Alevilik nedir? .....

nedir peki sen açıkla bu saydıklarımın 1 tane yalan ya da yanlış var mısöylede bilgileneyim

Senin gibi insanat değiliz çok şükür..

Alevi değilim sünniyim ama çok yanlış sözler bunlar.

bunlar düşünce değil gerçekler .sana tavsiyem avrupa aleviler konfedarasyonu başkanının sözlerini dinle .

youtubeye yaz izle link veremiyorum lvlden dolayı watch?v=mE4JNaY-kTo

Bu dediklerin doğruysa neden müslümanlardan daha insan oldukları anlaşılıyor.

bu senin görüşün iyi insanı suriyede çoluk çocuk herkesi öldüren esada sor .bu saydıklarımı izzettin doğanda kabul ediyor izzetttin doğan kim diceksin araştır netten

izzettin doğan tayyip yalakası bir dönek.biride sana çıkıp Al sana sunni der o zaman link

ben aleviyim müslümanda değilim kuran Lada işim olmaz çok doğru söylemişsin camiye de gitmeyiz varlığınada lafımız yok bizim cem evimiz var orda Rabbimize elimizi açar dua ederiz hak yolunda kurban keseriz ha bi de şu var cemevi hakkında yalan yanlış düşünenler var varsa öyle düşüncesi olan 7 sülalesinden ölmüşlerine kadar seveyim

Fakat Ali'nin iktidarında o kadar keskin bir adalet uygulandı ki, şura meclisi içindeki üyeler bile Ali'ye yaptıkları biattan döndüler. Fırsattan istifade Osman'ın kani için ayaklandim diyen ve İslam devletinin ticari gücünü elinde tutan şam'in valisi Muaviye yönetimde hakkı yokken Ali'ye karşı kumpaslar, isyanlar ve sonunda savaşlar yapmış ve kendi taraftarlarını para mal mülk ve makam vaatleriyle güçlendirip Hz. Ali ve oğulları Hasan ve Hüseyin'e kin ve düşmanlıklari örgütlediler.

Sonunda bu kaos ortamında Hz. Ali önce Camel savaşında kendine isyan eden şura üyelerini Basra'da yenmiş ama tüm esirleri serbest bırakıp bağışlamıştır. İkinci savaş Sıffin savaşı bu savaş Muaviye yenilmek üzereyken Kuran yapraklarını mizraklarina takarak Hz. Ali'yi barışa zorlamıştır. Bu barış antlaşmasında Hakem olayı ve yine Muaviye hakem olayında ki hileleri ile tam bir fitne ortamı ortaya çıkarmışlardır. Sonunda Hz. Ali bir sabah namazında mescidin kapısında arkasindan ve başından yaralanarak sehit edilmiştir.

Hz. Hasan babasından sonra müslümanlar arasinda kan akmasin diye Muaviye'nin halifeligini tanımış ama sart olarak Muaviye ölünce şura meclisi toplanarak yeniden seçimin yapilmasini istemiştir. Muaviye bu anlaşma için söz vermiş olmasina ragmen kisa surede Oğlunu halefi ilan edip Saltanata geçmiştir. Hz Hasan isyan başlatınca onun çevresindeki askerleri satın alınıp zehirli bir hançer yarasiyla şehit edilmiştir.

Kufeliler Hz. Ali ve Hasan'a yapamadıkları desteği Hüseyin'e yapacaklarına dair söz verip Hüseyin'i Kufe'ye davet etmişlerdir. Kerbela denen bölgede Hüseyin'i peygamberin öz torunu ve bebeğini, peygamberin haremine ait olan hanımlarını ve Hüseyin'in kızını adamlarıyla birlikte Kufe ve Ebu Vakkasin oğlu Ömer'in Yezide bağlı ordusu tarafindan şehit kadınlarını esir Edip hakaretler ederek şehir şehir dolastirmislardir. İşte bu olaylardan sonra ALİ tarafları Şialar olarak Irak ve İran'da ortaya çıkmış ve Emevilerin savunduğu dinin islam olmadigini iddia etmişlerdir.

Orta Asya Türkleri ve cahil yörük Türkmenler göç yolunda müslüman olduklarında Hz. Muhammed, ALİ ve Ehlibeyte olan saygilariyla hikayeleriyle dolup tasarlarken Anadolu'ya doğru Alievinden ehlibeytci ya da Alevilik olarak dillendirilmeye baslanmistir. Ama bu Sünni ya da şia ayrımı olarak keskin çizgilere sahip degildi. Yani ben aleviyim diyen bir Türkmen Sünni safi mezhebinde olabilirdi. Selçukluların Anadolu'da Bizans, Ermeni yani Anadolu tebaasindan parali askerler oluşturup Turkmenleri dislamasi Harezim Türkmenlerinin ayaklanması ile ilk keskin cizgi açığa çıkmıştır

Bu isyan Selcuklu Devleti'nin yıkılmasına neden olmuş büyük bir kaostu. Osmanli devrinde daha batıya göç ve hareket edilmesi Aleviliği Bektasilige evriltmeye baslamistir.

Asil keskin olay İran'da kurulmuş Karakoyunlu devleti Sultani Şah İsmail'in beklenen Mehdi olarak tüm Türkmenleri ulkede yönetime getirip İrani hakimiyeti altina almasıyla baslamis surectir. Çünku o sırada Osmanlı 2. Beyait ve Yavuz donemidir. Osmanlı'da devletin tum kademelerinde Türkmenlerden çok devşirme Balkan paşalar olmasi Anadolu'da ki yoksul Bektaşi Alevileri Şah İsmail'in ulkesi Karakoyunlular Devleti'nin asil kendi devleti olduklarina inanmalarina neden olmuştur. z

Ancak Yavuz iktidara geçip tebaasini tutmak için Şah İsmail'i ortadan kaldirmak icin eski ismi Karakoyunlu yeni ismi Safavi olan devlete durduk yere savas ilan etmistir. Oysa tebaasini gönüllerini almak zor gelmiş olmali. Sonunda güçlü ordusuyla hem Anadolu'da kisitlamalara rağmen Sah İsmaile katilmaya gitmeye calisanlari hem de Sah İsmail'in ordusunu yerle bir edip bir çok kimseyi katletmiştir. Bunun için fetva cikarmak isteyen Yavuz şeyhülislâm degistirip durmuş bir türlü kendi tebasinin kanina girme konusunda fetva dogruyu alamamistir. Aynı şekilde safavi seferine o donemin İslam halifesi Memlûk halifesininde karşı cikmasi Osmanlinin doğuya kesin bir sefere cikmasina neden olmuştur. İşte ilk keskin Alevî propagandaları ve Sah İsmail tehlikesine karşı uydurma bir çok hikayeler o zamana aittir.

Asirlar gecsede bu kan davasi iki taraf arasinda unutulmamis Alevilerin baski altinda kalmasi onlari Sünni etkisinde kalan topluluklarinin dine karşı sogumasina kadar götürmüştür. Yanlis politikalar bunu da koruklemistir. Pir Sultan'ın: 'Acilin kapilar Şah'a gidelim' sözleri bir ülkü olarak Alevilerin icinde yaşarken Anadolu'nun öz halklarindan oaln Alevîlik ne yazikki kendi devletimizin sahip cikmamasi nedeniyle başka devletlerin etkisi altina alinmaya çalışılmıştır. Hala millet ve vatanlarima sadik olan Alevilere karşı ön yargıların haddi hesabı yoktur.