Evlenmeden önce beraber yaşayan kişiler, evlendikten sonra Allah onların evliliklerini hayırlı kılar mı?

"Allah katında evlilik" diye bir şey yok. "Allah'ın kabul ettiği evlilik" var.

Bir düşün: Senin dediğine göre yetişkin ve aklı başında bir kadın ile yetişkin ve aklı başında bir erkek kimseye haber vermeden bir camiye gittiler. İmama evlenmek istediklerini söylediler. İmam da boş bulundu ve nikahlarını kıydı. Ama kimsenin haberi yok ve hatta aynı evde bile yaşamıyorlar. Varsayalım aileleri uygun görmüyor ve onlar da ( senin tabirinle ) "Allah katında evlenmiş olmak" için gidip dini nikah kıydırmış olsunlar.
Senin teorine göre bu evlilik Allah katında geçerli olmuş oluyor. Ama değil. Evlilik akdinin amacı bu değil. Bunun bir kayıt altına alınması, şahitler huzurunda olması ve özellikle de duyurulması gerekiyor. İşin özü bu. Eğer işi sadece "imam nikahı"na indirgersek o zaman Muta Nikahı gibi sakıncalı uygulamalara kadar gidiyor mesele...

Ayrıca nikah esnasında İmam çok özel bir şey yapıyor değil ki. Euzü-besmele çekip hamt ve salat getirir. Genellikle Âl-i İmrân, Nîsâ veya Nûr suresinden evlilikle ilgili ayetler okur. Hz. Muhammed'in nikâhın sünneti olduğuna dair "Nikah benim sünnetimdir..." mealindeki hadisini hatırlatır. Çiftin arasına sevgi, huzur ve geçim vermesi için Allah'a dua edilir. İmam, "Allah'ın emri, Peygamberin kavli (sünneti) üzere..." diyerek evlilik iradesini sorar. Gelin ve damada ayrı ayrı, özgür iradeleriyle birbirlerini eş olarak kabul edip etmediklerini sorar. Mehir Tayini: Varsa mehir miktarı konuşulur ve kararlaştırılır.

Resmi nikah esnasında da bunların bir kısmı yapıldığı gibi dualar edilebilir, ayetler okunabilir. Daha önemlisi çiftin evliliğe bir engeli olup olmadığı devlet tarafından tespit edilir ve evlilik akdi resmi bir belgeyle güvence altına alınır. Bunlar günümüzde çok önemlidir.

Son söz: Kur'an-ı Kerim’de nikahın törensel olarak nasıl kıyılacağı, hangi duaların okunacağı veya hangi kıyafetlerin giyileceği gibi teknik ve şekilsel detaylar yer almaz. Kur'an, bir ibadet töreninden ziyade hukuki ve ahlaki bir sözleşme olarak gördüğü nikahın temel ilkelerini, şartlarını ve evlilik hukukunu belirlemiştir. Yani kimlerle kimler evlenebilir, kimler evlenemez ve mehir konusu gibi.

Dinleri farklı olduğu halde evlenmek isteyenler "resmen" evlenebilir. Evleniyorlar da. Ama bu nikah Allah katında geçerli olmaz.

Demek istediğim: Şartlar oluşmuşsa ve doğruysa resmi nikah Allah katında da geçerlidir. Şartlar oluşmamışsa ve yanlışsa bunu imam da kıysa, devlet memuru da kıysa Allah katında geçerli olmaz.

Bir hatırlatma daha: Nikah akdinin cami imamları tarafından yapılır olması çok sonraları gelişmiş bir adettir. Örneğin dört halife devrinde ve hemen sonrasında nikah kıyma işlemlerini eğer mümkünse halifeler bizzat yapmışlardır. Elbette İslamiyet yayıldıkça ve Müslümanların sayısı arttıkça bu iş için "Özel Görevliler" tayin edilmiş veya Kadılar, kadı yardımcısı katipler ya da "akkādü'n-nikâh" denen şimdiki noterlere benzeye görevliler bu işi yürütmüşler ve en önemlisi evlilikler böylelikle kayıt altına alınmıştır.
Şimdi de bu yetki evlendirme memurlarındadır. 🤷‍♂️