Allahın bir günü nasıl geçiyor?

Yani bu ne demek tam olarak nereye varıyor?

Yani zaman kavramından bağımsız. Geçmiş gelecek dün yarın şimdi yok onun için. Zaman diye bir şey yok. O yüzden Allahın geçen bir günü de yok.

Yine mantıksız geldi allah her daim insanın yanında ve her an ne yaptığını bilmiyor mu o zaman nasıl yok?

Zamanı yaratan da Allah ama zaman algısı içerisinde biz gibi yaşasaydı 8 milyar insanın yanında anlık olarak zaten olamazdı. Yani yarattığı şeyin içerisinde kendisi yaşayacak değil ya.

Neden yaşamasın? Kibirli bi varlık mı

İnsanlar aciz bir varlık ve onlar için yarattığı bir sistem var. Neden kendisini o acziyete hapsedip kısıtlasın ki? O zaman tanrı olmanın ne anlamı kalıyor?

Ne anlamı var? Zaman kavramı yoksa o zaman her şeyi biliyor önceden bildiği senaryoyu niye plana geçirdi?

İnsan aklınla insan gibi sığ düşünüyorsun. Zaman kavramı olmadan bir hayat nasıl olur bilmiyorum ama zaman kavramı içinde yaşamak başlı başına bir kısıt zaten. Neden tanrı gücünü zaman içinde kısıtlayıp harcasın

Demek kadere girdik. Kader dediğin şey de o kadar basit değil. Kader bir filmde sonunu beğenmeyince "Keşke kızı kurtarsaydı şimdi çok mutlulardı" diye ağlamakla olmuyor. Sen eğer o kızı kurtarsaydı sonu nasıl biterdi bilmiyorsun filmin ama tanrı biliyor işte. O kızı kurtarıp kurtarmama seçimini sana bırakıyor. Yaptığın her seçimin sonunu bildiği için seçimini bilip bilmemek sorun olmuyor onun için. Zaten yaşayacağın her muhtemel sonsuz sayıdaki sonun onun elinde yazılı halde. Seçimlerinde özgürsün.

Tanrı kendini yok edebilir mi sonsuzlukta zaman kavramı yok yani öldüğün zaman

Bu nasıl bir soru? Tanrı kendini sonsuzlukta mı yok edecek. Paradoksu sormaya çalışmışsın. Tanrının her şeye gücü yetiyorsa eğer kendinden daha güçlü bir varlık yaratabilir mi? Yaratabilirse en güçlü tanrı olmayacak, yaratamazsa demek ki gücünün bir sınırı var.

Bunu mu sormak istedin?

Eğer sorduğun buysa kendinden daha güçlü bir varlık yaratamaz çünkü zaten en güçlüsü o. Gücün sınırını belirleyen kriter yine kendisi. En güçlü tepe noktayı kendisi belirlerken ondan daha güçlü bir varlıktan söz etmek için tanrının tepe noktadaki gücünü bilmek lazım. En büyük güç tek başına o olduğu için en büyüğün daha büyüğünden söz etmek zaten mantıklı olmaz.

Tanrının gerçek özelliklerini bilmiyoruz sadece yaratıı geçiyor bunun dışında kalan sonsuzdur her şeye gücü yeter gibi sıfatlar asılsız bizim kültürümüzde tanrının anlamıyla bağdaşan bir olgu şöyle diyeyim kader konısunu dini açıdan allah insanı anne rahminde değilken ezelden beri neler olacağını bilerek yarattı bu noktadan sonrasında cüzi iradenin bir önemi kalmıyor olayı insan iradesine bağlayarak sorumluluğu insana atan kişiler zayıf akıllı insanların yönergesi

Ben islam dininin tanrısı Allahtan bahsediyorum. Bir çok tanrı var yoksa dünya üzerinde zaten. Sana sunulmuş sahte seçimlerle verilen kader anlayışı mantıklı değil. Eğer yapacağın seçimleri de biliyor olsaydı seni sınav için bu dünyaya göndermezdi. O zaman insan da melek kadar aciz bir varlık ve sadece tanrının sözünü dinlemekle mükellef özgür olduğunu sanan kölelerden ibaret. Diyelim ki öyle o zaman şeytanında varlığının bir anlamı kalmazdı. İnsanları kötüye yönlendirmek için tanrıya savaş açmış olan ve tanrının da kendisine baş düşman olarak bellediği şeytan, insanları ne kadar kötüye yönlendirmeye çalışsa da yine sonunda Allahın istediği olacak. Ne anlamı kalıyor? İnsan seçimlerinde özgürdür ve insanın kader yazısı sonsuz ihtimallerle doludur. Sen bunlardan seçtiğin hayatı yaşarsın. İnandığınız din size devasa olaylardan bahsederken siz bir kul olarak at gözlüğüyle bakıyorsunuz her şeye. Kuranda yazar. Düşünüp akıl yürütesiniz diye... insanda akıl vardır. Kullanmayı ihmal etmeyin. Başkalarının anlattıklarından çok Allahın gönderdiği kitabı anladığınız dilde okuyup size yine Allahın bahşettiği akıl ile düşünün bakalım neler anlatmak istemiş.

Biliyor olsaydı diye bir şey yok bu ifade yanlış... kitabında ayetinde biz insanların ve cinlerin çoğunu cehennem için yarattık diyor eğer bunı bir insan yazmadıysa tabi

Çoğunu diyor, farkındaysan. Hepsini demiyor. Ne olursa olsun seçimlerinle cehennemi de cenneti de seçecek olan yine bireyin kendisidir. İnsanların da bir çoğu cehenneme gidecek. Kötü varlıklarız kötü olmaya meyilli varlıklarız ama hala iyiyi seçme hakkımız var değil mi? Yazılanı düzgün anlayabilmek olay zaten.