Allahı son çare olarak mı görürsünüz Tek çare olarakmı?

Senin adına üzüldüm

İnanmama nedeniniz nedir

Kız cocuklarını diri diri gömüldüğü kadınlar mal gibi satıldığı bir devri hayal et bu devirde Hz Muhammed islamı yaydıktan sonra kadınlara miras hakkı mehir hakkı tanındı kendi izni olmadıkça kocası onun malına dokunamaz böyle bir devirde kadını mal taşı put sana insanlara bunları kabul ettirmek hiç kolay değildir

İslamda görev dagılımı vardı insanlar değer açısından eşittir bu fark üstünlük anlamına gelmez sadece görev dagılımıdıe

Yoguntukları taşlara tapıp kız cocuklarını gömen cahil bir topluma getirilmiş bir elçi böyle bir toplumdan başlayıp dünyaya yayılan bir din sahte olsaydı bu kadar ses getiremezdi İslam'da senin için kadın haklarını yok sayan kanun nedir

Kuran'da sürekli olarak kölelerin azad edilmesi teşvik edilmiş köle azat etmek Büyük sevaplardam sayılmıştır neden birden bire tek bir ayet ile yasaklanmadı dersen kölelik küresel bir sistemdi sadece Araplarda değil Roma Sashani, Mısırda dahildi uygulanan bir sistemdi bir anda kölelik yasaklama binlerce kölenin evsiz ve işsiz kalmasıve Bütün ticari ve tarımsal üretim durucagı anlamına gelirdi toplum kıtlığa ve ekonomik kaosa sürüklenicekti bunun yerine bir anda değil kademe kademe köleligin son bulması stratejik bir hamle aslında

Hz. Muhammed, kölelerin asıl kimliğinin mülk değil insan ve din kardeşi olduğunu ilan etti En bilinen ve bu konudaki temel ölçüyü koyan hadis-i şerifinde şöyle buyurmaktadır:
"Köleleriniz sizin kardeşlerinizdir. Allah onları sizin elinizin altına (yönetiminize) bırakmıştır. Kimin eli altında bir kardeşi varsa, ona yediğinden yedirsin, giydiğinden giydirsin. Onlara güçlerini aşan yükler yüklemeyin; eğer zor bir iş yüklerseniz, kendilerine mutlaka yardım edin." (Buhari, İman 22)
Bu emir doğrultusunda, bir müslümanın kendi yediği kalitede yemeği kölesine de vermesi, giydiği kumaştan ona da giydirmesi ahlaki bir zorunluluk haline geldi.

Eğer bir sahip, cariyesine fiziki bir zarar verir, onu darp eder veya işkenceye varan muamelede bulunursa; mahkeme o cariyeyi sahibinin elinden alıp anında özgürlüğüne kavuşturma (azat etme) yetkisine sahipti. Bu, Hz. Muhammed'in "Kim kölesini döver veya tokatlarsa, bunun kefareti onu azat etmektir" emrinin hukuki bir sonucuydu.