından korunmak için örtünüyorlardı başörtüsü sebebiyle değil.

cilbabın anlamı ise çarşaftır. Bazıları onu siyah giysi sanır tamamıyla giyilen. Şimdi çarşaf kelimesi farsçadır. Yatak çarşafları gibi. Anlamı dört köşeli bezdir. Cilbabı bile çevirenler başörtüsü diye çevirmez ama bazı arkadaşlar ona bile başörtüsü uydurması yapmış burda. Halbuki hımar kelimesi ile aynı anlamda kullanılmıştır bu ayet. Boynu örtmek için. Diğerini başörtüsü diye çevirenler bukez bu ayette çelişkiye düşmüş çünkü bunda başörtüsü manasına gelmediğini görüp başörtüsü yazmamışlar veya başınıza örtün yazmamışlar. Halbuki ikisi aynı yeri örtmek için belirtilen ayet. Fakat çarşaf 19. asırda yanlış kullanılmıştır. Bir kadın giysisi olarak kullanılmış ve başlangıçta karşı çıkılmıştır, bu kadınlara da noluyor, erkekleri yoldan çıkaracaklar, selvi gibi yürüyolar yollarda diye, çarşafa ciddi karşı çıkılmış çünkü kadının tüm hatlarını belli eder ince kumaş parçası olduğu için. Ama şimdi bilmeyen insanlar için dini kiyafet haline gelmiş.

Neyse ben bu üyeliği kapatmaya çalıştım olmadı bidaha denicem. @yakiyosunhany adlı üyeliğimle devam etcem.

hah

Dini çekiştire çekiştire değiştirenlere lanet olsun denebilir anca

Çador'u da bilmeniz çok güzel. Tebrikler. Allah muvaffak etsin.

Batıda bazı ülkelerde ve Azerbaycan ve Orta Osyada bazı ülkelerde haklısınız maalesef evet. O ülkelerde BOPçu laik hükümetin izinden gidiyorlar. Hicabı yasaklayıp manasından yoksun bırakınca tekrar izin vereceklerdir. Buna eminim.

Bilmiyordum, konu hakkında kaynağınız var mı?

Yani bu konuda yani dini konuda sözünü dinlemen gereken en son insan bile değil ks de bir soru sor iffetlimuhavid adlı kullanıcı hakkında ne düşünüyorsunuz diye sor gelen görüşleri oku anlarsın adam bildiğin büyü yapıyor ve büyü iyi bir şey diyor

Elmalili hamdi yazir aciklamali Kur'an meali yazin nete ordan ayeti bulun

Aynen öyle kıçı açıyosan başı niye kapatıyosun? Bazılarında kafayla birlikte algı da kapanıyonsanırsam...

Siz ayetleri inkar mı ediyorsunuz?

NUR-31 bu ayeti okuyup sonra gelin konuşun

@SiyahEjder sorunum detayını bir okusana. Daha soruyu okumamışsın ahkam kesiyorsun...

Namahrem denen birşey var sonuçta başta kapatılmalı bence

Olabilir arabistandaki erkeklerin başındada örtü var mesela

Neyin linkini?

Ayette yaka üstünden başını örtmeni değil boynunu ve göğsünün üst kısmını örtmeni söyler. Sadece çevirenler örtüyü başörtüsü diye çevirirler.

Türkçe mealini söylüyorum ben sana. Tefsirsiz ve mealsiz okursan anlayamazsın.

NUR-31 ayetini oku. Kötü örnekleri vererek yanlışa yanlışla gitmek en büyük yanlıştır.

@SiyahEjder o ayette örtünme cilbab diye gecer ve cilbab arap kültüründe bogaza kadar vucudu kapayan bir fistandır içine bas kısmı girmez peygamber zamanında o fistanın göğüs kısmı acılıp gerdan takılırmıs ve göğüslerin bir kısmı dısarda gözükürmüş..

Anlamayalım demiyorum ki yorumlamayalım diyorum okuyalım düşünelim uygulayalım basit 3 aşama !!!

Bari bu konuda cahil olmayın. Hristiyanlıkta baş örtüsü yok mudur yani? :D