Aşk İlişkileri 
YKS2026 
Gündem 
Dünya Kupası 
Güzellik & Bakım 
Alışveriş & Hediyeler 
Kızlar Bir Adım Öne 
Tatil & Seyahat 
Arabalar 
Astroloji & Burçlar 
Eğitim & Kariyer 
Gamer 
Moda & Stil 
Spor 
Evcil Hayvanlar 
Müzik & Etkinlik 
Kültür & Sanat 
Para & Ekonomi 
Magazin 
Diziler & Filmler 
Cilt Bakım 
Kişilik & Karakter 
Saç Bakım 
Çocuk & Ebeveyn 
Yeme & İçme 
Cinsel Yaşam 
İnternet & Teknoloji 
Ev & Yaşam 
Özel Günler & Hijyen 
Aile & Toplum 
Diyet & Beslenme 
Sağlık 
Diğer 
kişi kendi istemedikçe hiç bir şey yapmaz beyninzi başkası değil biz kontrol ederiz üzülmek istersek üzülür gülmek istersek güler birini öldürmek istersek de öldürürz bu örnekleri çoğaltabiliriz . bilimsel araştırmalara göre beyindeki nöronlarımızı farkında olmadan kontrol ederiz yani emirleri biz veririz beyne hırsızlık taciz tecavüz vs gibi suçları toplum işletmez sana .bu konuda erkeklerin çok saçma düşünceleri vardır açık giyindi tahrik ediciydi tecavüz ettim eee kız mı dedi gel tecavüz et diye hayır sen beynine komut gönderiyorsun . isterse çırıl çıplak bir bayan geçsin önünden eğer istemezsen kafanı çevirip bakmazsın bile .. ya da hırsızlık ? ei ayağı tutan bir insan etraftakiler baskı yapıyor diye mi hırsızlık yapar hayır beyni ona kolay yoldan para kazanmanın veya bişiler elde etmemin yolunun bu olduğunu söyler ve kişide bunu uygular .. toplum baskısı ya da tahrikten kaynaklı suç işlediğini savunan insanlar aslında bunun byük bir yalan olduğunu bilirler ama kendilerini sıyırmak aklamak için böyle söylerler .
şimdilik bunlar geldi aklıma daha da bişi gelirse yazarım canım şimdiden başarılar diliyorum :)
Olgunlaşmış ve kişilik gelişimini sağlıklı şekilde tamamlamış bireyler sorunların kaynağının kendisi olduğunu bilirler ve bunu kabul ederler. Bunu şöyle açıklayayım: Öğrenci girdiği sınavda başarısız olunca "Çalışmamıştım, bu yüzden başarısız oldum." der. Yani artık olgunlaşmıştır ve sorunun kaynağının kendisi olduğunu kabul eder. "Öğretmen çok zor sormuş" diyense, yeterli olgunluğa erişmediği için kendisinde hata görmez.
Buradan hareketle insan suçun sebebini kendisi olarak görürse, ki zaten sebep kendisidir, bu onun olgunluğunu ortaya koyar. Toplumdur derse, kişilik gelişimini henüz tamamlayamadığı için mazaret bulmuş olur.Mesela "Kimse bana iş vermedi, mecburen hırsızlık yaptım." diyen bir insan olgunlaşmadığı için topluma sığınır, bunu bir savunma mekanizması olarak kullanır. Aslında suçu işlemesinin sebebi kendisidir; belki de iş aramak için yeterince çaba sarfetmemiştir ve kolay olanı seçmiştir. Ya da "Her iş bulamayan neden hırsızlık yapmıyor o zaman?" sorusuna cevap veremez.
Peki toplum breyi suç için tetikleyemezmi. Şöyleki ceza evinden çıkan bir insanın yaşadığı zorluklar toplumsal ön yargılar ile bir çıkmaza düşmesi ve toplumun yargıları ile kendisini suçlu ve yetersiz görüp şuca yeniden meyletmesi gibi.
Fakat suç işleyen bir insanın olgunluğunu ölçmek mantıklı bir yaklaşım olmaz zaten toplumda olgun olarak adlandırılan insanlar suç olaylarına en az karışan kişilerdir. suc işleyen insanlarla sınavda hoca çok zor zormuş diyen birini karsilastirmakta mantık açısından yine Eş tutulamaz zaten.
Nazım ım bir sözü vardın. '' insanı insan yapan insandır'' der. Toplum bireşlerden oluştuğuna göre bireyde toplumun bir parçasıdır. Her bireyin yapısal netelikleri bir oraya gelerek toplumsal bir yaşam düzeyini oluştururken yine bireylerin karar ve istekleri doğrultusunda optimal olarak şekil alır. Mamafih her birey toplumsal yaşamda bir taraftan uyum sağlayıp bütünleşirken diğer tarafta kendisine özgü iç dünyasında soyut bir kişilik sergiler. Bilinç altına benzer nitelikteki bu soyut kişilik bireyin topluma yansımasının temel kaynağıdır esesta.
Suç eğilimi bireylerin soyut yapılarının toplumsal düzeni red eden asi yönleri ve/veya bireysel isteklerinin toplumsal kuralları tarafından kısıtlanması ile meydene gelir. Şuç kavramını ele alırken diğer bütün değişkenleri sabit tutmak üzere bu iki noktada odaklanıldığında bireyin suç eğiliminin toplumdan değilde kendisinden kaynaklandığı açıkça savunulabir. Evet İnsana suç işleten kendisidir. Zira bireyin topluma entegre olan kişiliğine karşı çıkan soyut kişiliği suçun işlenmesini ve bunun bireysel bir eğilim olarak faydalı olacağını benimsemektedir.
Cevaplayalı baya olmuş kardeşim ama Nazım ın derken Nazım Hikmet ten söz mü ediyordun benimde yarın münazaram var ve çok acil başka bir yerde bulamadım bu sözü yardımcı olursan çok mutlu olurum
@Anonimfare dur bir okuyum bayağı olmuş yazalı
Evet nazımı hikmetin sözüdür. Pek az bilinir. Genellikle insanı insan yapan allahdır şeklinde muhafazakar bir görüşle karşı çıkarlar bu söze.
Çok teşekkürler baya iyi oldu kazandık
@Anonimfare sevindim buna
Madem "kendisidir" diye savunman lazım, örneklerle durumu anlatabilirsin. Misal, aynı aileden gelen, aynı ortamda büyüyen iki kardeşten birisi suç işleyebilir ve modern hukuk sistemlerinde sadece suç işleyen cezalandırılır, kardeşine suçlu muamelesi yapmak hukuk dışıdır. Aynı şekilde belli bir dini veya etnik gruba potansiyel suçlı muhamelesi yapmanın da ne kadar ayrımcı ve hatta ırkçı olduğunu anlatabilirsin.
Ama bence bu tür salak "münazaralar" ders programlarından kaldırılmalı, gençlere doğru olanı değil, savunmak zorunda olduğu şeyleri savunmaları isteniyor, saçma değil mi bu?
Cevap
59Cevap
bence karşının savını kabul et sonra kendininkini daha doğru olarak göster. örnek.. arkadaşlar toplum bireyi suça teşvik eder bu bir gerçektir..fakat suça meyilli olmak toplumun ötesindedir. kişi kendi hür iradesi ile suça karar verir icra eder. son karar bireyindir gibi giriş yaparsan iyi olur karşı tarafa yanlıştır demek kaybettirir ama karşı tarafa siz doğrusunuz ama bakın benim doğrularım dahada fazla demek sana bir şans kazandırır belliki grubunda tek ortalığı topluyacak sen varsın ..bırak hepsi konuşsun saçmalasın son söz alan sen ol etkili konuş. insanlar 30 dakika birilerini dinleyince son konuşanın söyledikleri aklında kalır ..ayrıca ses tonun önemli bağıranı değil yumuşak ama baymayan adamı toplum sıkılmadan dinler.. sosyolog bir abinden tavsiye sana.. ayrıca bu arada kusura bakma toplum yüzde olarak suça bireyi yönlendirmede en büyük rolü oynar.. :)
kardeş güzel anlatmışsın diline sağlık :)
Gerçekten çok güzel açıklamışsınız benimde münazaram var ve toplumdur savini savunan taraftarım güzel fikirler edindim teşekkürler
İnsana suç işletenin kendisi olduğunu toplumsal düzeyde değil de bireysel düzeyde savunmak istiyorsan o insann kişiliğine göndermelerde bulunmalısın çünkü her insanın kişiliği başkadır ve bu nedenle insanın işlediği bazı suçlar, her ne kadar biretyler toplumun temel raşı olsa da, sadece kendinden ileri gelir. Bu bağlamda yetiştirilme tarzı ve çevresel etkenlerle şekillenen kişilik farklılıkları ve olumsuz yönde gelişen birey senin moden alman gereken örnek olacaktır. Zaten münazarada da bütün insanların suç işleyebileceğini değil de sadece suç işleyenlerin bu suçları kendileri nedniyle işlediklerini savunacağına göre aldığın bu rol modele karşı "herkes öyle değildir" şekilnde gelebilecek olan bir karşı tezi de otomatikman çürütmüş olacaksın. Buradab yani insanın kişiliğni oluşturan temel etkenlerden yola çıkarsan sana yöneltilecek olan tezler de nazaran daha yüzeyse ve cevaplaman kolay olan düşüncelerden olacaklardır.
Fakat genele baktığımızda her bireyi kisilik olarak yorumlamamiz çok zor olur toplumu temel bir çerçeve de alırsa ne diyebilir. ve zaten bir insanın yetiştiği ortamda toplumdur bunu nasıl açıklayabiliriz.
bende sana katılıyorumm insana sucu işleten kendısıdır bı anlık öfkesı olabılır bı anlık cahıllık olabılır bı anlın boşluk olabılır kımse yardım ıstememekdedır herkes herseyı bıldığı ıcın kendı basına halletmek ıster ama sıkıntılar sorunlar paylaşarak kuculur ben kendımden emınsem eğer neden suc ısleyım hırsızlık cınayet vs.vs. bu bece bakış açısıyla alakalı cana kıymak ınancım gereğı e buyuk gunahdır ben kımımkı yaradanın vermış olduğu canı alayım rızkı veren allahtır o benım aç kaldığımıda bılıyor sabrımı ölçuyor benım kımımkı onnun sınavına baş kaldırayım evet ben bı kulum duzgun olmaya calısan hatalarımı gormeye calısan basıt bır kulum belkı bazı ark. bana ters laflar edebılır ama benım dusuncem bu...hayatımdakı en guzel söz sudur çaresizseniz çare sizsiniz...
Evet doğru insana suç işleten çoğunlukla kendisidir. Toplum sadece kişinin nefsini tetikler, ama yine kararı verecek olan kişinin kendisidir. Toplum da sorumludur belki ama kişi de sorumludur. Kişinin karakterine bağlı. Uymaca akıllı bir insan sağın solun etkisinde kalır ve suçu işler, ancak çizgisini bilen ve ona göre yaşamayı bilen, etki altında kalmayanlar da o suçtan uzak durabilir. İnsanı suça iten en çok hayattan fazla beklentisi olması. Yani en başta olan bu. Bu beklentisi, onu devamlı çıkmazlara sokar. Çıkmazlar ise suçu tetikler. Kişi ise zayıf karakterli ise o suça bulaşır. Ya da o an çaresiz hissediyorsa. Ama yapmak ile yapmamak arasında bir tercih vardır. O yapmayı tercih eder. Bazı iizeti nefs olayları dışında kalan şeyler kişi iradesine bağlı tabiki.
Çünkü kişinin kendi aklı vardır. Toplum ne kadarkötü olursa olsun o aklı kullanmak kendisinin elindedir. Aile terbiyesi ya da aileden öğrenilen her şey dahi belli bir yaştan sonra önemsizleşir.
Eğer suçu işleyen ufak bir çocuk olsaydı kışkırtma ya da aile etkisini sebep olarak alabilirdik. Ancak belli bir yaştan sonra (hatta bu yaş 18 bile değil) kişi kendinden sorumludur.
Yaptığı şeyin sebep sonuç ilişkisini kuramayan kişinin suçunu tüm topluma mal etmek herkese haksızlıktır.
Suçlu şahıs eğer zihinsel bir engeli yoksa suçunun tüm yükünü omuzlamak zorundadır.
(devam edebilirim. :) )
Pekala suçu işleyene cezasjnj veriyoruz onu terbiye edebilmek ve toplumdan uzak tutup iyileşebilmesi ve kendinj toplaması için fakat sizin söylediğiniz yetiştirme şekli bir yerden sonra önemsizdir lafı pek iç açıcı değil ne olayları örnek verebiliriz bunun için. insanin yetiştiği yerde toplumdur mesela iyi yetiştirilmiş ve iyi bir toplumda yetişmiş bir insanın anlık öfkeye veya cahilliğe kapilmasi çok düşük bir ihtimaldir aslında her şey yetistirilme tarzına dayanır bu kapsamda. bunu bu şekilde açıklarsa nasıl münazarayi kendi lehimize çevirebiliriz?
soyle bir cümleyi düzenliyerek kullanabiilirsin bence . sucu toplum işletiyorsa azmettirici toplumdur . adalet sisteminde , toplumda yargılanmalıdır ki bu dünya üzerinde ki her yerde böyledir .ve dünyanın hiç bir yerinde bir kişinin işledigi suctan toplum yargılanmaz oyleyse adalet sisteminde bir yanlıslk vardır ve bu sisteme göre tüm dünyada adalet sistemi yanılgıdadır. sonuc olarak toplum ya azmettiricidir ya da kendisine iftira atılan masum bir tanık. ve suclular kendi suclarını topluma mal ederek toplumun arkasına sıgınarak kendi suclarını kendileri islememiş kendi iradesini kullanmamısta herşeyin suclusu toplummus gibi davranırlar bütün sorun buradadır.
Bence su cümleyi kullan : sizde toplumun bireylerisiniz . bir katilin veya bir dolandırcının işledigi sucta öyleyse sizinde payınız var savundugunuz konuya göre buradaki herkez birer suclu .
Evet hiç bir zaman insanın kendi iradesiyle işlediği bir suçtan toplum yargilanmaz ceza uygulanan kişi suçu işleyen bireydir. o kişiye ceza verilmesinin sebeplerine bu düşünce yapısından ve toplumun yansıması şeklinde içinde biriktirmiş olduğu düşüncelerden arinmasi için zaman vermek. Eger bu düşünce yapısı temel şekilde desteklenmiyor ise cezayı işleyen kişiye işlediği suçun aynı şeklinde dönüş yapılır ve buda dünyada geçerli şekilde uygulanan devletleri barındırır elbet bu devletler temelde olarak direkt bireyi suçlar fakat bizim gibi devletlerde suçu işleyene hatasını anlaması için zaman verilir ve bu yüzden hapis yatılır çünkü orada düşünecek bir sürü vakit vardır. son zamanlarda hukuk sistemimiz iyi işlemiyor ben bunu savunmuyorum fakat bu anlattığım bu gerçeği değiştirmez ileride avukat olacak biri olarak bu görüşü tüm detaylarıyla düşünüyorum. elbette tabi sizin söylediğiniz yargıda mantığa uygun geliyor fakat açıkladığım gibi bir suçlu üzerinden bir topluluk yargılanacak olursa o halde tüm suçlara müdahale edecek zamanı da bulamayız
Münzaralarda önemli olan doğruyu savunmak değil, savunduğun konuya hakim olmaktır.
Uzmanlık alanımdır...
Önce sana karşı olarak edilecek sözleri belirle bunları egale etmenin yollarını bul.
Temel tezin şu olsun mutlaka.
Aynı sokakta aynı mahelle baskısı aynı toplumsal baskılarla yaşayan iki insandan birisi avukat birisi hırsız olabiliyorsa insanın işlediği suç topluma yıkılamaz.
Bunu dallandır budaklandır geliştir.
Münazarada amaç ortak reel bir doğruyu ortaya çıkarmaktır. Evet esasta savunduğuna hakim olmak ifadeyi deha net hale getirecektir. Ancak gelecek anti tezleri önceden belirlemek kişiyi galip gelme isteği yönünde değil ifadenin bütünlüğünü koruma ve acık bir düşünce ile karşıya aksettirebilme gayesinde olmalıdır.
'' cinnet tamamen psikolojik bir durumdur..cinnet geçiren biri aslında içinde bir çok trajedik durumu biriktirmiş,bunları kimse ile paylaşmamış,içinde kalmış birikmiş birikmiş ve kötü sayılmayacak bir olay dabile bir anda bu duygular içinde patlayıp dengesiz haraketler sebep oluyor..
şimdi sizce bu çocuga trajedik olaylar yaşatan toplum mu suçlu,yoksa bu çocugun bunları kimse ile paylaşmayıp içinde biriktirip psikolojisini kendi kendi alt üst etmesi mi ? ''
DİYE BİR SORU SORDUGUNDA TAHMİNİMCE SALONDAKİ HERKES SUSACAKTIR..VE KAZANAN SEN OLURSUN
"Toplum insanı suça iter" yargısını savunan da bulunduğu tolum içerisindeki suçlular sebebiyle suça teşvikten suçludur. Hadi o zaman hep beraber hapse girelim.
Bana "Toplum insanı suça iter" yargısını savunanların söylediklerini söyle ki bende onları çürütmeye çalışayım. Belki de toplum insanı suca itiyordur. Benim fikirlerim çürür. Bende birşey öğrenmiş olurum.
Ayrıca münazaradan çıkan sonuç ne? Merak ettim.
töre cinayetlerini örnek vermişler ve de şizofrenle ilgili şeyler var toplumun psikolojiyi etkilemesi
Güzel yerden vurmuşlar :D Daha önce yazılmış bir cevap var aşağıda Derinson tarafından;
"silahı eline toplum verir tetik senin elindedir
ya sıkarsın ya da sıkmazsın"
diye. Bu töre konusunda güzel bir cevap. Burda şu noktayı kaçırmamak gerek. Toplum insana suç işletmez, suça teşvik eder ya da suç işlemeye yönelik tehdit eder. Fakat suçlu adayı bu noktada kendi iradesini kullanarak suç işlememe kararı alabilir ve başına ne gelirse gelsin o suçu işlemeyebilir.
(devamı var)
Diyelim ki toplum istemesine rağmen aday suç işlenmedi. Böylece toplumun suçlu adayı üzerinde bir etkisi kalmıyor.
Diyelim ki töre buyurdu ve aday suç işledi. Burada da suçlu beynini kullanamadığı için (kendi düşüncelerini ortaya koymadığı için, insan öldürmenin suç olduğunu anlayamadığı için) suç işlemiştir denebilir ve insanın beynini kullanıp kullanmaması yine kendi elinde olan birşeydir. Sonuçta organ senin orda duruyor ister kullan ister kullanma.
Devamı var
Diyelim ki aday beynini kullanamayacak vaziyette. İşte o zaman suçlu tam bir insan değildir engelli sıfatını kullanan bir insandır ki zaten konumuz bu değil.
Yani töre mensuplarından suç işlemeyen de olabiliyor. Bunun tek sebebi kişinin kendisidir. Toplum ne kadar baskı yapsa da kendi iradesiyle işlemiyor. Bunu böyle savunurdum ben.
İnsan kendi hür iradesiyle doğru ve yanlışı tercih etmede hakkına sahiptir.
gerçekte insana suç işten bir çok dürtü olmakla birlikte hakikatte insana süç işleten yine insanın kendisidir, çünkü; insanın zamanında kendi iradesiyle şeçmiş olduğu kararlar sebebiyle insan yanlışa meyl edebilir.
örneğin; Direksiyonun başında bir şöförü düşünün, direksiyonun çok hafif derecede kırılmasıyla birlikte kısa mesafede arabada fazla sapmalar olmaz, ama mesafe uzadıkça o kadar büyük bir sapma oluşurki bu insanı bilmediği yerlere götürür.
İnsan suçu işlediği anda hangi düşüncede olursa olsun, aslında suçu işlemesine sebep olan geçmişte masum gibi görünen vermiş olduğu o yanlı karar veya kararlarıdır. Dolayısıyla İnsana suçu işleten yine insanın kendisidir
İnsana suç işleten kendisidir çünkü her insan irade sahibidir. Allah her insanı irade sahibi olarak yaratmıştır yani ne olursa olsun karşındaki ne yaparsa yapsın nasıl biri olursa olsun kendini kontrol edebilmelisin. Olay senin zihnindedir ve tamamen bireyseldir kendini şartlarsan her şeye hazırlıklı olursan ne olursa olsun suç işlemeyeceğim dersen işlemezsin. Psikolojik olarak kendini kaybetmezsin. Kısacası her şey senin elinde. İnsanlar yaratılıştan gelen güdüleri kontrol edebilme özelliğine sahiptir. İnancın kuvvetliyse ve her şeyin önünde geliyorsa suç da işlemezsin.
Olgunlaşmış ve kişilik gelişimini sağlıklı şekilde tamamlamış bireyler sorunların kaynağının kendisi olduğunu bilirler ve bunu kabul ederler. Bunu şöyle açıklayayım: Öğrenci girdiği sınavda başarısız olunca "Çalışmamıştım, bu yüzden başarısız oldum." der. Yani artık olgunlaşmıştır ve sorunun kaynağının kendisi olduğunu kabul eder. "Öğretmen çok zor sormuş" diyense, yeterli olgunluğa erişmediği için kendisinde hata görmez. Buradan hareketle insan suçun sebebini kendisi olarak görürse, ki zaten sebep kendisidir, bu onun olgunluğunu ortaya koyar. Toplumdur derse, kişilik gelişimini henüz tamamlayamadığı için mazaret bulmuş olur.
Kaynak: insana suç işleten kendisi midir, toplum mudur? | izafet.
benim şu hayatta suç işlemek için hiçbir sebebim yok gerek ailevi gerekse toplumsal açıdan. fekat gel gelelim gerek ilgiye olan açlığım gerekse gizeme ve yasa dışı işlere olan düşkünlüğüm sebebiyle suç işlemeye meyilli biri olmuşumdur. işlediğim suçları yakınlarıma aileme doslarımla paylaşmam suçları genelde daha zengin olabilmek veya daha ön plana çıkabilmek adına işliyorum burda toplumun günahı nedir anlayamadım. Ama işin zor şarları değişik olan büssürü arkadaşlarım var. Hani haksız olanı sovunmak değimi vardır ya resmen onu gerçekleştireceksin bacım
Kişi dünyaya kendi tercihi ile gelmez. Ancak aklı baliğ olma seviyesine ulaştıktan sonra toplum içinde yaşayan bu kişinin davranışlarının sonuçlarından sorumlu tutulması gerekliliği benimsenmiştir çünkü insan sosyal bir varlıktır. Suç işleme kişinin davranışını iradi olarak yönlendirmesidir ki iradesi yerinde olmayan kişilere suç ihdas edilmez. Kişi suç teşkil eden bir davranışı yapmaya da bilir ama yapmayi tercih etmiştir. Her suç türüne göre; davranışın sonucunu öngörebilir olma, irade sağlamlığı, cezai ehliyet, hukuka uygunluk sebepleri.. gibi unsurlar ayrı ayrı incelenir. Ancak; kendi iradesiyle, bir başka insanın, canlının, eşyanın varlığını veya haklarını tehlikeye sokan birey suç yaptırımlarına ve güvenlik tedbirlerine tabi tutulmalıdır. Toplumun huzur ve refahının devamı için bu hayati bir koşuldur. Halihazırda baskı altında, akli dengesi yerinde değilken, meşru müdafaa gibi hallerde birey zaten cezalandırılmaz veya cezası indirilir.
haklıyı bile haksız çıkarma gibi bir yeteneğim var
oyüzden ımm... bir düşüneyimm..
toplum zaten bir çok insanı bir araya gelmesiyle oluşur.insanlar toplumun bir bireyidir.otamatik olarak suç işleten kendisi oluyor :) toplum ne bir varlık mı değil oda insan off delirtttiniz beniii :D :D :D :D
Senin konun çok daha iyiymiş onu söylim önce.
Yerinde olsam örnekler verirdim. Yolda biri omzumuza çarptı diyelim; bunu pardon diyip geçiştirecek insan da var, noluyo diye kavga çıkartacak insan da. Tamamen karakterle alakalı. Aile ve çevrenin etkisi olsa dahi, insanın yaradılış benliğini bozamaz. Sadece artı ve eksiler katabilir. Buna da en iyi örnek kardeşlerin aynı olmamasıdır.
Toplumu da birey oluşturur zaten. Psikoloji de insan davranışlarını inceleyen bir bilim dalı değil mi? Sosyoloji ise toplumu inceler. Bilim dalları bile sıraya konduğunda psikoloji sosyolojiden önce gelir. Her insan farklıdır. Dolayısıyla bir olay karşısında bile aynı tepkiler verilmezken her insanın aynı olmasını nasıl bekleyebilirsin değil mi?
insana suc işleten kendisinden öte egosudur
ama suc'tan kasti anlamak lazım önce kime göre suç?
bana göre gayet normal olan birşey sana göre büyük bir suc olabilir
ee o zaman sen kendi fikrinde benim suclu oldugumu düşünürsün ama kendimi suclu görmem o zaman böyle birşey diyebilir bana suc işleten senin ta kendindir
her bireyin işlediği suç kendi egosunda suç değildir, fakat insan başka bireylerde gördüğünü kendi egosu için kullanınca bilmeden suç işliyor. şuda bir gerçek, bireylerin ortak işlediği suçu, başkaları kabullenince, onlarda aynı suça ortak oluyor.sonuçta toplum bir bütündür, bireylerin kararları, bir bütünün parşasıdır...
bilinen tüm dinler,tüm yönetim çeşitleri ve tüm kanunlar bireyleri esas alır,tüm bu sistemler aynı konuda yanılıyor olamaz.toplum önüne bazı seçenekler koymuş gibi görünse de seçimi sen yaparsın..
--toplum bir uçurum inşa ettiğinde oradan birini atmak zorunda değiliz
--kırmızı düğmeye basıp dünyayı yokedeceksin sonra vay efendim ne işi var orda o düğmenin:)
--suçu işlersin,toplum bahane olarak sığındığın,uyduğunu iddia ettiğin şeytandır..
Kendindendir çektiklerin gölgenden değil. Ne yaptın da sana dönüşünü görmedin? Ne ektin de ektiğini biçmedin? Eylemlerin ruhundan ve bedeninden doğar. Sonra da çocuğun gibi gelip eteğinden tutar.
Mevlâna Celâleddin-i Rûmî
Karşılaşılan her olayın pek çok olası sonucları vardır. Siz bir olayla karşılaştığınızda buna ister olumlu, ister yıkıcı, isterseniz icinde suç barındaran tepkiler verebilirsiniz. Olayın birde şu boyutu var siz arzularınız, istekleriniz ve secimleriniz neticesinde suç olarak tepi vermeniz gereken olayların içinede düşebilirsiniz.
çünkü insan hırslarının kölesidir, asla beyniyle hareket etmez,kalbi müsade etmez, kalbiyle hareket etsede beyni müsaade etmez... hırslarına köledir insan zaafları çoktur bu sebeplede insana suç işleten kendisidir.
algıda seçicilik üzerine yoğunlaşabilirsin... herhangi bir insan bir çubuğu kılıç, penis ve ya yardım eli olarak yorumlayabilir...insanlar nesnelere yüklediği anlamlara göre hareket edebilirler... yani olay dışsal değildir içseldir, içsel olan şey ise insanın ta kendisidir... örnekler çoğaltılabilir
İnsana suç işleten kendisidir çünkü; bir suçu işlemek veya işlememek yine aynı insanın elindedir. Toplum konuşur ve öğüt verir buna inanıp inanmamak yine o insana kalmıştır, en sonunda ise son eylemi yine insanın kendisi yapar.
Soruya yazacağım bir şeyler, üretebilirim de. Yalnız ortada bir sorun var.
25 gün önce sorulmuş bir sorunun münazarası hala devam ediyor mu onu bilmem gerek.
Ota boka laf sallamayalım şimdi.
Dediğin doğru sanırım ki cevap yok. Benimde üç beş söyleyeceğim vardı ama sen diyince hevesim kaçtı :D
25 gün önce sorulmuş bir soru olduğunu söyledin. Soran kişide münazara olduğunu söylemiş. Soran sana cevap vermeyince acaba yalanmı söylüyor diye düşündüm (soran için). Bende bir cevap yazmak için girdim ve senin yorumunu okudum. Sen ota boka cevap yazmak istemiyorsun. Ben niye ota boka cevap yazayım. Yalan bir soruya cevap yazmak ne kadar mantıklı? İşte bu yüzden caydım :D
Tamam ben yanlış anlam çıkarmışım cevabından. Kusura bakama şimdi cevabı yazmaya gidiyorum. :) Üşendiğimi düşünen adam :D
Artık cevabı yazdım çok geç :D
Devics Profilindeki yazıyı okudum. İnan bana çok hoşuma gitti. Bu yaşta böyle şeylerin farkına varman seni farklı yapıyor gerçekten. Umarım hayatta başarılı olursun.
Özel olabilir ama bu sitede gerçekten ne zamandır takılıyorsun?
Site değilmiş :D Seni olgunlaştıran şey bu yazılarmı? Kaç yaşından beri yazıyorsun? :D Yazıları görmek isterim.
Aslına bakarsan ben sadece bu siteye geldiğimden beri yazıyorum. Yani 7-8 aydır. Onun öncesi yok hiç.
Bunlar aklımda kalan sorular:
kizlarsoruyor.com/Kisilik-Sorulari/777448-yukseklerde-suzulmenin-bir-bedeli-vardir-ucak.html
kizlarsoruyor.com/Kisilik-Sorulari/789652-benliginizi-acimasiz-bir-sekilde-caresiz-birakan-o.html
kizlarsoruyor.com/Kisilik-Sorulari/714540-efendi-prensip-in-anlasilmayan-degeri.html
"bu tarz şeyler atabilirim" dediğnin şeyler nerde? Seni olgunlaştıran şey bu yazılar mı?
Sendeki olgun düşünce aşkı bende de var o yüzden kökünü arıyorum.
(DEMEK İSTEDİM)
Nereye gittin ya?
Pardon sabırsızlandım :D
ertelediler allahtan :D
İnsana suç işleten nefsidir. Nefsine hakim olursa kişi, ne olursa olsun karşısındakine uymaz. Ama tahriklerde olmamalı.. Sonuçta kulsun sen sabrın bir yere kadar oluyor.
Savunma iddiasında olduğun şeyi derinlemesine düşünmüş olsaydın, yardım istemeden kendi tezini yaratabilirdin zaten. Bu durum konu hakkında senin de emin olmadığını gösterir. Yapman gereken konu ile alakalı şeyler okumak
Önerebileceğim;
Suç ve Ceza - Dostoyevski
İnsana suç işleten kendisidir çünkü:
Seçme hakkını o yönde kullanmıştır.Hayat seçimlerden ibarettir. Nasıl seçersen hayatın öyle olur. Nasıl yaşarsan o senin hayatın olur.
allah insana düşünmesi için akıl vermiştir ve insan verdiği kararlarda özgürdür getireceği sonuçlar ne olursa olsun onlara katlanması gerek
aileden gelen yetişim eğitim sosyal ekonomik olgular psikolojik faktörler bakış açıları benimsediği ideolojiler ? bazıları korkuyla kendini frenler bazıları korku yüzünden işler bazıları batıl inanç gereği töreler zorlar bazıları öfkesine yenilir en sakin insanın içinde bir canavar mevcutdur her birey suç eğilim potansiyelline sahipdir
bir şeyler salladım umarım işine yarar.
ispatlıyamazsın insana suçu işleten 2 etken vardır 1.nefs 2.şeytandır bunların ikiside hayali görünmeyen nesneler olduğu için ispatlaman imkansız
Aslında uzun uzadıya bir tez yazmıştım bu sorunuza, fakat silip sadece bir önceki kısa yorumu yaptım.
çünkü her insanın beyni fikir üretir ve vücuduna konut vererek o fikri gerçekleştirir ama o komutu verip vermemek insanın elinde olan bir husustur . !
iyide kötüde insanın içinde çünkü . ne kadar insansak insan olabiliyorsak o kadar çevreye kendimize zarar veririz...
çünkü insan öyle bir varlıktır ki kim ne derse desin aklında kurguladığı şeyleri yapar. insanlara yeni şeyler öğretmek zordur.
doğruluk yönü var elbette.ama neden çevreyi aile paylarınıda konuşmuyoruz.bazen psikopar karekterdir bazende kaderdir insanı suça iten.
insana suç işleten kendısıdır çünkü insan ihtiraslarıyla öfkesıyle ve hırsıyla suça eğilim gösterir.yanı seçim tamamen kişiye aittir.
Bağırarak güldüm.Babam niye bağırıyorsun dedi, kulağımı bıçakla kesti.Polisler geldi babamı götürürken dayım balkondan polisleri sniperle vurdu.Amcam bizi helikopter ile aldı.Şimdi Dubai ye kaçıyoruz. Mutlu musun?
insana suç işleten kednisidr çünkü beyin sadece kendi emirlerini ya da kendilerine verilen emirlerin uygun gördüklerini uygulamaya koyar.
suç işlemek kime göre neye göre bir ekmek çaldı diye senelerce yatanmı cinayet işleyip senesi dolmadan af çıkınca çıkanmı suç kime göre neye göre demiyecem ama adalet arkadaş kime göre neye göre.
silahı eline toplum verir tetik senin elindedir
ya sıkarsın ya da sıkmazsın
insanlar kendi almış oldukları kararlar dogrultusunda kim ne derse desin yine kendi bildiği yoldan şaşmayacaklardır.
her insanın karanlık bir yanı vardır. duality of man
Kendi merakı ve egosu yüzünden suç işlediğinin farkına varamaz gibisinden mi?
Bence sen de berbatsın çok aptalca bir tez... insana suç işleten bir tane neden yoktur.
ünkü insan sadece kendisi ile savaşır olacak galiba bunun cevabı bu soruyu yeğenim sormuştu=)
ınsan ırade sahıbıdır ınsana akıl verılmıstır dogruyda yanlısıda ayırt edebılır.. doğru yolu seçerken akıl mantık vs kullanır yanlış yol ıse nefıs duygularla seçer:)
Elif Şafak'ın AŞK romanını oku fikrin değişir:) orda kimse katil olarak doğmaz diyor ama bu kitabı mutlaka oku elinden düşüremiyeceksin.
Insana suç işleten yine kendisidir..çünkü tüm yargılarının dışında ; duygularının kölesidir insan..o duygular ki tabu tanımayan..,
insana suc işleten toplumolsaydı o toplumdaki bireylerin büyük cogunluğunun sabıkalı suclu olması gerekirdi
insanı suça iten sebepler yine insani sebeplerdir yani suçlu her halükarda insandır. dersin olmadı eller günahkar diller günahkar hocam dersin
İnsana suç işleten kendisidir çünkü o da öyle yetişmiştir
bu tezin zamanı geçmiştir cevaba gerek yok galiba
cayırt
eğer her insana istediğimizi yaptırabilseydik, hayvandan farkımız olmazdı , ama düşünebiliyoruz, kimse istemediği bir şeyi yapmak zorunda değil
Akrep insana yapmaz insanın kendine yaptığını!.. (Atasözüdür)
Toplum değildir çünkü herkesin özgür iradesi vardır .
SUÇ VE CEZA İLE AF KAVRAMLARINI YENİDEN GÖZDEN GEÇİR İSTERSEN!
bir kişi şuç işledi diye hangi toplum ceza almiş bu güne kadar?
toplum işletse indirim alir vs olur.
Cûzi irade diye birsey vardir. Kisi attigi her adimi kimsenin baskisi olmaksizin atar.
Kendi cevabını paylaşmak ister misin?
En İyi Cevaplar