Cünupken veya abdestsizken kıl ve tırnak alınmaz , buna dikkat ediyormusunuz?

Nasıl sayılmıyor awp attığın her adım günah Yer bile kınıyoe seni o anda

@Fr15nds Okuyun diyorum kardeşim. Yok öyle bir şey. 2 namaz arası kadar süren var. İstediğin kadar gez.

İmam Hatip Mezunuyum Şimdi O kadar Hoca Bize 4 yı boyunca yalan Atmışmı oluyor

O anlama Geliyor Yani Benimde Kafa Karıştı

Benim bildiğim ve Hocalarımızın Bize öğrettikleri Öğle Ezanına Kadar Vakit Var Ondan Önce Abdest alman Gerekiyor Aldın Aldın Almadın Her attığın Adım Kadar Günah Yazılyor Gittiğin Yer Ayağının Altındaki Toprak Seni Kınıyor Dua edebilirsin Ama Camiye giremezsin Namaz Kılamazsın Bize Böyle Dediler

@Fr15nds Kulaktan dolma saçma sapan bilgilerle doldurdular beynimizi yıllarca. Hadisler mevcut bakabilirsin. Peygamber efendimiz (sav) bile akşam öyle uyuyup sabah namazında gusledermiş. Koskoca peygamber uyur mu öyle günah olsa? Sahih hadisler mevcut konuyla ilgili

Link varmı?

@Fr15nds Biraz araştır kardeşim :)
Belki farklı konular da görürsün. Hemen link :)

Aga link atarmısın

@Fr15nds www.ilimdunyasi.com/.../

Cunupkende alınabilir alınmaz diye bir şey demedim. Sen nasıl gonderdiysen sana öyle gelir.

Alınmz Yazmışsın kendinlemi çelişiyorsun

Cünubken alınmaz zaten

Sen alabilirsin anlamında söylüyorum. Özgürsün yani

Kardeşim zoruna Gitmesin Ben öyl demiyorum sen Konuyu başka yere çekiyorsun

Araştırıp bulabilirsin. Aksi bir durumda banada bilgi vermeni rica ederim.

Kuranda asla böyle bir şey yazmaz sahih hadislerde de asla yok.. eee geriye ne kaldı?

Kuran'da namazın nasıl kılınacağı da yazmıyor.

Hep aynı örnekle gelmeyin bana hadislerin bir kısmı uydurmadır zaten bu mevzu hadislerde bile yok tamamen uydurmasyon

Ben böyle yapıyorum dostum. Hadislerin çoğu uydurma diye hiç birine mi inanmayalım. Senin içinde istek yoksa ne yapabilirizki

Mal mal konuşma çoğu uydurma demedim ben 5 kademedir hadisler
1tamamen aynı içerik ve sozle bize ulaşanlar
2sözleri değişse de içeriģi aynı olanlar
3 yükseks derecede anlam kayması yaşasalar da ama kısmen de olsa hala doğru olanlar
4 artık gerçek anlamıyla hiç alakası kalmayanlar
5 tamamen uydurma olanlar
Hic bir hadis asla dikte edilemez ancak kişiye tavsiye niteliğindedir