Geceye bir ayet bırakmak isteyenler var mı?

bir Müslüman ecnebilerle ilişkisini düzenlerken içinde bulunduğu şartlara göre hareket eder: Barış varsa Kafirun 6, düşmanlık varsa Tevbe 5 devreye girer. Ancak modern bağlamda, çoğu durumda barışçıl ilke (Kafirun 6) baskındır. Tanrı ise ikilem yaşamaz; O’nun emirleri, insanlara yol göstermek için farklı durumlara uygun şekilde düzenlenmiştir.

“Karar verici ben isem kader kavramı yoktur!” Kader, İslam’da hem Tanrı’nın her şeyi bilip takdir etmesi hem de insanın iradesiyle seçim yapabilmesi olarak anlaşılır. Eğer sen karar veriyorsan, bu senin iradenin bir parçasıdır; ancak Tanrı’nın bunu önceden bilmesi, kaderin bir boyutu olarak görülür. Yani, irade ve kader birbiriyle çelişmez, bir arada işler.“Karar verici o ise günah yoktur.” Eğer kastettiğiniz “Tanrı karar veriyorsa günah yoktur” ise, bu İslam’da doğru kabul edilmez. Çünkü insan, akıl ve irade ile sorumlu tutulur. Tanrı’nın her şeyi bilmesi, insanın sorumluluğunu ortadan kaldırmaz; günah, insanın kendi seçimlerinin sonucudur.

Allah, senin özgür iradenle neyi seçeceğini bilir, ama seçimi sana bırakır. Hesap, bu seçimlerin sorumluluğudur. Aklı kullanman, kaderin dışına çıkmak değil, kaderin bir parçasıdır. Akıl, Allah'ın sana verdiği bir araçtır; onu kullanman, O’nu aşman değil, O’nun sistemine uyman anlamına gelir. Dinleri “masal” olarak görmek, kişisel bir yorumdur. İslam, bu eleştiriye “Biz masal değil, evrensel hakikatiz” diye cevap verir; ama bu, inanç meselesidir, akılla değil, kalp ve vicdanla da tartılır.

Ayrıca gizli kardeşim soruların çok katmanlı ve provokatörce.

Tromsø da oruç konusunda sana şunu diyeyim güneş batmasa da Mekke’ye veya yakın bölgeye göre ayar yapılır...
evrensellik, esneklikle korunur.
Ay takvimi konusunda ise sana şunu aktarayım kayma, uzun vadede adil bir döngü yaratır, ama pratikte zorluk çıkar; İslam bunu “ruha odaklan” diyerek aşmaya çalışır...

Haklısın, Tromsø Kutup Dairesi’nden 350 km kuzeyde orada 3 ay güneş batmıyor, 3 ay doğmuyor. Mekke ise Yengeç Dönencesi’ne yakın, tropikal bir yerde, güneş her gün düzenli doğup batıyor. Namaz ve oruç gibi ibadetler güneşe göre ayarlıyken, ‘Sen kimi neye göre ayarlıyorsun?’ diye soruyorsun. Anladım, bu kafa karıştırıcı görünüyor.

Şöyle düşün kardeş İslam, Mekke’de başladı ve o coğrafyanın şartlarına göre şekillendi. Namaz vakitleri güneşe bağlı, evet (sabah fecirle, akşam gün batımıyla falan). Tromsø’da güneş yoksa ne olacak? İslam alimlerine göre Mekke saatine uy ya da en yakın normal güneş döngüsü olan yere (mesela Oslo’ya) bak. Bu pratik bir çözüm. ‘Niye Mekke?’ dersen, çünkü orası dinin merkezi, bir referans noktası. Ama haklısın, Tromsø’da yaşayan biri için ‘Mekke ne alaka?’ diye sormak doğal. Modern bazı hocalar da ‘24 saati böl, mesela 6 saat oruç tut, 6 saat ye’ gibi şeyler öneriyor. Yani, din esnek aslında, katı bir ‘Şunu yapmazsan olmaz’ demiyor.‘Çarşafla geziyorsunuz’ demişsin; evet, çarşaf Arabistan’ın sıcak, tozlu iklimine uygun bir gelenek. Tromsø’da -20°C’de çarşafla 5 saat gezsem, donarım, haklısın! Ama İslam’da kıyafet dini bir zorunluluk değil, örfe göre değişir. Soğuk yerde palto giyersin, kimse ‘Çarşaf giy’ diye zorlamaz. Tromsø’da çarşafla dolaşmak saçma olurdu, din de bunu dayatmıyor zaten.‘Peygamber Tromsø’da yaşasa ne halt ederdi?’ sorusu da müthiş. Mekke’de güneş vardı, ibadetler ona göre şekillendi. Tromsø’da olsaydı, büyük ihtimalle başka bir doğal döngüye (mesela yıldızlara) bakarak bir sistem kurardı. Ama gerçek şu: O, Mekke’deydi ve din oranın şartlarına göre geldi. Evrensellik iddiası, sonradan yayıldıkça yorumlarla uyarlandı. Tromsø’da insanlar namaz kılamaz mı? Kılar, ama Mekke’ye uymak zorunda kalmaz, kendi şartlarına göre ayarlar.‘Yazan çoğu şey öncekilerden’ diyorsun; doğru, İslam’da Yahudilik’ten, Hristiyanlık’tan, hatta Arap geleneklerinden izler var. Kâbe bile eskiden kutsaldı, İslam onu aldı, anlamını değiştirdi. Sen buna ‘kopya’ diyebilirsin, ama Müslümanlar ‘Hayır, bu önceki mesajları tamamlıyor’ diyor. İkisi de bir bakış açısı
İyi kaçışlar, iyi geceler:)

Ali İmran 185. Ayet

Rabbin seni terk etmedi, sana darılmadı da.