İmam nikahı kıysak öyle sevgili olsak olmaz mı?

Sence şu an nikahsız sevgili olan herkes tensel yakınlaşma kurmama gibi ihtimalleri var mı?

Ah benim temiz kalpli kardeşim :))

Allah'ı neden kandıralım esas günah işlememek için Allah'ı ikna etmemiz lazım.
Aileleler, çevreler sevgili olduğumuzdan haberleri yok mu?
Hali ile öpüşüp koklaştığını da hissediyorlardır.
Neden günah işleyelim o zaman?
Ayrıca 2 şahit olduğunda Karılığa kabul ettim dediğinde kız da bunu kabul ettiğinde nikah gerçekleşir.
Yani kabul olur.

Ben sallamıyorum.
Medrese eğitimi almış Molla'dan duydum.
Nikah için 2 şahit yeter.
İstersen araştır.

2 şahit ile nikah olayı 7 Kocalı Hürmüz adlı filmde de işlenmişti.
Ben Molla'dan duyduğumu söylüyorum daha başka kime gidip araştırayım.

Ve bu soruyu sormamdaki mantık şuydu : İnsanlar zaten nikahsız ilişki yaşıyorlar. Bu zina oluyor. Madem evlenmeye resmiyete dökme niyetleri yok, zina yapmaktansa nikah kıyıp helal olmak daha doğrudur.
Tabi bu kötünün iyisidir.
Esas doğru olan ailelerin rızasının gözetilerek olmasıdır.
Fakat aile durumu hazır değil ise 2 şahitli nikah her türlü nikah kabul olur.

Kardeşim benim hanımefendi dığru söylüyor. İstişaresiz yapmamalısınız.

Ben kardeşe katılmıyorum @TAB90

Nikâh bir akit, sözleşme ve anlaşmadır. Bunun için bazı şartları vardır. Bu şartlardan birisi yerine getirilmezse nikâh sahih olmaz.

1. Evlenecek kişilerin veya vekâletlerini verdikleri şahısların hazır bulunması.
2. Tarafların irade beyanı. Evlilik akdini kabul ettiklerine dair eşlerin “kabul ettim” şeklinde ifade etmeleri.
3. Kızın velisinin izninin olması.
4. Şahitlerin hazır olması. Bu şahitler, ergenlik çağına ermiş, aklı başında iki erkek veya bir erkekle iki kadın olmalıdır. Yani şahitlikte mutlaka bir erkeğin bulunması icap eder.
Sen yine de istişare yap kardeşim. Ayrıca birbirine dokunmak için bunu kullanman doğru değil. Bunun içinde birçok yazılı açıklamalar var. Karar senin Allah'a emanet ol.

Bence geçerli. Bunu ispat edebilirim sana ama sen inanmadıktan sonra kabul etmezsin!!

O nikah olmasa esas o zaman zina olacak.
Doğru olan anne baba rızasıdır. Ben bunun aksini sölemiyorum.
Fakat günümüzde anne baba çocukların sevgili olduğunu biliyorlar. Bunlar geziyor tozuyor öpüşüyor bir şekilde günah işliyorlar. Ve ben bu koşullarda nikahın geçerli olduğunu söylüyorum.

Sizde nikah olmadan öpüşüp koklaşıp günah işlemeyi tercih ediyorsunuz ben bunu tercih etmiyorum o kadar.

İstişare yapıyoruz. Ben bildiğim doğrudan giderim. Demek herkesin kendisine göre doğru var ki bir sürü mezhep, tarikat, cemaat çıkmış. Bende Kuran'ı kendi anladığım şekli ile uygularım.

Eğer günah işlemiyorsan senin nikah kıymana gerek yok çünkü doğru ve zor olanı yapıyorsun. Fakat karşılıklı günah işlenecekse günah işlememek için nikah kıymayı tercih ederim. Zaten nikah olmasa da günah işlersek her hangi olumsuzlukta bir ayrılık olsa o kızın sonu her iki ihtimalle aynı olacak. O nedenle doğru olan senin gibi günah işlememeyi başarabilmektir. Günah varsa bunu ortadan kaldıracak koşullah seçenek olarak karşısına gelir ve bende bu seçeneği değerlendiririm.

Seyit olmanın da pek bir artısı olacağını sanmıyorum. Saygı duyuyorum belki ilmi bilginiz vardır fakat netice de herkes kul. Size bunu ispat edebilirim demenin sebebi de seyyit olduğunuz için beni anlayabileceğinizi umuyorum. Bende Menzil'e gider gelirim. Günlük vird dersim de var. 5 yıllık ciddi bir ilişkim vardı. Hali ile yakınlaşmada oluyordu. Ben dursam o durmuyordu. Fakat işlediğim günahlardan dolayı virdden aldığım maneviyat kesiliyordu. Bende onu karılığa kabul ettim. Ve maneviyatta kesilme olmadı. Tamamen içsel bir huzur da yoktu tabi anne baba rızası olmadan. Bir tereddüt oluyor. Fakat kabul olur mu olmaz mı durumu benim için maneviyatın gelmesi ispatıdır. İsten kabul etmesin bu durumu o nedenle ben kendi doğruma bakarım. Ama doğru olan anne baba rızası olup, akrabaların hazır bulunması elbette daha lezzetli bir nikah, düğün, huzur , bereket olurdu.

Tövbe ettim ve günah işlememek için gayret ediyorum çok şükür. 5 yıllık ilişkimde ben gerekeni yaptım, sevdim, aşık oldum ve her defasında ayrılan kendisiydi. Ve bitti.
Aslında bu soruyu yazarken de amacım hem cinsellik dürtüleri hem de bir şekilde bir doğruyu tartışma üzerineydi.
Şu an da aslında durum budur. Yaş 31. Günah işlemiyorsun. Ama evlilik için de koşullar uygun değil. Fakat bir kız arkadaşım olsa bu durumu gerçekleştireceğimi düşünüyorum. 2-3 yıl sabredilir mi bilemiyorum ediyoruz bir şekilde ama zor oluyor.
Nasip, kısmet kader tabi herşey.

Ayrıca şu an cinselliği umarsızca yaşayan bir sürü insan var. En azından dini nikah kıysalar bu günahtan mahrum olurlar diye düşünüyorum. Yani Hz. Peygamber efendimizin savaşta izin verme ve sonrasında yasaklama durumu var. Yani yasak olmalı ama bilenler de en azından günah işlemek yerine böyle bir önlem almalılar diye düşünüyorum.

Teşekkürler. :)
Siz de Menzil'i bilir misiniz?

Benim yaşım da uygun, ruhen de , düşünce olarak da hazırım evliliğe.
Şu an zaten konuştğum kimse yok.
Aşk lazım, doğru insanı bulmak ve içine sinmesi lazım aynı şekilde bu eşim olacak kişi için de geçerli.
Aynı nokta da bulaşabilmeliyiz.
Hepsinden önce ekonomik olarak hazır değilim kendimle ilgili eksiklerim var.
Onlar olduktan sonra olur inşallah.
Zaten daha henüz zamanımız var.
Nasip kısmet kader artık.
Allah sabır versin ne diyeyim :)

Valla burada kişinin maneviyatı, Allah'ın koyduğu sınırları, Allah'a olan bağlılığı vs ne kadar yüksekse ona göre hareket edilir. Sende öyle hareket etmişsin diye düşünüyorum. Bir seyyid ile böyle bir durum olsa ben çekinirim seyyid olduğu için, hatta sadece seyyit değil gerçekten Allah'a kalpten bağlı olan biri için de geçerli bu durum. Sevip aşık olduktan sonra sabredilir fakat ister istemez şeytan yine meylettirebilir insanı. Yani sen bırakmışsın bilmiyorum yine bir şans verebilirsin eğer gönlün varsa ama gönlün yoksa bir şey diyemem.

Menzil'li misin sende?
Yoksa başka bir yerde mi yaşıyorsun.
Merak ettim çok.
Beni ilgilendirmez gerçi.

Bir şey daha sorayım. Mehdi hakkında bilgin var mı? Seyyit olduğun için belki haber alıyorsundur.

Hımm maşallah.

Öyle. Ailen biliyorsa gezip tozduğunu buna razı ise ailenin rızası da olabilir. Ama aile rızası olmasa da sen günah işliyorsan yine nikah gerekir diye düşünüyorum. Ya da günah işleyip Allah'tan af dileyeceksin. İki seçeneğin var yani.

Günah işlemektense böyle bir şey daha uygun. ya da hiç günah işlememek gerekir.

Aynen öyle. Resmi nikah olmadan cinsel birliktelik yaşamamak gerekir. Zaten nikah olmasa da sen bu günahı işleyeceksin ve sınırını koruyacaksın. Madem sınırı koruyacaksın o zaman dinen nikah kıy sınırını koru ve günah işlememiş ol. Beni anladığın için teşekkür ederim.

Peki nikahsız yapınca bunları daha mı iyi oluyor?

O zaman nikahsız günah işleyelim daha az günahsa öyle mi diyorsun?

Nikah kıyıp sevişince günahdan kurtulmuş olmuyor mu?

2 şahit huzurunda karılığa kabul ettim derse erkek nikah kıyılmış olur.

feys mi?
Kim ben mi?
:D