Elhi tevhid selefi?

kadınlarımız önce Allaha bağlı sonra da eşlerine.

hayır sünnette ve kuranda geçen cilbaba riayet ediyorlar pis bakışlardan kendilerini koruyup sadece kocalarına sergiliyorlar dişiliklerini

tam olarak neyi kastettiğini açar mısın?

hayır kadının erkeklerin olmadığı ortamlarda veya bunun düzeninin uygun şekilde ayarlandığı işlerde çalışmasına bir engel yok. fikirlerden kasıt islam çerçevesi içindeyse o da sorun değil. Resulullah sav zamanında iki çarşı olurdu biri erkekler diğeri kadınlar için. ikisininde satıcı alıcısı erkekler için erkek kadınlar için kadın olurdu. hatta bu pazarda kadınlar kısmını denetleyen kadın görevli olurdu gelip peygambere sav bilgi verirdi.

bu konuda çağa zamana göre diye bir durum yok ayetle sabitki kıyamete kadar müslümanlar için bu şeriatı Allah seçmiştir. ve bizim kadınlarımız bu kılıklarıyla hayatın içindeler zaten sokaklarda görebilirsin. işleri vs durumlarıda buna göre ayarlanıyor. eğer ki bir ülkede zorla buna engel olunursa zaten oradan hicret farz olur.

“Ey Peygamber! Eşlerine, kızlarına ve müminlerin kadınlarına söyle: Dışarı çıktıkları zaman cilbablarını (dış örtülerini) üzerlerine almalarını sağlasınlar. Bu, tanınmaları ve incitilmemeleri için en uygunudur. Allah çok bağışlayıcı, çok merhametlidir.” Ahzab 59

cilbab çarşaf peçedir hadislerde vardır şekli.

Hz. Âişe (r. a.)’nin rivayeti:

“Yanımızdan (yabancı) erkekler geçince, biz ihramlı olduğumuz halde başörtülerimizi yüzümüzün önüne indirirdik; onlar uzaklaşınca tekrar açardık.”
— (Ebû Dâvûd, Menâsik, 56; İbn Mâce, Menâsik, 24; Ahmed b. Hanbel, Müsned, 6/30)
“(Cilbab ayeti indiğinde) Ensar kadınları hemen başörtülerini yırtıp yüzlerini örttüler.”
— (Buhârî, Tefsîr, Sûre 24/31; Ebû Dâvûd, Libâs 33)
“Kadın cilbabını başının üstünden aşağıya sarkıtır, yüzünü de örter; yalnızca bir gözü açık kalır.”
— (Tefsîr-i İbn Kesîr, Ahzâb 59 tefsiri)

halk arasında aptal aptal hurafeler dolaşr. erkeğin gözünün kapağına inen eden bir ayet falan yoktur :D erkek olsun kadın olsun ayette gözlerini haramdan sakınsınlar der. yani erkeğe harama bakmak zina yapmak helalde kadına haram diye bir şey yok. bu bakmanın ölçüsü hadisde çizilmiştir bir kez bakarsan o göz değmesidir günah yazılmaz ama ikinci kez bakarsan ya da uzun uzun bakarsan o günaha girer.
Benim yaptığım hata varsa o benim hatamdır dinin değildir.
Kadının gördüğü saygının onun sokakta veya evde namahremlere kendini sergilemesiyle bir ilgisi yok. Kadın yukarıda ayette ve hadislerde verdiğim gibi kendini yabancıların kötü bakışlarından saklaması için örtnmesi gerekir. günümüz kadını dişiliğini sergileyerek erkeklerin zaaflarını kullanarak övgüler almayı pofpoflanmayı şahsına bir övgü itibar sanıyor halbuki bu sadece onun cinsellğine olan ilginin bir neticesidir şahsiyetine saygı duyulmaz bilakis bir meta olarak algılanmasını sağlar.

Bunu kadına zaten Allah söylüyor ali veli değil :D yukarıda yazanlar kuran ayeti ve peygamberin sözleri.

“Cehennemlik iki sınıf insan vardır…
Biri ellerinde sığır kuyruklarına benzer kamçılarla insanları döven kimseler,
diğeri ise giyinmiş oldukları hâlde çıplak görünen, başkalarını kendilerine meyleden,
kendileri de onlara meyleden kadınlardır. Onlar cennete giremeyecek ve cennetin kokusunu bile duyamayacaklardır.”
— (Müslim, Libâs, 125; Ahmed b. Hanbel, Müsned, 2/223)
“Ümmetimin sonlarında bazı kadınlar olacak, yarı çıplak halde yürüyecekler, başlarını deve hörgücü gibi yapacaklar. Onlara lanet edin, çünkü onlar lanetlidir.”
— (Taberânî, el-Mu‘cemü’l-Kebîr, 24/253; Ahmed b. Hanbel, Müsned, 2/223)

din konusunun kadını erkeği olmaz bu örtünme ile ilgili meselede hadislerin ayetlerin söyledikleri. kadın erkek feminizm kafasıyla bunların bil alakası yok. din Allahın dini erkeğin kadının dini değil hepimizin dini.

selefi akide sünni müslümanlar

evet onlarda sünni ehli hadis olur katı şekilde sünnete bağlı itikat noktasında direk peygamber sav ve ashabını takip ederler.

evet

katılık kitap ve sünnete bağlılıkta kadınları nikap çarşaf giyer tevilsiz sağlam bir akideleri vardır.